纳兰性德

纳兰性德1655年1月19日-1685年7月1日顺治十一年十二月十二日-康熙二十四年五月三十日),那拉氏(又稱作納蘭氏),原名成德,避太子保成讳改名为性德[1],字容若,号饮水楞伽山人[2]生于北京。满洲正黃旗人,清朝政治人物、词人、學者。

纳兰性德

清代學者像傳》中的納蘭性德像


大清通议大夫一等侍卫
族裔 滿洲
旗籍 满洲正黄旗
原名 成德
字號 字容若,号楞伽山人
室名 通志堂、淥水亭、珊瑚閣、鴛鴦館、繡佛齋
出生 順治十一年十二月十二日
(1655-01-19)1655年1月19日
京師
逝世 康熙二十四年五月三十日
1685年7月1日(1685歲-07歲-01)(30歲)
京師
墓葬 西皂甲屯纳兰祖坟
配偶 卢氏(卢兴祖女)
官氏
親屬 (外祖父)阿濟格
(父)明珠
(子)富格富爾敦
出身
  • 康熙十五年丙辰科進士出身

生平

納蘭性德生於臘月,曾祖父叫金台石,是葉赫部貝勒,其妹孟古為努爾哈赤的妃子(即皇太極生母,皇太極是納蘭性德的舅公)。母愛新覺羅氏,為阿濟格之女,父親納蘭明珠歷任內務府總管、吏部尚書、武英殿大學士。納蘭性德十七歲進太學,十八歲中举,十九岁会试中试,因患寒疾,没有参加殿试。二十二岁即康熙十五年(1676年)補殿試[3],中二甲第七名,賜进士出身。康熙帝爱其才,又因他是八旗子弟,上代又与皇室沾亲,與康熙長子胤禔生母惠妃也有親戚關係,所以被康熙留在身边,授予三等侍卫的官职,后晋升为一等侍卫,多次随康熙出巡,并奉旨出使梭龙(其方位学界尚存分歧),考察沙俄侵边情况。[2]康熙二十四年五月三十日患急病去世,年仅三十岁(虛齡三十二),死后葬于西皂甲屯纳兰祖坟(今北京海淀区上庄皂甲屯)。《清史稿》有传。[4]

家庭

禹之鼎作《納蘭容若像》

纳兰性德20岁时(約1674年)娶两广总督卢兴祖之女为妻,颜氏为妾,纳兰与卢氏十分恩爱。可惜好景不长,才过了三年多的时间,卢氏就于康熙十六年五月三十号,因产后受风寒,缠绵病榻而去世。纳兰性德为她写下了许多感人至深的悼亡词。又过了三年多,他续娶官氏为继室。两人感情也不错。纳兰性德在扈驾至辽东五台山江南一带巡视及赴梭龙侦察的行役途中所写的一些思家的作品,显然是为官氏所作的。纳兰性德的子女人数、名字,由于记载年代和史料来源有别,虚实难辩,甚至自相矛盾,很久以来无法弄清。据现有材料,研究者大致认同纳兰共有三子,长子富格,次子富尔敦,三子富森,女数人。長女嫁給高其倬作原配;其中一个女儿嫁给了年羹尧,其孙名瞻岱

纳兰性德一生,一共两位红粉知己,一个是原配夫人卢氏,另一个是南方汉家才女沈宛。沈宛是当时江南小有名气的歌妓才女,因当时民間有满汉不能通婚的不成文風氣,娶沈宛后沈宛并未入住纳兰府,住在北京西郊德胜门的宅子内,他尽力给她一切,却唯独不能给她一个家。半年后,沈宛便离开京城,回到了江南。[5]

相传,纳兰容若还有一位青梅竹马的小表妹,两人两情相悦。但按当时的规矩,凡到选秀女之年,三年一次,家有13-15岁的姑娘必须进宫参加选秀,入选进宫,落选可自由婚配。以表妹的家世,相貌,才华,想必是肯定被选中的。从此两人天各一方,徒留无数遗憾。

纳兰容若去世于康熙二十四年,同年秋天,沈宛为他生下了他的遗腹之子富森。

后人

富尔敦(进士、七品京官)、富格、富森;瞻岱(参领、副都统);达洪阿(恩荫);那伦(一等侍卫)、那成(那什);恩隆(恩骑尉)、巴哈布;容山(参领、副都统);麟祥、麟瑞;叶连德

成就與作品

山一程
水一程
身向榆關那畔行
夜深千帳燈
風一更
雪一更
聒碎鄉心夢不成
故園無此聲
 木兰花 · 拟古决绝词柬友
  人生若只如初见
  何事秋风悲画扇
  等闲变却故人心
  却道故人心易变
  驪山語罷清宵半
  淚雨零鈴終不怨
  何如薄倖錦衣郎
  比翼連枝當日願
 畫堂春
  纳兰性德
  一生一代一雙人
  爭教兩處銷魂
  相思相望不相親
  天爲誰春
  漿向藍橋易乞
  藥成碧海難奔
  若容相訪飲牛津
  相對忘貧

纳兰性德善骑射,好读书,经史百家无所不窥,夏承焘《词人纳兰容若手简前言》称:“他是满族中一位最早笃好汉文学而卓有成绩的文人。”纳兰能诗善赋,尤工词,虽长于钟鸣鼎食之家,且“密迩天子左右,人以为贵近臣无如容若者”(《通志堂集》卷19附录),然其词境凄清哀婉,多幽怨之情。他自己在《与梁药亭书》中曾写道:“仆少知操觚,即爱《花间》致语”。从他的某些作品中,可以看到《花间集》的风味。与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。[5]

二十四岁时,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》,康熙十七年(1678年)又委托顾贞观在吴中刊成 《饮水词》,取自宋朝岳珂《桯史·记龙眠海会图》“至于有法无法,有相无相,如鱼饮水,冷暖自知。”[2]惜此两本词集今皆不见传本。后有人将两部词集增遗补缺,共342首,编辑一处,名为《纳兰词》(道光十二年汪元治结铁纲齐本和光绪六年许增榆园本),今存词一共348首。[5]

纳兰性德去世后,他的师友徐学顾贞观严绳孙秦松龄等人为其编成《通志堂集》二十卷,包括赋一卷,、词、、《渌水亭杂识》各四卷,杂文一卷,附录二卷。其中包含历史地理天文历法佛学音乐文学、考证等方面知识。此外,他还编刊过《大易集义粹言》、《词韵正略》、《今词初集》、《通志堂经解》等书。

《通志堂经解》一书,本为徐学所辑,同官纳兰成德慕之,央友与徐关说,言此书卷帙浩繁,锓工颇费,愿出赀镌印,署其姓名。徐曰:“但愿传薪于后学,岂吝纤芥之浮名?”慨然允诺。阅者知为纳兰氏,不知出徐氏手也。[6]

书法作品

纳兰性德手简真迹,被中国纳兰性德研究界奉为“国宝”,今藏上海图书馆。手简共三十六通。可以说,这是迄今为止发现的唯一被证实的纳兰性德手稿遗墨,价值极高。 

有一幅对联,署名纳兰成德,应是改名之前所书。被专家认定为真迹,可能是纳兰容若唯一传世的大幅书法作品。

评价

清康熙松花石雕海水龙纹池砚
  • 顾贞观:“容若天资超逸,悠然尘外,所为乐府小令,婉丽凄清,使读者哀乐不知所主,如听中宵梵呗,先凄惋而后喜悦。”[7]
    “容若词一种凄忱处,令人不能卒读,人言愁,我始欲愁。”[8]
  • 陈维崧:“饮水词哀感顽艳,得南唐二主之遗。”[9]
  • 周之琦:“纳兰容若,南唐李重光后身也。予谓重光天籁也,恐非人力所能及。容若长调多不协律,小令则格高韵远,极缠绵婉约之致,能使残唐坠绪,绝而复续,第其品格,殆叔原、方回之亚乎?”[10]
  • 况周颐:“容若承平少年,乌衣公子,天分绝高。适承元、明词敝,甚欲推尊斯道,一洗雕虫篆刻之讥。独惜享年不永,力量未充,未能胜起衰之任。其所为词,纯任性灵,纤尘不染,甘受和,白受采,进于沉着浑至何难矣。”[11]
  • 王国维:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情,此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已!”[12]
  • 陈廷焯:“容若饮水词,在国初亦推作手,较东白堂词〔佟世南撰,〕似更闲雅。然意境不深厚,措词亦浅显。余所赏者,惟临江仙〔寒柳〕第一阕,及天仙子〔渌水亭秋夜、〕酒泉子〔谢却荼蘼一篇〕三篇耳,余俱平衍。又菩萨蛮云:‘杨柳乍如丝。故园春尽时。’亦凄忱,亦闲丽,颇似飞卿语,惜通篇不称。又太常引云:“梦也不分明。又何必催教梦醒。”亦颇凄警,然意境已落第二乘。” 《白雨斋词话》
  • 陈梦渠:“纳兰词最重名句效应,若之于全词,未必人人都知之。如:‘临来无限伤心事。’又:‘当时只道是寻常。’又:‘人到情多情转薄,而今真个悔多情。’又:‘谁道飘零不可怜。’又:‘人生若只如初见。’于白话文情感中皆可朗朗上口。然全词如何,读者未必知。”


参考资料

  1. 徐乾学撰,《通议大夫一等侍卫进士纳兰君墓志铭》:“容若姓纳兰氏,初名成德,后避东宫嫌名,改曰性德。”
  2. 纳兰性德. . 北京: 中华书局. 2011年: 第1页. ISBN 978-7-101-07710-0.
  3. 《清史稿》作“康熙十四年成进士”,误,据进士题名碑改。
  4. 《清史稿·列传二百七十一》
  5. . 蒋益文. 华夏文化网.
  6. . 清 陈恒庆.
  7. 顾贞观,《纳兰词·原序》,道光十二年汪元治结铁网斋刻。
  8. 顾贞观,《纳兰词评》,清朝榆园本。
  9. 陈维崧,《纳兰词评》,清朝榆园本。
  10. 周之琦,《箧中词》。
  11. 况周颐,《蕙风词话》,卷五。
  12. 王国维,《人间词话》,上卷。

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