胡應麟
生平
父胡僖，历官云南佥事。胡應麟自小喜好歌詩，萬歷四年丙子（1576年）二十六歲中舉人。万历十一年、十四年、二十三年参加会试，不中。万历十六年“奉命家严，治装北上” 会试，中途染疾而返。万历二十七年，最后一次参加会试，仍不第。至三十八歲已寫了十八部書，藏书四万余卷。他從十五歲起，到五十二歲死去[3]，除了花部分時間照料親人、小事遊歷外，都集中於著述。所交皆海内贤士豪杰，大司空朱衡过兰江時為了見他一面，泊舟三日以待，朱衡称之为“天下奇才”。
晚明讀書風氣不高，一方面是束書不觀高談實踐的性理派；一方面是不讀漢朝以後的書的復古派。胡應麟在這種風氣裡挺身而出，主張又精又博的學問。他主張“凡著述貴博而由貴精，淺聞眇見，曷免空疏；誇多炫靡，類失鹵莽。博也而精，精也而博，世難其人。”他自己也身體力行，“不敢以鴻碩自居，不致以空疏自廢。”
胡本人對小說的研究也有自成一家的看法，他提出“《汲冢琐语》，盖古今纪异之祖”，“《山海经》，古今语怪之祖”，“《燕丹子》三卷，当是古今小说杂传之祖”，“《飞燕》，传奇之首也；《洞冥》，杂俎之源也；《搜神》，玄怪之先也；《博物》，《杜阳》之祖也”[4]，魯迅的著作多引用其言。
作品
胡應麟的《四部正偽》一書，上承宋濂的「諸子辯」，擴大檢討重要的古書，為古書辨偽。古書辨偽工作早發於劉知幾、柳宗元，由胡應麟與姚際恆等續作。
另著有《詩藪》[5]、《华阳博议》[6]、《九流绪论》、《经籍会通》、《史书佔毕》、《庄岳委谈》、《唐同姓名录》[7]、《二酉山房歌》[8]、《少室山房筆叢》等。
注釋
- 王世贞《石羊生传》
- 王世贞《石羊生传》云：“人亦曰：‘元瑞殆非人间人也，仙而谪者也。’遂呼之石羊生。”《赤松稿序》亦云：“余束发慕孝标，比年病困，枕席翛然。有轻举远投蜉蝣蝉蜕之想，因自呼曰石羊生。将弃室家，负瓢笠遍行金华穷谷中。”
- 胡适对吴晗写的《胡应麟年谱》的回信中指出，“前年我曾推断胡氏‘死时年约五十岁’，……今你……考定他死在万历三十年，年五十二岁，与我的假定相差甚微。”
- 胡應麟《少室山房筆叢·九流緒論下》
- 《胡應麟年谱》1589年条载：“《诗薮内外编》刊成。”
- 《胡應麟年谱》1565年条载：“八月《华阳博议》二卷成。”
- 《胡應麟年谱》1589年条载：“《唐同姓名录》撰成。”
- 《胡應麟年谱》1580年条载：“初谒王世贞于太仓，谈艺小祗园。世贞为作《二酉山房记》……先生又自撰《二酉山房歌》。”
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.