花木兰
花木蘭是中國北朝民歌《木蘭辭》中描述的一位代父從軍的的傳奇女性人物。根据该诗，木兰女扮男装，代替被征召的父亲从军，服役后又拒绝封官而要求回家团圆，直到木兰在家重新打扮之后，其战友才发现她的女性身份。
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原作《木蘭辭》並未明示木蘭的姓氏、所處年代、籍貫等信息，历史上也没有正史載其事蹟，而是由詩歌、民間戲曲、詩歌及地方縣志，逐漸發展成為民間耳熟能詳的古代女性從軍的指標人物，
身世
原著《木蘭辭》為古樂府，於南朝陳時，被釋智匠收錄於《古今樂錄》。[1][2]因原著未作详细记载，木兰所處之年代、年齡、籍貫、居住地等均不可考。原作也沒提到故事主角木蘭姓花。從《木蘭辭》「旦辭黃河去，暮至黑山頭」、「但聞燕山胡騎鳴啾啾」，可整理出木蘭從軍出發到征戰地點為黃河、黑山、燕山。
明代文學家徐渭將《木蘭辭》改編為《雌木蘭替父從軍》；女主角在劇中自稱「妾身姓花名木蘭，祖上在西漢時，以六郡良家子，世住河北魏郡。吾父名弧字桑之，平生好武能文，舊時也做一個有名的千夫長」；自此，木蘭的父親叫花弧，姐姐叫花木蓮，弟弟叫花雄，母親是花袁氏。《隋唐演義》記載花木蘭有一妹名花又蘭，與竇線娘義結金蘭。清代《曲海總目提要·雌木蘭》也說：「木蘭事雖詳載古樂府。按明有韓貞女事，與木蘭相類，渭蓋因此而作也。木蘭不知名，記內所稱姓花名弧及嫁王郎事，皆係渭撰出。」(白話：木蘭的事情雖然被記載於古樂府詩《木蘭辭》。但明史也有記載元末時韓貞女扮男裝從軍的故事，徐謂大概因為這件事替木蘭寫劇本。本來不知道木蘭姓氏，稱木蘭父親姓花名弧以及木蘭後來嫁給王郎，都是徐渭杜撰出來的故事)
又有一說木蘭本姓朱，清康熙年間《黃陂縣志》寫道「木蘭，本縣朱氏女，生於唐初，……假男子代父從軍，……至今其家猶在木蘭山下」焦竑《焦氏筆乘》也寫道「木蘭，朱氏女子，代父從征。今黃州黃陂縣北七十里，即隋木蘭縣。有木蘭山、將軍冢、忠烈廟，足以補《樂府題解》之缺」但是，還有木蘭姓魏的說法[3][4]，也有一說她的原本姓名為韓娥[5]。《新唐書》也有記載「少女木蘭，姓任」。
花木蘭的籍貫也是眾說紛紜，《大清一統志》稱她是潁州譙郡城東魏村人（今亳州市譙城區）；姚瑩《康輶紀行》稱她是甘肅武威人，而劉廷直《木蘭碑》則稱木蘭是直隶完縣人，《商丘縣誌》記載木蘭為商丘縣人。
張覺明《木蘭史研究：故里、姓氏、時代、生平考》整理出木蘭生世，姓氏有魏姓说、木姓说、木兰姓说、穆姓说、仆姓说、花姓说、朱姓说，年代有汉朝说、三国说、晋朝说、北魏说、南朝梁说、隋朝说、唐朝说，故里有河南虞城说、安徽亳州说、亳州谯城说、河南宋州说、内蒙古和林格尔说、内蒙古包头说、陝西延安说、甘肃武威说、山东任城说、河北完县说、河北新河说、湖北黄陂说等。然各派觀點分歧且原作《木蘭辭》提供資訊極少，是否能定論於某朝代，由於缺乏決定性證據，不可妄下定論。
相關作品
诗词
木兰辞：约作于北魏（也有说作于唐代）的一首长篇叙事诗
漫畫
剧集
動畫劇集
- 《老夫子魔界梦战记》 第3集 （花木兰）（上）
- 《老夫子魔界梦战记》 第4集 （花木兰）（下）
電影
舞蹈
- 《木蘭歸》
音樂劇
- 《木蘭少女》2011年首演，後歷經多次臺北，新加坡等重製製作。故事圍繞木蘭對自我身份的追尋，並展開木蘭、將軍，與青梅竹馬蔣冠甫之間的三角愛情。故事引入更多現代議題的註解，包括女性自主、性向與性別特質、軍中霸凌等等劇情。
歌剧
- 《木兰诗篇》 中国人民解放军总政治部歌舞团公演的大型歌剧，题材来自在中国家喻户晓的木兰从军故事，由著名歌唱家彭丽媛首演，后来曾主演过木兰的两位女演员是雷佳和谭晶
注釋
- Sturgeon, Donald. . ctext.org. [2017-03-31]. （原始内容存档于2017-04-01） （中文（台灣））.
- 方, 舟子. . archive.is. 2012-09-19 [2017-03-31]. （原始内容存档于2012-09-19）.
- 《河南通志》：“隋木蘭，宋州人，姓魏氏。恭帝時發兵禦戍，木蘭有智勇，代父出徵，有功而還。……鄉人為之立廟。”
- 侯有造《孝烈将军祠像辨正记》说：“将军魏氏，本处子，名木兰。……历年以纪，交锋十有八战，策勋十二转。朝觐，天子喜其功勇，授以尚书。隆宠不赴，恳奏省视。拥兵还谯，造父室，释戎服，复闺装，举皆惊骇。咸谓自有生民以来，盖未见也。卫兵振旅还，以异事闻于朝。召复赴阙，欲纳宫中，将军曰：臣无媲君礼制。以死誓拒之。势力加迫，遂自尽。所以追赠有孝烈之谥也……”
- 明人刘惟德著《韩木兰（娥）传》载：“少女木兰，姓韩，原名娥，四川阆中人”
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