蒙文通
生平
幼年聪明强记,五岁入私塾,四书五经诸子之书,多能背诵。[1]1911年,入存古學堂,受教於廖平、劉師培二先生。1918年毕业后,返乡办私塾。期间任教于重庆府联中和重庆省立二女子师范学校。[2]
1923年後,從歐陽竟無學習佛學。1929年,出版《古史甄微》、《經學抉原》,馳名於學林。曾先后任教于中央大学(1929年)、成都大学(1930年)、河南大学(1931年)、北京大学(1933年)、河北女子师范学院(1936年)、四川大学(1937年)、华西大学(1940年)。在各大學分別開出《中國通史》、《宋元史》、《宋史》、《宋代理學》、《宋代史學》、《宋代學術》等课程。
1949年后,任教华西大学、四川大学,兼任中国科学院历史研究所研究员、学术委员会委员。成都市人大代表,政协委员,中国民主同盟成都市委、四川省委委员。
文革开始后,被打成“反动学术权威”。在牛棚里写作《越史丛考》。1968年被迫害致死。
他的大部分重要著述已由其子蒙默用15年以上時間的集中整理,以《蒙文通文集》出版,當中包括《古學甄微》、《古族甄微》、《經史抉原》、《古地甄微》、《古史甄微》、《道書輯校十種》。
成就
在古史研究方面,提出海岱、河洛和江汉三个系统,在近代中国最早提出多元论。 相应地,在思想史方面,提出存在以孟子为宗合六经的邹鲁、以韩非为宗合《竹书纪年》的三晋和以屈原为宗合《山海经》的南方三个流派。 在历史观方面,提出“大势变迁论”。[3] 在民族史方面,严密考证了楚、越不同祖的结论,驳斥了越南学术界“越族江南说”。[4]
著作
- 《中國禪學考》
- 評《學史散篇》
- 讀《中國史上南北強弱觀》
- 《儒家哲學思想之發展》(“後論” 部分)
- 《宋史》敍言
- 《宋代史學》一、二
- 《宋史全文續資治通鑒》
- 華陽張君《葉水心研究》
- 王介甫《老子注》
- 校理陳景元《老子注》,1948年編校
- 重編陳景元《莊子注》,1948年編次
- 陳碧虛與陳摶學派——陳景元《老子》、《莊子》注校記
- 《理學劄記》
- 《理學劄記補遺》
- 《北宋變法論稿》
- 《中國歷代農產量的擴大和賦役制度及學術思想的演變》
- 《道教史瑣談》
- 《鴻溝通塞考》
- 《略論四川二千年間各地發展先後》
- 《前後蜀州縣及十節度考》
- 《四川歷代盛衰與戶口登耗考略》
- 《成都二江考》——附論大城、少城、七橋、十八門
- 《從宋代的商稅和城市看中國封建社會的自然經濟》
注释
- 龚谨述《蒙文通先生传略》
- 国学网 http://www.guoxue.com/master/mengwentong/mengwentong.htm
- 王汎森《从经学向史学的过渡》
- 应永深《山高水长》
外部連結
- 羅志田:〈事不孤起,必有其鄰:蒙文通先生與思想史的社會視角〉(2005)
- 王汎森:〈从经学向史学的过渡——廖平与蒙文通的例子〉。
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