蟄居

蛰居族（又叫「蛰居者」，俗稱「繭居族」、「隱蔽人士」、「關門族」、「家裡蹲」），指人處於狹小空間、不出社會、不上學、不上班，過著內向的生活[4]。「隱蔽」一般是指拒絕溝通、參與社會的心理狀態，日本國立精神神經醫療研究中心定義為「由於各種因素，參與社會活動的機會減少，長期未就學或工作接觸自家以外的生活空間之狀態」。澳洲精神疾病患者親朋協會的定義亦相近，指這種人明顯不願參與日常生活中普通的人際互動，躲避至個人的安逸空間。

「繭居族」一詞則是由英文cocooning翻譯過來，以該英文字來形容隱蔽一族是由一位美國趨勢預言家Faith Popcorn在她的1992年著作《爆米花報告》（）首先提出。至於日本稱為“”或者“”（羅馬字：），由“”（hiki）和“”（komoru）的名詞化動詞两部分组成，按字面解释分别为“退隐、抽离”和“隐蔽、社会退缩”，據稱日本蛰居者人數有近百萬。[5]他們大多只有出現肚子餓問題才偶然出門，平常是足不出戶，甚至有些嚴重者長達數年都如此，不過仍有少數隱蔽人士有出社會、運用網際網路工作。

在高度都市化的地區，社會經常給予青少年一些壓力，使他們覺得自己是失敗、無用的。這些壓力有很多的來源。在填鴨式教育下，加上升學主義，他們覺得家長和社會施予不少壓力。有一些極端例子指出這種壓力自幼兒園時期便開始產生。另一方面，因為一些青年缺乏溝通知識，不能在學校正常地進行學習和生活，即常稱的學校恐懼症，導致其在未成年甚至成年時期就使得自身厭惡一切群體活動，寧願待在家裡，認為這樣的行為可以避免自己與社會互動帶來的麻煩。即使是勉強畢業後，他們旋即遇上就業困難，多數只能找依靠不接觸人的兼職工作混口飯吃，入息不高，不敷支出；一部分則完全不嘗試就業，成為家人的累贅。部分則為已在穩定職場工作一段時間後，因適應不良，辭職後轉變而成。其他壓力來源包括長相（如過瘦、過胖）、學業或體能表現、財富以及種族。

蟄居族的成因是人們生活在終日疲於奔命的社會中，外在環境只帶來不安感及不確定感，所以大家會渴望尋找一個安全的殼或城堡來保護自己，加上當時市場推出各式的家居電器方便足不出戶的生活形態[6]。如青少年或成人之日常行為、生活模式及情緒出現有以下徵兆，顯現將受蟄居問題困擾，包括：

個人動力

• 在社會上缺乏成功感及對人生前路感到迷惘
• 開始不喜歡/減少外出；逗留家中，以電腦、電視、書本、睡眠或個人嗜好為伴
• 不想上學、不想工作，甚至對個人以往感興趣的事也提不起勁
• 對事容易有沮喪、無力感，喪失改變現狀的動力
• 課業嚴重退步或工作效率明顯衰退

人際交往

• 減少/害怕/拒絕與人交談及見面
• 對身邊的朋輩、家人和人事逐漸不關心，甚至不聞不問
• 開始過度沉迷網路交友或飼養寵物

情緒

• 情緒低落以及不穩定，不會想要向別人表達個人感受及想法
• 在任何情境下試圖迴避一切具有積極意義的話題

影響

• 肥胖

蟄居青年常見特徵：獨居、沒有社交，僅靠網路上的匿名社交和社會互動

蟄居者常常被家人認為只是家事，一些家庭抱住「家醜不外揚」的心態，對家裡出了蟄居者難於啟齒，學校或社會工作者亦很少介入。近年由於媒體廣泛報導與關注，蟄居者的案例被視為社會病態，且與精神病扯上關聯，令一些家庭拒絕救助。有很多家人都會先觀望一段長時間才會去找尋心理學家的協助。在東亞，大部份家庭主要由母親負責教育和照顧子女，所以父親常會將問題推卸到母親身上。在大多數的情況下，父母只是靜待一段時間作觀望，希望他們被稱為隱蔽青年的子女情況會自然地有所改善，父母大多認為這是隱蔽青年的必經之路，認為等待一段時間子女就會自然重投社會。但亦會有少數舊派父母會強迫他們的子女去重投社會，極端情況下會出現父親殺死隱蔽青年事件。

根据日本厚生劳动省于2006年的调查推测，有蛰居现象出现的家庭大约有26万，在20〜49岁之间，曾经有过蛰居经历的人数的比例是1.14%[7]。内阁府于2010年实施的15岁到39岁人群调查显示，全国蛰居族的人数是23.6万人，加上准蛰居族（为了兴趣才会外出），则有69.6万人。其中男性占66.1%[8]。2015年内阁府再次调查人数为54.1万人。根据日本各都道府县的地方调查结果显示，约半数的蛰居族年龄在40岁以上，据推算，日本蛰居族的数量将在100万以上[9]。

蟄居族跟「尼特族」（NEET）有相當的不同點。尼特族只是拒絕工作，平日可能遊手好閒的出門，蟄居族則是一種更為封閉的狀態，打從心裡抗拒人群、完全從社會蒸發。[10]

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