靈烏賦

范仲淹因認為，政壇腐敗，而提出意見，是以得罪權貴，而遭貶官。

范仲淹之詩友梅堯臣就寫了一首《靈烏賦》指，范仲淹於政壇多次直言，都被當成係烏鴉不祥之叫聲，所以希望范仲淹，以後學鳳凰報喜之叫聲，而不要像烏鴉般因報凶訊而被斥。

范仲淹以同樣題目《靈烏賦》回應梅堯臣，表達自己寧願因仗義執言而被陷害致死，也不沈默無語，茍且偷生[4]。

范仲淹認為，烏鴉縱使因報凶而使自己折翼、被烹，但都不願隱瞞凶訊而帶來災禍給人。范仲淹認為，烏鴉是在災禍未出現，就憂慮，烈火未熾，就恐懼。范仲淹認為，正因如此，所以烏鴉就要「寧鳴而死，不默而生」。[4]

• 胡適指，范仲淹之《靈烏賦》比帕特里克·亨利之「不自由，毋寧死」早740年，可以特別作為中國爭取自由史上之一段佳言。
• 黃毓民引用范仲淹之《靈烏賦》指，2018年之香港已經陷入一個「萬馬齊喑究可哀」之困局，是因為從政者缺乏「憂於未形，恐於未熾」之精神，而知識分子亦無「寧鳴而死，不默而生」之勇氣。黃毓民又指，如果各人皆可「不平則鳴」，敢於發聲，撥亂反正，香港必能重見光明。