香港網民投訴聖經不雅事件

《聖經》中的義人羅得的兩個女兒因為無後，相繼迷姦父親，各自還誕下兒子(創世紀19:31-36)。

「 羅得因為怕住在瑣珥、就同他兩個女兒從瑣珥上去住在山裡。 他和兩個女兒住在一個洞裡。大女兒對小女兒說、我們的父親老了、地上又無人按著世上的常規、進到我們這裡。 來、我們可以叫父親喝酒、與他同寢。這樣、我們好從他存留後裔。 於是那夜他們叫父親喝酒、大女兒就進去和他父親同寢。 他幾時躺下、幾時起來、父親都不知道。 第二天、大女兒對小女兒說、我昨夜與父親同寢、今夜我們再叫他喝酒、你可以進去與他同寢。 這樣、我們好從父親存留後裔。 於是那夜他們又叫父親喝酒、小女兒起來與他父親同寢。他幾時躺下、幾時起來、父親都不知道。

」 ──創世紀19:30-38 早前中大學生報中只是兩句沒有直接描述性行為的「你會唔會幻想過同阿爸阿媽兄弟姐妹做愛？」及「你有冇裝過佢地沖涼、換衫、自慰、做愛？」也被視為鼓吹亂倫，評為不雅刊物。聖經這般描述肯定不止鼓吹亂倫，還企圖把亂倫合理化、正常化！而且有關經文還仔細描述參與亂倫的人脈關係、參與人數、對話及地點，意識嚴重不良。

除了亂倫，《聖經》還描述這個義人為了保護家中的客人，竟把自己兩個親女兒送給別人強姦(創世紀19:5-8)。這被稱為唯一義人的行為實在令人側目，亦嚴重扭曲今天我們社會共同接受與遵守的人倫關係，利用子女對父母的信心作出禽獸不如的性侵犯，與社會大眾打擊兒童性侵犯的努力背道而馳！

「 我有個女兒、還是處女、並有這人的妾、我將他們領出來任憑你們玷辱他們、只是向這人不可行這樣的醜事。 那些人卻不聽從他的話．那人就把他的妾拉出去交給他們、他們便與他交合、終夜凌辱他、直到天色快亮纔放他去。 天快亮的時候、婦人回到他主人住宿的房門前、就仆倒在地、直到天亮。 早晨、他的主人起來開了房門、出去要行路、不料那婦人仆倒在房門前、兩手搭在門檻上。 就對婦人說、起來、我們走罷．婦人卻不回答。那人便將他馱在驢上、起身回本處去了。 到了家裡、用刀將妾的屍身切成十二塊、使人拿著傳送以色列的四境。

」 ──士師記19:24-29 雖然電影《人肉叉燒包》以真正發生過的謀殺案件作為主題，但由於內容涉及血腥和暴力，所以被評為第三級，依法禁止發佈予未滿十八歲的人士。上面引述的《聖經》章節，其血腥及暴力程度與《人肉叉燒包》相若。若按照同一的標準，以上的經文實屬不雅、過份血腥及暴力，理應依法禁止發佈予未滿十八歲人士。

「 耶和華又說、因為錫安的女子狂傲、行走挺項、賣弄眼目、俏步徐行、腳下玎璫． 所以主必使錫安的女子頭長禿瘡、耶和華又使他們赤露下體。

」 ──以賽亞書3:16-17

「 你喫這餅、像喫大麥餅一樣、要用人糞在眾人眼前燒烤。 耶和華說、以色列人在我所趕他們到的各國中、也必這樣喫不潔淨的食物。 我說、哎、主耶和華阿、我素來未曾被玷污、從幼年到如今沒有喫過自死的、或被野獸撕裂的、那可憎的肉也未曾入我的口。 於是他對我說、看哪、我給你牛糞代替人糞、你要將你的餅烤在其上。

」 ──以西結書4:12-15

「 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他們彼此相食。 」 ──撒迦利亞11:9 「 在你中間父親要喫兒子、兒子要喫父親、我必向你施行審判、我必將你所剩下的、分散四方。〔方原文作風〕 」 ──以西結書5:10

如此不雅的內容在《聖經》中比比皆是，在此不作冗贅描述，請另行參閱附件內容。

本人必須重申《聖經》部份內容的確有發人深省的道理，可作教學素材，然而，正如上面引述的經文所示，《聖經》也毫無疑問地載有大量不雅的內容，若兒童或青少年在沒有限制的情況下接觸這些經文，將會對性產生扭曲的觀念，亦會視暴力為解決問題的正確方法。《淫褻及不雅物品管制條例》設立的目的，是保護心智尚未成熟的兒童和青少年，不被不雅及淫褻的刊物和物品荼毒。不論刊物是否屬於某一宗教的典籍，亦不是抗辯的合理理由。只要該刊物含有不雅或淫褻的元素，也應被列為第二類別或第三類別。

本人深深明白宗教自由的重要性，亦無意藉此攻擊任何宗教，但宗教自由絕不可被濫用來包裝極度色情血腥的內容。本人要求影視處能客觀公正評定《聖經》為第二類別的刊品，並馬上停止讓未經刪剪色情血腥部份的《聖經》，繼續在各大中小學、圖書館、教會、書店甚至家中，發布、傳閱、展示、借予未滿18歲的兒童及青少年。盼望影視處及審裁處可以公正持平地處理。謝謝！

此致　影視及娛樂事務管理處

附件:

A. 殘害兒童：列王記下 2:23 - 2:24／詩篇 137 : 9／創世紀 22:2- 22:12／列王記上 14:12／以賽亞書 13:16／何西阿書 13:16／列王記下 6:28- 6:29

B. “謀殺” 以及 “阻止屍體合法殮葬”, 涉及進食人肉,碎屍,燒屍及烹屍：以賽亞書 9:20- 9:21／撒迦利亞 11:9／耶利米哀歌 4:10／彌迦書 3:2- 3:3／耶利米書 19:9／以西結書 5:10／申命記 21:18- 21:21／申命記 13:6- 13:10／士師記 19:24- 19:29／民數記 11:1／申命記 28:15- 28:53／撒母耳記下 13:1-14／撒母耳記下 13:28- 13:29

C. 不正當價值觀：出埃及記 21:23- 21:25／出埃及記 31:14- 31:15／申命記 22:14- 22:21

D. 自殘身體：以西結書 23:34- 23:35

E. 傷害他人身體：啟示錄 19:2- 19:3／以西結書 23:25／申命記 25:11- 25:12

F. 集體暴力：以西結書 23:21- 23:24／民數記 15:32- 15:36／出埃及記 32:27- 32:28

G. 非禮：以西結書 23:26／以西結書 23:28-23:29／以賽亞書 3:16- 3:17／那鴻書 3:5

H. 鼓吹激凸：士師記 18:1- 18:29／約書亞記 8:25／撒母耳記上 15:3- 27:9／士師記 9:49／士師記 21:10／申命記 2:33- 32:25／民數記 31:7- 31:17／出埃及記 12:12- 12:29／利未記 10:1- 1 0:2

I. 無理據且荒謬的暴力：民數記 11:18- 11:20／民數記 11:31- 11:33／士師記 11:30- 11:39／出埃及記 20:5／路加福音 19:27／出埃及記 22:20／馬太福音 12:32／馬太福音 25:41／約翰福音 3:36／約翰福音 15:6／馬太福音 13:49-50／創世紀 17:10- 17:14／創世紀 38:3- 38:7／出埃及記 9:15- 9:16／利未記 20:18／歷代志下 21:14- 21:15／約翰福音 9:2- 9:3／利未記 10:1- 1 0:2

J. 非法禁錮：申命記 21:10- 21:13

K. 破壞環境：那鴻書 1:3- 1:5

L. 殘疾歧視, 意圖傷害他人身體：撒母耳記下 5:8