加布里埃尔·邓南遮

鄧南遮的誕生地博物館，佩斯卡拉

鄧南遮生於阿布魯佐的佩斯卡拉。父亲是一名富有的地主與鎮長，弗朗西斯科(Francesco Paolo Rapagnetta d'Annunzio，1831-1893)；母親是露易莎(Luisa de Benedictis, 1839-1917)。鄧南遮的父親原本以其母的名字Rapagnetta為姓，但在他13岁的时候，被一个没有孩子的富有的叔叔安東尼‧鄧南遮(Antonio d'Annunzio)收养，並冠上鄧南遮的姓氏。[3][4] 传聞鄧南遮最初被命名为里諾蓋塔諾(Gaetano)，但因為他有如天使般的外表，便以天使加百列為名，洗禮名為加布里埃爾。不過，这个故事基本上已經被证實為假。[5][6]

1881年，鄧南遮进入了罗马大学。大學期間，鄧南遮參與各個文學性社團，并为当地报纸撰写文章和评论。 在大学期间，他开始宣傳尚未收復的義大利。

鄧南遮在飛越維也納上空中，從飛機下扔下的義大利語宣傳單。

第一次世界大战爆发后，鄧南遮回到意大利，发表公开演說，呼籲義大利加入协约國。 自从1908年与莱特兄弟有過一次飞行，邓南遮对航空有著兴趣。随着战争暴發，鄧南遮自願參军，以一名战斗机飞行员的身分声名大噪。在一次飞行事故中，鄧南遮失去了一隻眼睛。

邓南遮(左)，与一名同僚

1918年2月，鄧南遮参加了對巴卡爾的轟炸行動，提振因卡波雷托戰役受損的士氣。 1918年8月9日，作为第87战斗机中队指挥官，鄧南遮組織Flight over Vienna行動，带领9架飞机往返700英里，在维也纳投下宣传传单。 [7]

第一次战争加强了鄧南遮的极端民族主义和領土收復主義的想法。鄧南遮展開广泛的行動，希望義大利是以一流歐洲強權之姿，与戰時盟友一同作战。 1919年9月12日，因不滿巴黎和会上移交人口大多為義大利人的阜姆的要求，鄧南遮率領2000名意大利民族主义者占领城市，迫使美英法的占领部队撤出。[8] 鄧南遮等人试图让意大利吞并阜姆，但遭到義大利政府拒绝。意大利政府封锁阜姆，要求投降。

鄧南遮随后宣布在阜姆成立獨立國家「義大利克瓦內爾臨時政府」( Italian Regency of Carnaro)；《克瓦內爾宪章》影響了后来意大利的法西斯体系，包含鄧南遮自稱「领袖」(Duce)。一部份的意大利皇家海军加入了鄧南遮。[9] 鄧南遮嘗試為其他被壓迫的民族，如鄧南遮在1920年試圖武裝的愛爾蘭人，提供國聯之外的另一種選擇；並寻求与巴尔干地区的各种分离主义团体结盟，特別是在巴爾幹的義大利分離主義份子，但是没有取得多大成功。[10][11] 直到1920年12月，在意大利海军的轰炸下，無視拉巴洛條約而向意大利宣战的鄧南遮，最終投降。

1919年9月，阜姆居民歡迎鄧南遮與他的夥伴

1919年，阜姆。中間拄著拐杖的是鄧南遮，身邊的士兵不少來自義大利皇家陸軍的阿迪蒂突擊隊。 向右面對鄧南遮的是阿迪蒂突擊隊波隆那旅指揮官Arturo Avolio中尉。

在向阜姆進军之後，鄧南遮隱居加爾達湖，在寫作中渡過晚年。 虽然鄧南遮對墨索里尼有很大的影響，但他从未直接卷入意大利法西斯的政治活动。1922，向羅馬進军之前，鄧南遮因不明原因從窗邊跌落，受傷但未死。

1924年，鄧南遮受國王伊曼紐三世授予貴族頭銜(Principe di Montenevoso)。 1938年，因中风去世。 墨索里尼国葬鄧南遮，葬於义大利胜利庄园。

鄧南遮通常被認為是義大利法西斯主義的先驅者。在阜姆的時候，鄧南遮与工团主义者Alceste De Ambris共同起草《克瓦內爾宪章》。 Alceste提供了法律和政治框架，鄧南遮則增添了一些文學修飾。Alceste De Ambris是一群意大利海员的领袖，叛变后，率艦投靠鄧南遮。宪法建立了一个組合主义的国家。九個團體代表代表不同的经济部门(工人、雇傭主、专业人员等)，第十个(鄧南遮的發名)則代表「优秀」的人类(英雄、诗人、先知、超人)。憲章还宣布，音乐是国家的基本原则。

墨索里尼从鄧南遮身上模仿和学习了獨裁者的文化。鄧南遮就像是意大利法西斯主义的施洗約翰一般，義大利法西斯所使用的仪式與符號幾乎就在鄧南遮向阜姆進军期間發明出來，[12][13] 包括陽台樣式、罗马式敬禮、模仿《伊里亞德》阿基里斯的哭喊聲、与群眾間充滿戏剧性和修辞的对话、宗教符號的政治運用。[12] 此外，还包括在阜姆的政府體制：組合主義國家的經濟模式、戲劇把戲、情緒化的民族主義儀式；還有黑杉军，即阿迪蒂突擊隊，擁有纪律、野兽般的反应和对异己的强大武装镇压能力。[14] 蓖麻油，是一種泻药。据说，鄧南遮甚至开创了强灌大量蓖麻油的酷刑，用以羞辱、殘廢或杀死反對者。而墨索里尼的黑衫军承繼了這個手法。[15][16][17]

鄧南遮擁護義大利向外擴張的外交政策，甚至歡迎義大利對衣索比亞的侵略。

邓南遮正在讀書 (Mario Nunes Vais 摄)

在生涯高峰，鄧南遮的作品以原創性、力量與頹廢聞名。虽然作品享譽盛名，并影响許多的意大利作家，但鄧南遮世紀末風格的作品卻鲜为人知。而鄧南遮的文学名聲也擺脫不掉法西斯的陰影。1898年，《時代雜誌》批評鄧南遮的小说《入侵者》(L'innocente )「邪惡」、「徹頭徹尾的自私和腐败」。[19] 1901年，鄧南遮的悲剧《黎米尼的富蘭采絲卡》(Francesca da Rimini ) 則因道德理由未通過審查。[20]

• Maurice Barrès，鄧南遮在文學及政治上的密友
• The Pike: Gabriele D'Annunzio, Poet, Seducer and Preacher of War