北投普濟寺

村上鐵道翁略傳碑文

從北投中山路步行而下，可望見北投普濟寺聳立在左側對面山坡上[1]。通往此寺的石板梯約八十階[2]，一路為樟樹和相思樹所擁罩[3]，門牌是北投區溫泉路112號[4][5]。寺院種滿七里香、秋蘭、山茶、杜鵑花和仙丹樹[2]。依當地林泉里里長張聿文的話，拐上石階梯後，就感覺到了日本[6]。

該佛殿建立是由鐵道部員工集資寄附而成。原寺名來自鐵道部員工村上彰一的諡號「鐵真」[7]：「鐵」意旨鐵道部，而「真」指真言宗信徒[4]。1915年由鐵道部員工捐款，迅速在1915年12月至次年元月間組合建造完成[8]。此寺昔日是北投鐵道部員工祭祀與休憩聚集場所[4]，裕仁在1923年也來參觀過[9]。因台鐵員工訓練中心就在北投，中心主任陳瑞良就安排課程讓受訓員工知道此寺與台鐵的淵源，「鐵路廟」稱號不脛而走[10]。

根據調查，全臺灣除北投普濟寺外，僅花蓮吉安慶修院同屬類似的寺廟[11]。風格折衷了和、唐、禪宗，與觀心寺相若[8]。大殿建築為單簷歇山式，格局為面寬三開間，進深亦是三間，近正方形[1]。寺前方突出供放置香爐處，日語稱「向拜」，以弧形的海老虹樑與主結構部分相連，在臺灣寺院少有[6]。這種向前伸出的形式，乃江戶時代的建築風格[1]。

寫有「普濟寺」的廟匾為1949年更名時，由于右任所題[7]。屋頂屬入母屋造[6]，飾有五圓圈造型的真言宗鬼瓦與懸魚[4]。屋簷下方木條排列整齊，是處理出簷及裝飾簷下的構造物，稱作「垂木」[6]。製成鐘狀的窗戶亦具特色[1]，稱為「花頭窗」[6]。

寺內鋪設塌塌米，供奉千手觀音[2][6]。大殿懸樑上有紅色花瓶狀裝飾，被認為是台灣工匠添加上去取「平安」之吉祥意[8]。長年由被當地人尊稱為「楊師姊」的楊吳滿管理，據說在她照顧下，寺內物品器皿幾乎無太大變動[6]。

子安地藏像

庭院一隅有日本前鐵道部長下村宏撰文紀念村上彰一的石碑，記載稱為「鐵道翁」的村上是大阪府國分寺村人，安政四年（1857年）生、大正五年（1916年）歿，對日本、臺灣鐵道有卓大貢獻[6]。

寺牆上嵌著湯守觀音像，自戰後，寺方不公開此像，直到2017年1月後才首度開放[12]。造型為觀音手執大悲水，下方有烏龜昂首飲水，為依新起町大悲閣的西國三十三番觀音圖之一所設計[13]。根據1909年的《北投溫泉誌》，該像是北投溫泉業者為求保佑，由村上彰一贈送[14]。該像最初供奉於平田源吾的北投天狗庵附近，由臺北堀內商會會長桂光風捐贈觀音堂，於1905年10月17日落成[13]。

北投文史工作者楊燁表示，網路流傳北投普濟寺的建立時間為1905年，但其實是湯守觀音堂的建立年份，因湯守觀音像後來移入了普濟寺內，讓普濟寺誤得了「溫泉守護寺」的美名[4]。

庭院的子安地藏像是主持鈴木雪應任內所立，於1931年4月24日舉行開光[15]。曾被誤會是失蹤已久的湯守觀音像[14]。