姚崇

姚崇651年-721年9月28日),原名姚元崇,後名姚元之,因為要避唐玄宗的「開元年號,因此改名為姚崇;历任银青光禄大夫嶲州都督、长沙郡公赠幽州都督、吏部尚书,为文献公姚懿第十子。

650年,生於陝州硤石(今河南三門峽東南),721年於長安去世,享壽71歲[1]谥号文贞

家族

  • 祖父:姚祥,怀州长史、检校函谷关都尉。
  • 父亲:姚懿,字善意,银青光禄大夫、硤州刺史、嶲州都督、长沙县开国男,谥号文献。
  • 外公:劉志逵,洺州刺史
  • 母親:劉氏,姚懿的繼室夫人
  • 弟弟:姚元景

生平

武后時期

姚崇以門蔭入仕,被授與濮州司倉的職務。他於武后時期,升為兵部郎中。當時正值契丹侵擾河北,戰事頻仍,姚崇向武則天剖析形勢,分辨利害,受到武則天賞識,擢升為侍郎。698年再升為同中書門下三品(宰相加銜)。

中宗、睿宗時期

後來張柬之中宗復位,這時姚崇外調為亳州常州刺史。其後在睿宗時,再任宰相,但因為與太平公主發生衝突,結果被貶至申州刺史,其後又不斷調遷,但即使為地方官員,其為政仍甚得民心,可見他並沒有因被外調而灰心。

长安二年(704年)任朔方道大总管,出镇灵州

玄宗開元時期

唐玄宗即位之初,詔封姚崇為兵部尚書同平章事,其後再加封為梁國公。姚崇在再度任相後即向玄宗提出十項建議,即為"姚崇十策"分別為︰

  • 廢除武后時所定的嚴刑峻法
  • 息兵休戰,不求邊功;
  • 公平執法,不論是皇親國戚還是平民百姓皆一視同仁;
  • 宦官不得干政;
  • 精簡稅目,廢除苛捐雜稅;
  • 皇族或外戚不得擔任台省官
  • 皇上應禮賢下士;
  • 皇上應虛懷納諫;
  • 不再增建道寺、佛寺及宮殿
  • 限制外戚參政。

玄宗甚為讚賞這十項提議,予以接納。

姚崇亦取締僧徒12000餘人,逼其還俗,以防僧侶偽濫的情況加劇。開元三年(715年)六月,山東發生蝗禍,百官均以為蝗禍乃是天災,不能捕殺那些蝗蟲。而姚崇則堅持對其進行捕殺,並推行於晚夜起火、在火堆邊掘坑、一邊焚燒一邊埋堆的方法,卓見成效,全国捕蝗900万担,成功杜絕蝗禍。

逝世

716年,姚崇因為其幕僚收受賄賂的事而請求避位,並推薦宋璟接任。罷相後常居洛阳慈惠坊私邸[2]。雖然如此,他仍然受到玄宗優禮相對,玄宗亦經常向他諮詢國事。721年九月丁未(三日),姚崇去世,享壽71歲。其遺囑吩咐要薄葬,並再次闡明信佛的害處,不讓子孫為其抄經造像和辦法事[3]。今河南伊川县彭婆乡许营村北有姚崇陵墓。

妻妾

  • 陝州刺史王當女王氏[4]
  • 鄭國夫人鄭氏
  • 沛國夫人劉氏(652年~685年),父劉君潁,生姚彝、姚異;有墓誌銘。[5]

子孙

  • 长子:姚彝,鄧、海二州刺史,封虢县开国子。开元四年八月廿六日(716年9月16日)卒于东都慈惠里,年四十。
    • 姚闓越州長史
      • 姚係,門下典儀
      • 姚俟,太常寺太祝
    • 姚閬,郫令
      • 姚倍,須山令。
      • 姚倫,揚州大都督府倉曹參軍
      • 姚但
    • 姚闉,魏州貴鄉令
      • 姚侑(747年—802年),朝散郎、前试詹事府司直兼蕲州黄梅县令
        • 姚成宗,太庙斋郎
        • 姚成允,亳州蒙城县尉
        • 姚成则
        • 姚成功
      • 姚伾
        • 姚珙,霍山令
    • 姚閌,太子司議郎
    • 姚闢,河南丞
  • 次子:姚异,大理卿
    • 姚閎,左拾遺
      • 姚怦,寶應令
        • 姚丹,陸渾令
          • 姚增滎陽
          • 姚均金華
          • 姚蘊,大理司直
            • 姚頲,浙西館驛巡官
            • 姚圭,南昌主簿
            • 姚進
        • 姚浼楚丘
        • 姚溫,尉氏令
      • 姚悟,襄王傅
      • 姚憺,淮寧節度押衙,攝鄧州刺史
      • 姚惇,朝城令
      • 姚惕,華原令
    • 姚閈
      • 姚恬
      • 姚○
    • 姚閥洛州參軍
  • 三子:姚弈,字弈,永陽郡太守,封夏县开国公
    • 姚闡侍御史
      • 姚恆,都水少監
      • 姚愷
      • 姚協,松陽令
      • 姚愐,右監門率府兵曹參軍
      • 姚忱,恆王府主簿
      • 姚惲,左千牛衛兵曹參軍
  • 姚氏,嫁银青光禄大夫、使持节陈州诸军事陈州刺史、上柱国陶禹

有一玄孙名姚栖云。

評價

姚崇生處在唐初宮庭鬥爭劇烈的環境,竟能輔佐三帝,於三朝為相,實在不可多得。而且他為相時政局清明,百姓豐衣足食,可說是十分賢明。紫微舍人齊浣稱姚崇為“救時之相”。《資治通鑑》說:“姚崇尚通,宋璟尚法,張說尚文,張九齡尚直。”他與宋璟,並稱為開創開元盛世的兩位賢相,世人合稱“姚宋”。毛泽东在点评《新唐书·姚崇传》时稱:“大政治家、唯物论者姚崇”。

姚崇雖為一代良相,但他的兒子姚彝、姚異“廣通賓客,頗受饋遺,以至於為時所譏”,以致於趙翼稱“名父之子多敗德”[6]魏知古钟绍京刘幽求等人都曾因與姚崇不合而遭到貶官[7]

文化

張岱陶庵夢憶》曾有:“燕客看小說:‘姚崇夢遊地獄’”之語。

臺灣基隆八斗子財神廟尊其為文財神,以每年農曆正月十一日為其聖誕。[8]

姚崇碑

姚崇碑全称《唐故开府仪同三司上柱国赠扬州刺史大都督梁国公姚文贞公神道碑》,张说撰文。

注釋

  1. 两《唐书》本传说姚崇开元“九年薨,享年七十二岁”,张说《姚崇神道碑》说“享年七十有一”
  2. 姚崇四代孙《姚侑墓志铭》载:“初文贞公置第慈惠坊里,名诸孙皆以门字加之,良有以也,意百年之后,俾长戟不迁,繁枝附本。”《两京城防考补》云:慈惠坊在洛水南“长夏门之东第二街”从南至北之第六坊。
  3. 姚崇曾自撰《遗令戒子孙文》说:“凡厚葬之家,例非明哲,或溺于流俗,不察幽明,咸以奢厚为忠孝,以俭薄为悭惜,至令亡者致戮尸暴骸之酷,存者陷不忠不孝之诮。可为痛哉,可为痛哉!死者无知,自同粪土,何烦厚葬,使伤素业。若也有知,神不在柩,复何用违君父之令,破衣食之资。吾身亡后,可殓以常服,四时之衣,各一副而已。”
  4. 太平廣記》卷二百二十一引《定命錄
  5. 許景先撰《大唐開府儀同三司紫微令梁國公姚公夫人沛國夫人劉氏墓誌銘並序》
  6. 《廿二史劄记》卷二十
  7. 《舊唐書》卷九八《魏知古传》记“姚崇深忌惮之,阴加谗毁,乃除工部尚书罢知政事”;《舊唐書》卷九七《钟绍京传》所说“玄宗即位,复召拜户部尚书,迁太子詹事,时姚崇素恶绍京之为人,因奏绍京发言怨望,左迁绵州刺史”。《舊唐書》卷九七《刘幽求传》所说“开元初……幽求……罢知政事,姚崇素嫉忌之,乃奏言幽求郁怏于散职,兼有怨言,贬授睦州刺史”。
  8. 江宜樺. (碩士论文). 國立臺南大學台灣文化研究所: 31. 2010 (中文(台灣)‎).

參考資料

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