宗室 (清朝)

烏克孫（uksun），在明朝女真時，就在女真部落中使用，意指源出同支的近親兄弟姐妹們，其親緣關係較穆昆更為親近。在清朝官修「滿蒙漢三體」的《滿洲實錄》中，對譯為漢語的「族」。

1635年（天聰9年）正月二十六日，皇太極發布上諭，凡太祖後代，稱阿哥，其他六祖子弟，稱覺羅，皆為汗的宗室。皆用紅帶子，一般人不可直呼其名，應用阿哥，或覺羅來稱呼。

在在清朝入關之後，1636年（清太宗崇德元年），皇太极下诏，规定

1. 其祖父清显祖塔克世的直系子孙为“宗室”
2. 清興祖福滿與清景祖覺昌安等其余伯叔兄弟旁支子孙称“觉罗”。
3. 烏克孫（uksun），被譯為宗室，成為清朝皇室嫡系子孫專有用的名稱。

此外，另外創了一個單字，烏克蘇拉（uksura），用來取代之前烏克孫的意義，用以指近親家庭中的成員[1]。

金朝舊例，金朝的皇族直系稱為宗室，不直呼其姓；皇族旁系則稱完顏，此外，還有非皇族的完顏氏[2]。鄭天挺認為將皇族分為宗室與覺羅，是仿效金制度。非皇室的同姓覺羅，則稱民覺羅。

宗室系「黄带子」，觉罗系「红带子」，由此以示区别。宗室被革退者系「红带子」，位列皇族家谱《玉牒》之末。例如，签署《中英南京条约》的中方代表之一伊里布就是原为宗室，后被革退为红带子。

身為宗室，依其親疏，可受封爵位，最高為親王、郡王、貝勒、貝子以下，共分十四等[3]，隨著與皇室的親疏，逐代遞降。

在十四等之下，稱閒散宗室，只享有宗室頭銜，可用四品頂戴，但沒有爵位[4]。

宗室爵位，又稱宗室覺羅世爵，掌於宗人府，共分為十二級，只授予愛新覺羅氏族人，它們分別是：

根據光緒《大清會典》卷一《宗人府》記載，清王朝分封皇室爵位共有功封、恩封、襲封和考封四種形式和十二等爵（參見男子宗室的爵位有12等）。

清代为了防止如明代一样宗室爵位泛滥的情况，制定降襲制度，这在中国歷朝歷代中是最為特殊的。

其中輔國將軍以上還分世襲罔替和世襲遞降兩類。一般情況下，因為功封王爵者多屬世襲罔替，也就是俗話說的“鐵帽子王”。因為恩封爵位者則多屬世襲遞降，但在遞降到輔國將軍這一爵位時便不再遞降。獲得親王、郡王、貝勒、貝子等爵位的宗室並不能世襲，每世遞降一等。惟有12大“鐵帽子王”因為其祖先功勳卓著，被賜世襲不降封典。如果某“鐵帽子王”獲罪奪爵，以其旁支襲爵，但其後世也不乏被奪爵的歷史記載。

根据世降一等的袭爵方式和嫡庶有别的原则，必然会导致有些宗室无法取得爵位，無爵位的宗室叫“閒散宗室”，用四品頂戴、武职补服，但无四品实职。

闲散宗室本无品级顶戴。至乾隆四十七年（1782年），乾隆帝认为闲散宗室“谱列银潢，名登《玉牒》”，却“身无职级，竟至与齐民无别”，有辱皇室风采，于是钦赐闲散宗室着四品顶戴、武职补服。

根据史籍记载，在宗室各支系中，因罪被黜为红带子的有18支：

• 清太祖努尔哈赤长子褚英之孙杜努文之子苏努一支；
• 清太祖努尔哈赤次子代善九世孙兴瑞之子全亮一支；
• 清太祖努尔哈赤次子代善次子碩託一支；
• 清太祖努尔哈赤次子代善三子萨哈璘长子阿达礼一支；
• 清太祖努尔哈赤五子莽古尔泰一支；
• 清太祖努尔哈赤六子塔拜之孙额尔济图一支；
• 清太祖努尔哈赤七子阿巴泰四子岳乐十九子务尔占一支；
• 清太祖努尔哈赤十子德格类一支；
• 清太祖努尔哈赤十六子费扬果一支；
• 清太宗皇太极长子豪格五子猛瓘三子延信一支
• 清显祖塔克世三子舒尔哈齐长子阿尔通阿长子舒尔赫一支；
• 清显祖塔克世三子舒尔哈齐次子阿敏之孙塞克图次子拉哈礼一支；
• 清显祖塔克世三子舒尔哈齐次子阿敏次子爱度一支；
• 清显祖塔克世三子舒尔哈齐六子济尔哈朗之孙杨桑长子务能义一支；
• 清显祖塔克世三子舒尔哈齐九子脑岱一支；
• 清显祖塔克世五子巴雅喇四子巩阿岱一支；
• 清显祖塔克世五子巴雅喇五子锡翰一支；
• 清显祖塔克世五子巴雅喇八子德玛护一支。

1912年2月，大清政府頒布大清皇帝退位詔書，正式结束清朝296年统治。此后，滿州人通遍使用汉姓，放弃传统滿族姓氏，宗室亦如此，爱新觉罗氏改为金姓、趙姓，亦有随名姓。1949年中华人民共和国成立后，在相当一段时间内强调阶级成分，因此个人对为清朝宗室后裔身份较为忌讳。1970年代末，社会政治风气改变。此后，宗室后裔已不再成为忌讳。当代学者阎崇年将清朝皇族后裔归为三类：近亲宗室、宗室嫡系子孙、闲散宗室。包括溥仪兄弟在内的近亲宗室的正支较为低调，旁支更喜欢使用爱新觉罗氏这个姓氏。有认为这是“时代功利性”。更有皇族后裔将自称爱新觉罗者归为“骗子”[5]。

• 红带子
• 紫带子
• 爱新觉罗氏
• 玉牒
• 八旗觉罗学
• 清朝亲王列表