拉達克

該地區的石刻表明新石器時代就有人類居住在這個地區。拉達克最早的居民是雅利安人，這些早期居民被希羅多德的著作和往世書記載下來。大約公元1世紀，拉達克成爲貴霜帝國的一部分。2世紀的時候，佛教經過克什米爾傳入西拉達克，而此時東拉達克仍然盛行苯教，两教开始融合。7世紀的時候玄奘也記錄过這個地區。

8世紀，吐蕃擴張至拉達克，稱阿里與拉達克地區為“麻域”（麻羊）。拉達克北部被中國唐朝控制，拉達克捲入了唐蕃衝突，其宗主權在唐帝國和吐蕃之間幾經易手。

842年吐蕃王室成員尼玛衮（Nyima-Gon）由於王室内亂，逃往吐蕃西部，脫離吐蕃王國，統治了麻域，建立古格王朝。這個時期拉達克湧入了大量藏人，隨之藏化。王朝從印度北部地區尤其是克什米爾引入佛教思想，並將其重新傳入西藏，史稱藏傳佛教的上路弘傳。

13世紀面臨伊斯蘭教征服南亞，拉達克謀求從西藏獲得佛教事務的指導。隨後的大約兩個世紀裏，直到1600年，拉達克面臨穆斯林鄰國的劫掠和侵略。由此拉達克開始衰落，並且有人轉信伊斯蘭教。

之後巴干王重新統一了拉達克，並建立了“南嘉王朝”，此後國力漸強。這個地區王朝一直持續到今天。爲了對付穆斯林在該地區摧毀佛教、實現伊斯蘭化的企圖，王朝的歷代國君驅逐了來自中亞的入侵者，並且一度把王國擴張到尼泊爾。17世紀前期，南嘉王朝為修復佛教聖器和廟宇做了大量努力，王國版圖向北擴張到了藏斯卡等地區，並出兵攻滅了西藏阿里的古格王朝。然而王國後來被已經吞併克什米爾和巴爾蒂斯坦的莫臥兒帝國擊敗，但是王國保持了獨立。

17世紀後期，拉達克在不丹和西藏格魯派的爭端中支持同宗竹巴噶舉派的不丹，引发与西藏的战争。克什米爾穆斯林民族幫助重建拉達克政權，但是條件是拉達克王室允許在首都列城裏建清真寺並且國王皈依伊斯蘭教。1684年西藏和拉達克簽約解決了雙方之間的爭端，拉達克王臣屬於西藏達賴喇嘛，君權受到了嚴格的限制。從1683年開始，拉達克就年年向西藏進貢。清雍正以後，拉達克王（漢文稱其為拉達克汗）須接受中國皇帝的冊封，並由駐藏大臣「節制」。1826年，拉達克王奉駐藏大臣松廷的密令，緝拿逃亡拉達克的張格爾叛亂餘黨100餘人，並派人稟報駐藏大臣。1829年，道光帝賞給拉達克王五品頂戴花翎。

1834年和，錫克帝國境内統治克什米爾的道格拉人（森巴族）古拉卜·辛格派出名将左拉瓦尔·辛格，入侵拉達克。拉達克兩次向西藏求援，但是駐藏大臣拒不發兵，拉達克淪为查谟土邦的附属国。拉达克人不断反抗道格拉人的统治，最终在1839年被彻底征服。1841年，道格拉人乘胜入侵西藏阿里，史稱森巴戰爭。1842年，藏軍追擊道格拉軍隊至拉達克境內，被道格拉軍擊退。拉達克人起義失敗，拉達克被併入道格拉人統治的查謨和克什米爾邦，成為英國東印度公司屬地。王室被允許在拉達克保留部分王權，這種格局一直持續到今天。自1850年代起，英國的影響逐漸增強。

1947年印巴分治，克什米爾土邦的大君不能決定加入印度還是巴基斯坦。1948年巴基斯坦攻入該地區，並且佔領了卡基尔和藏斯卡，軍隊距離列城不到30公里。在克什米爾大君簽約加入印度之後，印度派軍隊進入該地區，拉达克被印度划入了查谟和克什米尔邦。1949年中國關閉了奴布拉和新疆的邊界，封鎖了傳統的邊貿道路。在此期間，印度建設了斯利那加-列城公路，使行程從十六天縮短到兩天。

目前拉達克處於印度、巴基斯坦和中國的領土控制之中。卡基爾曾經是三次印巴戰爭的戰場。也是1999年卡基爾戰爭中潛在核衝突的目標。1979年拉達克被分成卡吉爾和列城兩個行政區。1989年，曾爆發過佛教徒和穆斯林之間的衝突和騷亂。之後拉達克就此要求從克什米爾邦獨立出來，1993年拉達克成立了自治委員會。

2019年重组后的拉達克中央直辖区

最近以來，來自列城的一些激進分子呼籲將拉達克設為聯邦屬地，因為當地人們認為克什米爾不公平對待拉達克，而拉達克與主要是穆斯林克什米爾河谷的文化差異受到了不公平對待，而卡吉爾的一些人則反對將拉達克視為聯邦屬地。

2019年8月5日，印度国会通过《查谟和克什米尔邦重组法》，宣布将查谟和克什米尔邦分割为查谟克什米尔聯邦屬地以及拉达克聯邦屬地，兩者均在同年10月31日成立，其中拉达克聯邦屬地相对新的查谟和克什米尔聯邦屬地没有地方议会立法权，本屬地依此獲得一個眾議院席次但不具上議院席次。其政府由中央政府指派，部分事務由前者管轄。

拉達克共有一個人民院席位，並不具聯邦院席位。

列城是拉达克王朝的王都，现在拉达克地区最重要的城市。

马球在拉达克风靡了至少一千年，每逢拉达克节，列城都会举行盛大的马球比赛。

拉達克文化類似於西藏文化、道路開放後有不少遊客前往。[4]

本廟在拉达克地区最偏远的寺庙之一，要想到达这里只能从赞斯卡的Pume村徒步前往。虽然位置非常荒僻，但整座寺庙仍有几十名喇嘛。