朱士行
生平
少年出家為僧,但未受戒。直到公元250年,印度律學沙門曇柯迦羅到洛陽譯經,在白馬寺建立戒壇,首創戒度僧制度。當時朱士行正在洛陽,立志學佛,首先登壇受戒,成為漢人第一個出家受戒的比丘。
朱士行因《僧祇戒本》而皈依羯磨法,并受戒成为比丘。出家后讲《道行般若经》于洛阳,后感难以理解,决意西行求原经[2]。甘露五年(260年)从长安赴于阗学习直至身故。[3]期间写得梵本《放光般若经》。
西晋太康三年(282年)其弟子法饶送回洛阳,元康元年(291年)由无罗叉和竺叔兰译为汉文[4]。该经文对汉传佛教影响深远[5]。
傳說
據說在他圓寂後,當地人按照西域荼毗法焚燒他的遺體時,居然「柴薪灰盡,遺體不損」,種人嘖嘖稱奇。當時有一位高僧合十誦念道:「汝果得道,身自當滅跡,何必如此驚世。」旋即,他的遺體便聞聲而化。於是佛門中有句話為「金剛不壞之身」也就由此而來。
參考文獻
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