泛蒙古主義

泛蒙古主義蒙古语西里尔字母),是蒙古民族主义者的一種主張,起源于一戰前後沙皇俄國支持下的“外蒙古獨立”運動,由沙俄白軍將領恩琴提出的一種“將所有漠北蒙古漠西蒙古漠南蒙古乃至漠西蒙古在歐洲的移民所居住的土地聯合為一個‘蒙古國’”的構想。該構想僅僅在1920-21年曇花一現,便隨著“外蒙獨立運動”和“內蒙自治運動”的成功,以及蘇聯在其他蒙古族居住區建立加盟共和國而宣告破滅。

現代蒙古人之分布區域(橙色范围为蒙古帝国

冷戰以後,由蒙古國的部分民間人士及民族主義者,“泛蒙古主義”構想的一些主張再次被民族主義政治人物提出,成為新的“三蒙統一”構想,主張以蒙古國现有版图为中心,認為應將俄羅斯聯邦之布里亞特共和國图瓦共和国唐努烏梁海)、中華人民共和國的內蒙古自治區、新疆的博爾塔拉蒙古自治州巴音郭楞蒙古自治州整併成一新的「大蒙古國」的主張。

“泛蒙古主義”構想的歷史

17世紀開始,漠南蒙古(內蒙古地區的蒙古族民系)被清朝所統治,奉皇太极為“博格達汗”,并長期延續了“滿蒙聯姻、共治蒙古”的狀況。由於最後一任蒙古大汗元順帝後代)被皇太極擊敗,向清朝投降并接受了清朝的封號和公主賜婚,清朝皇帝成為了漠南蒙古的實質君主。隨著清朝勢力大增,漠北蒙古各部也逐漸開始接受清朝的賜封、與清朝皇室貴族聯姻、并接受命于清朝政府理藩院

1644年清朝入主中原后,漠西蒙古準噶爾部(統治新疆北部)違背蒙古諸部之間的盟約,攻擊漠北蒙古諸部,并攻滅統治西藏地區、同屬於漠西蒙古的和碩特部,試圖重建一個以準噶爾部為中心的蒙古汗國漠北蒙古活佛逃入內蒙古地區,向清朝康熙皇帝、博格達汗求救。康熙帝親率8萬軍隊擊潰準噶爾軍隊,不僅幫助漠北蒙古收復了被攻佔的外蒙古領土,並且控制了準噶爾地區和西藏地區、驅逐了部份漠西蒙古部族。康熙帝不願將西藏再置於蒙古王公勢力範圍之內,遂沒有幫助和碩特部恢復其在西藏的統治,而是通過理藩院黃教活佛直轄西藏地區事務,自此蒙古王公不再掌控西藏事務。

19世紀間,沙俄的東擴不斷壓迫清朝的北部疆界。1895年,外蒙古博克多格根沙俄提出,要求幫助外蒙古控制所有內蒙古的地方。沙俄為將外蒙古獨立并置於沙俄控制之下,不斷煽動外蒙古王公和活佛叛亂,但均未獲國際承認。此時由沙俄炮製、散播的“泛蒙古主義”開始萌芽。

1911年清朝發生辛亥革命,同一時間,外蒙古、內蒙古、乃至西藏等地紛紛與列強勢力展開接觸;同年外蒙古在沙俄支持下宣佈成立博克多汗國。然而僅在1913年,《中俄聲明文件》即獲簽訂,沙俄承認外蒙古仍為中國的一個自治區;1915年中俄《恰克圖條約》簽訂,最終確認了外蒙由事實上的君主博克多格根主持自治,沙俄在外蒙古保留一系列特權,而中國仍獲承認“外蒙古是中國領土的一部份”。

1918年俄國革命后,謝苗諾夫的白軍試圖重新控制外蒙,在上烏丁斯克烏蘭烏德,今俄羅斯境內的布裡亞特共和國首府)召開第一次“泛蒙古會議”,同年,在大烏里車站召開第二次會議,但沒有甚麼作為;反對博克多汗的外蒙王公正式上書中華民國,呈請廢除俄蒙一切條約、取消外蒙古自治,并在1919年邀請邀請北洋政府派徐樹錚率領“西北邊防軍”進駐庫倫;“泛蒙古會議”運動失去勢力。此次會議成為“泛蒙古主義”的萌芽。

1919年,日本趁俄國深陷革命、外蒙古博克多汗無力自治之机提出“三蒙統一”,受到俄羅斯白軍的謝苗諾夫罗曼·冯·恩琴的支持。喀爾喀蒙古的一支布里亞特人於是進而提出“泛蒙古主義”構想,借民族自決名義,主張成立一個亲日乃至受日本控制的蒙古政權,包括布里亞特人、喀爾喀蒙古內蒙古呼倫貝爾,甚至包括卡爾梅克人

1920年2月,外蒙古哲布尊丹巴呼图克图私通罗曼·冯·恩琴恩琴率骑兵师共800人进入外蒙古,在日本的支持下,他击败了留守外蒙古的高在田率领的中国军队,进入外蒙古首都库伦,扶植博克多汗,成为外蒙古的实际统治者,并获封“親王”。

1921年7月,恩琴兵败,被逐出库伦;8月,遭到其外蒙古盟友出賣、逮捕,被移交給蘇俄紅軍;9月,恩琴蘇俄(1922年後為蘇聯)處叛國罪并送新西伯利亞處決。“泛蒙古主義”構想隨著恩琴兵败,甫一提出便失去了其發展的根據地,並沒有得到任何國際支持、也沒有引起任何有力的反響。然而外蒙古獨立思想卻在各方勢力環繞的外蒙古逐漸鞏固。

其後蘇聯扶植的蒙古人民黨控制了外蒙古,並於1925年在蘇聯的支持下成立了不受國際承認的蒙古人民共和国,此時由於北洋軍閥混戰,中華民國政府並未派兵干涉,失去了對外蒙古的實際控制。

1931年九一八事变后,共产国际察觉内蒙古人民革命党新的中央领导陷入了“泛蒙古主义”。共产国际认为“泛蒙古主义”是日本扩大侵略的工具,1933年4月通告中共中央“应坚决同反动的泛蒙古主义作斗争”。在这样的情况下,这个党已不可能再有什么作为。习仲勋在《乌兰夫同志永远活在各族人民心中》一文中说:“早在大革命时期,在我党支持下,就建立了‘内蒙古国民革命党’,1927年改为‘内蒙古人民革命党’,后被第三国际宣布解散。”仅剩下一部分党员以个人身份在各地继续活动,部分党员转入中国共产党领导的革命中。

直到1945年,為爭取蘇聯撒離在東北及新疆地區的駐軍,中華民國與蘇聯簽訂中蘇友好條約,并約定依據公民投票結果視情況承認外蒙古獨立;10月20日外蒙舉行公民投票,中國政府派雷法章前去參觀。雷法章奉蔣中正之命,「不與外蒙當局進行任何交涉」;關于投票,雷法章「只宜細心觀察,但不得干涉或發表任何聲明」。外蒙人民「在政府人員監督之下,以公開之簽字方式表示贊成與否」,[1]投票結果顯示,98.5%的投票公民赞成外蒙古从中国独立出去。[2]

1946年1月5日,中华民国国民政府承认蒙古人民共和國独立[3]

內蒙古在1945年日本二戰戰敗後,內蒙古地區開始萌發了“內蒙古獨立”思想,然而沒有得到任何國際支持,於是在同年便轉為一系列“自治運動”,目的在與在联邦制国家的框架下实现高度自治的构想,其基本原則仍然建立在“內蒙古是中國領土”之上;其後因為“內蒙古自治政府”一直得不到執政的國民黨政府積極應對,最終使內蒙古在國共內戰中轉而倒向中國共產黨陣營。1949年中華人民共和國成立后,內蒙古實現自治,逐漸固定為今天的中華人民共和國內蒙古自治區卡爾梅克則由於地理位置本身即在歐洲里海沿岸;現今也是俄羅斯聯邦加盟共和國之一卡爾梅克共和國,境內居民蒙古族與俄羅斯族約各占一半。

“三蒙统一”構想

蒙古在东亚:红色为蒙古国,浅红色为大蒙古地区

隨著冷战结束,「三蒙统一」又成为一些民族主义政治家新的构想,基本上延續了“泛蒙古主義”的原始構想,放棄了過於遙遠的卡爾梅克地區,在此基礎上宣称“以蒙古现有版图为中心,将俄罗斯的布里亚特共和国图瓦共和国唐努乌梁海)、阿尔泰共和国(西部漠西蒙古土尔扈特部移民)、中國内蒙古自治区、新疆博尔塔拉蒙古自治州巴音郭楞蒙古自治州合并在一起,成立新的‘大蒙古国’”。該思想涉及改變自一戰時固定、二戰以來獲得國際承認的俄、蒙、中三國疆界,不僅沒有得到任何有力支持,還遭到俄、中的強烈反對,甚至連蒙古國政府也對其反映平平。

儘管得不到有力支持和反響,各國民間的蒙古族互相交流一直保持相對頻繁,尤其中國內蒙古地區的蒙古族和蒙古國之間,由於文化相近,長期保持著民間的友好聯繫。

1990年后,蒙古國和蒙古族相继成立了“蒙古根协会”、“成吉思汗世纪”、“布里亚特青年联盟”、“国际蒙古族协会”。其中有些可能受到“三蒙統一”構想影響,帶有相當的民族主義傾向和政治訴求;有些則是各國蒙古族出於文化角度設立的民間交流協會、並沒有一定的政治訴求。

蒙古语系分布

現存蒙古族為主體的國家或政治實體

主權國家或政治實體 主體民族 政治体制
 蒙古喀爾喀蒙古人議會共和國
 圖瓦共和國圖瓦人自治共和國
 阿爾泰共和國阿爾泰人自治共和國
 卡爾梅克共和國卡爾梅克人自治共和國
 布里亞特共和國布里亞特人自治共和國

蒙古族爲主體國家和地區的旗幟列表

参考文献

  1. 《奉派赴外蒙參觀公民投票之經過》,雷法章
  2. Nohlen, D, Grotz, F & Hartmann, C (2001) Elections in Asia: A data handbook, Volume II, p491 ISBN 978-0-19-924959-6
  3. 国民政府发表公告承认外蒙独立,中央日报(上海版),第2版

参见

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