瀕死經驗

20世纪初以来，伴随着濒死经验案例的累积出现，和越来越多的相关文章、书籍和报告的刊登和出版发行，使得濒死体验现象开始吸引了越来越多的公众注意力，也吸引了来自不同领域的研究者。例如：

• 1972年的著作《通廊》（The Vestibule）；
• 1972年，美国精神研究会的卡里斯·奥西斯(Karlis Osis)，与冰岛心理学家厄兰德·哈拉德桑（E. Haraldsson）合作出版了《死亡时刻》（At the Hour of Death, 1972）；
• 1975年，雷蒙德•穆迪（Raymond Moody）博士的著作《死后的生命》（Life After Life）[10][11][12]；
• 1984年，康涅狄克大学心理学教授肯耐斯·瑞恩(Kenneth Ring)出版了《走向奥秘迦--探索濒死体验的意义》(Heading toward Omega -- in Search of the meaning of the Near Death Experience)；
• 2012年，美国神经外科医生埃本‧亚历山大三世(Eben Alexander III)将他的濒死经历与见解汇整成书《天堂的证据》（Proof of Heaven）出版。2012年10月15日，美国《新闻周刊》 着重刊文报道该书及其作者[13]，并在周刊所属公司 The Newsweek/Daily Beast Company LLC 的网站上公布有该公司视频节目“BEAST TV”对埃本医生的专访[14]；
• 2017年，彗星探索家木内鶴彦（きうちつるひこ）出了版《瀕死經驗的啟示》（「臨死体験」が教えてくれた宇宙の仕組み）。

等等。

对濒死经验的关注，不只出现在西方，自上个世纪70年代以来，在中国，也出现了相关调研，介绍濒死体验的相关书籍也公开发行，在市面上出售，例如：

• 1993年，天津安定医院院长、精神医学专家冯志颖，与天津安定医院副主任医师刘建勋，在上海科学技术出版社《大众医学》该年度第5期合作发表关于濒死经验的论文，披露了医务工作者在1976年对唐山大地震中遇难脱险的幸存者做过濒死体验调查；
• 1998年10月，陕西旅游出版社发行吉恩·瑞希（Jean Rithie）的著作《打开生死之门》；
• 1999年1月，外文出版社发行《天堂印象——100个死后还生者的口述故事》；
• 2000年6月7日，中国青年报刊登文章《人是如何辞世的》，系统介绍濒死体验；

等等。

根據美國蓋洛普民意調查（Gallup poll），在美國1980-1981年，有近15%的人均有瀕死經驗現象[15][16]。一些时事评论员，例如辛普森[17]认为这一数字可能被低估了。经历过濒死体验的人可能并不乐于与他人讨论这些体验，特别是当濒死体验被理解为一种超自然现象时。

瀕死經驗（NDE）的現象可能包括有生理、心理、及超自然因素。超心理學，生物學、心理學、宗教界均對瀕死經驗有不同的觀點看法和解釋。

雖然瀕死經驗在全球很多地方也有發生，但不同的文化背景的人，瀕死經驗和對濒死体验的解释大致相同。也有研究显示除了瀕死經驗出现的宗教人物随文化背景而变，其他的内容相當地一致。[18]

有人从生理学角度认为，瀕死經驗的各种现象被看作是大脑的正常运作被扰乱后出现的生理反应。例如灵魂出窍，可能是因为大脑处理视听等多种感觉的正常程序被打乱和分解而出现的错觉；濒死时在一个隧道尽头见到白光的感觉，可能是由于大脑缺氧而影响了视觉系统的工作，从而出现错觉。[19]

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