臺北大天后宮

臺北大天后宮，又稱清代臺北府城大天后宮，是臺灣一座由臺灣巡撫劉銘傳等官員建立於臺北府城的媽祖廟。該廟後在1912年前後因受颱風嚴重毀損及市區改正等緣故遭拆除，原址隨後建立「故兒玉總督暨後藤民政長官紀念館」（後改稱「臺灣總督府博物館」，即今國立臺灣博物館前身），同時成為臺北新公園（現稱二二八和平紀念公園）的一部分。現在，其部分石造結構遺物仍散置於當地。[1]

此外，該廟被棄置於臺北州廳廳舍的「二媽」[註 1]媽祖軟身神像，在1910年代初被曾石岳等三芝地方仕紳迎請至當地，並由民集資建廟供奉至今。

簡介

光緒十四年（1888年），臺灣巡撫劉銘傳依《欽定大清會典事例》開基起建臺北大天后宮於臺北府城中心地區，祭祀媽祖，祈求守護。該廟主建物為二層樓挑高傳統建築。該廟當年與臺北府文廟、臺北府武廟、臺北府縣城隍廟並稱四大官祀廟宇。

臺灣日治時期，日本政府對臺灣傳統文化不甚重視，統治當局陸續徵用臺北城內許多公眾及廟宇建築；其中，臺北大天后宮曾被徵作辦務署廳舍、臺灣總督府醫學校校舍、臺灣總督府國語學校宿舍等。

1900年代至1910年代前後，臺北大天后宮遭有關當局拆除；一說其建物於明治卅三年（1900年）因臺北公園用地計畫整體考量遭拆除[2]，另一說為明治四十四年（1911年）其建物遭颱風嚴重毀損致無法修復[3]，而後於大正元年（1912年）拆除。其後，臺灣總督府民政長官祝辰巳主導募款，籌劃於當地建立「故兒玉總督暨後藤民政長官紀念館」（即今國立臺灣博物館前身），以紀念前任臺灣總督兒玉源太郎與民政長官後藤新平。

據傳，拆除前後，廟內所有神像都被收置於臺北州廳廳舍一儲藏室內。廟體部分石造建築結構在拆解後被散置於當地至今。[1]

後續

三芝福成宮之主祀媽祖神像據傳原屬臺北大天后宮，該廟也因而成為北臺灣媽祖文化節的重要成員之一。

註腳及參考資料

據傳，媽祖神像依其面色分三類，金面為公家勅封，專屬官吏供奉，為「官府媽」，又稱為「大媽」，保佑皇室、地方官員；粉面（紅面），為讀書人、商人所朝拜，庇佑舉子、行商，為「士子媽」，稱為「二媽」；黑面者主為漁農人民驅除妖邪，庇佑民眾；稱為「三媽」。詳見台灣媽祖信仰#臺灣媽祖廟分布。

人間福報. . www.merit-times.com. [2020-01-02]. （原始内容存档于2020-01-02）.
莊永明，《城內舊事》ISBN：978-986-04-1781-4，臺北市文獻委員會，86頁
陳其南、王尊賢，《消失的博物館記憶、早期臺灣的博物館歷史》ISBN：978-986-02-1758-2，國立臺灣博物館，79頁

參見

啟天宮（又名料館天后宮、料館媽祖廟，據傳該廟曾奉迎臺北大天后宮軟身媽祖神像入祀）
臺灣媽祖信仰

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[2] 據傳，媽祖神像依其面色分三類，金面為公家勅封，專屬官吏供奉，為「官府媽」，又稱為「大媽」，保佑皇室、地方官員；粉面（紅面），為讀書人、商人所朝拜，庇佑舉子、行商，為「士子媽」，稱為「二媽」；黑面者主為漁農人民驅除妖邪，庇佑民眾；稱為「三媽」。詳見台灣媽祖信仰#臺灣媽祖廟分布。

[:0-1] 人間福報. . www.merit-times.com. [2020-01-02]. （原始内容存档于2020-01-02）.

[3] 莊永明，《城內舊事》ISBN：978-986-04-1781-4，臺北市文獻委員會，86頁

[4] 陳其南、王尊賢，《消失的博物館記憶、早期臺灣的博物館歷史》ISBN：978-986-02-1758-2，國立臺灣博物館，79頁