舅父
舅父、又可俗稱為舅舅或舅[1]。舅,是中文中親屬關係的稱謂,是指母親的兄弟(maternal uncle),在傳統社會生活中扮演著舉足輕重的角色。他们的妻子则被称为舅母、阿妗或舅妈。不過,「舅」可以指妻子的哥哥或弟弟,即妻舅。英文中,舅父与叔伯等统称为Uncle。
- 伯公或叔公的兒子=母親的堂兄弟稱呼堂舅舅
- 堂伯公或堂叔公的兒子=母親的再從兄弟稱呼再從舅舅
- 姨婆或舅公的兒子=母親的表兄弟稱呼表舅舅
傳統習俗
中国传统习俗上,舅舅是母亲家族的父權代表。他比姨妈(母亲的姐妹)更为亲近、尊贵。漢族傳統中舅舅為大,在對待所有姻親關系中,享有不同地位關系,該權力主要體現在他對母家和外甥家庭重要事務的處理上,民間社會有著「天上雷公,地上舅公」,「天上老鷹大,地上舅公大」等諸多說法,其地位和權威可見一斑。在古代不少地方女性懷孕,首先也要報告「外家」(即娘家)的舅舅,在江蘇曾有「向舅舅家送毛米粥」的說法,意思是孩子出生後要向舅舅報告。舅舅也有決定其姐妹是否改嫁的話語權[2],地位可見一般。由於舅舅是母亲家族的權力代表,古代因此有不少人是做了舅舅名義而封侯致富,稱為「國舅」;著名者如漢代田蚡,唐代楊國忠都憑此得官。[3][4]
山東婚丧等場合中,所有姻親座次上是舅舅需要坐上位,並盡量避免年輕的舅和年老的姑夫姨夫同桌,以符合山東尊老的習俗,如果年齡都差不多,那絕對舅舅是上位。[5]。
山西习俗中,舅舅在婚丧嫁娶及分家这些日常生活的礼仪中占有重要地位[6]。
福建古俗對舅父(以母親方為主)非常尊重,甚至在漳泉州稱做母舅。婚喪禮上母舅是重要人物。民間俗語有“天有天公,地有母舅公”或“天有上帝公(玉皇上帝),地有母舅公”,義為天上最大的是天公(玉皇上帝),人間最大的是母舅。於婚後還有舅父探新房的習俗,男家需饋贈紅包,稱「結衫帶」。探房含義說法不一,一說是娘家對出嫁到夫家的女兒放心不下,給與探望是否安好?同時,還得完成另一項重要任務,就是敦請新娘回娘家會親,邀請岳家做新女婿。[7]。
另外,按照閩南人與客家人的傳統,遇到有女兒將出嫁時,其舅父(以母親方為主)需於大位(排在祖先、雙親之後,有爺奶公婆時順延一位)。於婚嫁時須奉茶或酒水、紅棗和甜貽,而舅父須給予喜錢(即紅包)。而順序是:爺奶公婆、雙親、舅父(如有一位以上,亦同)、伯叔嬸、姑(同舅父),最後是平輩中較長的親屬(堂表兄姐)。基本上皆如此,除非諸長輩皆已不在(過世)才能更動。如為公證結婚者,則需於補請宴客時按上述程序走一次,尤以婚嫁方為長女時更需如此,次女以下雖也需要,但較簡便一些。如婚嫁方為男方時,需至女方家中行此大禮。在閩粵地區的客家人中,外甥滿月時要由大舅主持宴席,在席位上,舅舅也必須要坐在「最大」的位置。
沒有親屬關係
- 叔叔(伯父)的女兒嫁出去後生的孩子叫(男生)稱呼舅舅
- 女生結婚生的孩子叫(男生)稱呼舅舅
- 老師的女兒嫁出去後生的孩子叫(男生)稱呼舅舅