邵雍
邵雍(1012年1月21日-1077年7月27日[1]),字堯夫,自號安樂先生,人又稱百源先生,諡康節,後世稱邵康節,北宋五子(未亲炙于孔子,而得以配祀孔庙封号先贤的五位大儒)之一,儒学家、易学家、思想家、诗人。
邵雍 | |
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儒学家、文学家、易学家 | |
清宫殿藏画本 | |
時代 | 宋朝 |
字 | 堯夫 |
號 | 安乐先生 |
信仰 | 儒学(宋明理学) |
出生 | 1012年1月21日 范陽(今河北涿州) |
逝世 | 1077年7月27日 洛阳 | (65歲)
諡號 | 康節 |
生平
祖父邵德新,父邵古,皆隱德不仕。邵雍的祖先是范陽(今河北省涿州)人,幼隨父遷共城百源(今河南省輝縣)蘇門山下。後人稱雍為「百源先生」。
雍青年時期即有好學之名,《宋史》記載:「雍少時,自雄其才,慷慨欲樹功名。於書無所不讀,始為學,即堅苦刻厲,寒不爐,暑不扇,夜不就席者數年。已而歎曰:『昔人尚友于古,而吾獨未及四方。』於是逾河、汾,涉淮、漢,周流齊、魯、宋、鄭之墟,久之,幡然來歸,曰:『道在是矣。』遂不復出。」
雍後居洛陽,與司馬光、二程、呂公著等交遊甚密。邵雍與二程、周敦頤、張載,合稱為「北宋五子」。
宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛陽,以教授為生。嘉祐七年(1062年),移居洛陽天宮寺西天津橋南,榜其廬曰「安樂窩」,自號安樂先生。出遊時必坐一小車,由一人牽拉[2]。
茅屋半間任逍遙,山路崎嶇賓客少。 |
宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初,兩度被舉,均稱疾不赴。邵雍病重時,程頤去看望他,問道:「從此永訣,列有見告乎?」邵雍說:「面前路徑須令寬,路窄,則自無著身外,況能使人行乎?」[4]熙寧十年(1077年)卒。宋哲宗元祐中賜諡康節。著有《皇極經世》、《伊川擊壤集》、《漁樵問對》等。1975年江西星子縣宋墓出土《邵堯夫先生詩全集》九卷[5]。
學說
先天八卦图
邵雍對易經極有研究,開拓了「象數」學的領域,他「探跡索隱,妙悟神契,洞徹蘊奧,汪洋浩博,多其所自得者」[6]。邵雍繼承並發揚了陳摶的「周易先天圖說」朱震說:「陳摶以《先天圖》傳种放,种放傳穆修,穆修傳李之才,之才傳邵雍。」[7]朱熹則認為邵雍傳自陳摶,陳摶亦有所承傳:“邵子發明先天圖,圖傳自希夷,希夷又自有所傳。”[8]。邵雍說:
道生一,一為太極;一生二,二為兩儀; |
邵雍是真正能继承先秦(律数之学)与两汉(卦变之学)以来易学象数派之理论精粹并能融合儒家经学之道德价值观(即内圣外王之道)。 朱熹對《皇極經世》極為推崇。他說:「某看康節《易》了,都看別人的不得。」[10]。朱熹將邵雍同周、張、二程和司馬光並稱為道學的「六先生」。
重要著作
評價
注釋
- 北宋真宗大中祥符四年十二月二十五日戌時生,卒於神宗熙寧十年七月初五日丑時
- 據《宋人軼事》說:邵雍每當「天色溫涼之時,乘安車,駕黃牛,出遊於諸王公家,其來,各置安樂窩一所,先生將至其家,無老少婦女良劣,咸迓於門,爭前問勞,凡其家父姑妯娌婢妾有爭競,經時不決者,自陳於前。先生逐一為分別之,人人皆得其歡心。饜飫數日。復游一家,月餘乃歸。」
- 郭懿雲 編. . 頂淵. 2010年9月: 頁2. ISBN 978-986-7175-40-3.
- 《宋元學案·涑水學案》
- 中国社会科学杂志社——星子出土宋版文献被认定为海内孤本 研究价值极高 的存檔,存档日期2014-06-02.
- 《宋史·道學傳·邵雍傳》
- 《宋史·儒林五·朱震傳》
- 《周易參同契考異.附錄》
- 《皇極經世》卷上
- 《朱子語類》卷100
- 參見 邵雍《梅花易數》
- 《明道文集》卷四
- 《二程集》
- 《宋元學案.百源學案》