佳里金唐殿

金唐殿位於今佳里區中山路旁，兩邊商家林立，對面即為「東市場」或俗稱「舊市場」的佳里菜市場，是蕭壠地區繁榮地帶。明朝末年間(西元16世紀末期)，來此移民墾殖或經商者日益擴增，為祈求合境平安及驅除瘟疫，於東勢角一帶，建一草寮安奉隨船帶來家鄉神明，為金唐殿前身，初名「東安宮」，與西拉雅族阿立祖為蕭壠社共同信仰，明朝永曆十八年(西元1664年)明鄭時期施行寓兵於農的政策，現今金唐殿廟前中山路到新生路一帶，曾有一條由北而南轉西流入大海之小溪，溪流兩側一帶即為明鄭鎮兵林可棟的屯墾地。清朝康熙三十七年（西元1698年），林可棟捐獻現所在風水寶地興建新廟，將神尊移至新廟奉祀，廟名為「護庇宮」，並獻上匾額「宏文求莫」[3] ，廟前為市場，廟後為學堂，至此成為蕭壠地區經濟貿易及文教中心，逐漸興盛起來。

金唐殿建廟之初，原主祀為蕭王爺（蕭府千歲）、金元帥(金府千歲)、觀音佛祖、方娘娘(方府娘娘)。

清朝康熙年間，載有玉勅代天巡狩的王船從中國福建泉州漂來，沿古灣裡溪，停著於蕭壠東勢角而被民撿到，民逐恭請玉勅代天巡狩，巡按人間、監察善惡、掃除瘟疫邪煞、訪查民瘼、燮理陰陽、按察出巡祈求合境平安。為此為了防止天災地變及各式危害以保護安全，舉辦王醮祭典活動，並指示民，有朱王（大王）、雷王（二王）、殷王（三王）三尊天神奉旨下凡鎮守蕭壠，並前往到當時規模最大的臺灣縣保大西里大人廟代天府(今歸仁保西代天府)迎請回金唐殿奉祀，成為鎮殿主神。豎立大旗杆，以示仕宦之身。

清朝乾隆五十一年（1786年），臺灣發生林爽文事件，因主動派出義民協助欽差大臣福康安官軍平亂有功，受清高宗乾隆帝恩旨御賜「旌義」匾，賜名蕭壠為「旌義」[4]，以示獎勵。興建「福康安生祠」（今義民亭），勒石立「旌義碑」，以垂不朽[1][2]。賜「下馬碑」，文官下轎、武官下馬，以示尊崇。並勅封賜名為「金唐殿」(臺灣首間由皇帝勅封為殿的廟宇)，以顯神威。賜五爪金龍，於三川殿、正殿廟脊及正殿神龕裝飾五爪金龍[5]，以顯威嚴。

日本明治三十年（1897年）十月一日 創蕭壠公學校（今佳里國小），於金唐殿後殿做臨時教室，招收六年制學生一班。

日本明治年間在經歷蕭壠事件後，時任北門郡守酒井正之，追荐死難靖安，配合地方耆老及保正。金唐殿神明指示民，前往迎請北港朝天宮天上聖母（北港媽祖）及南鯤鯓代天府吳府三千歲（南鯤鯓吳三王）來佳里協助朱府、雷府、殷府千歲，代天巡狩，撫慰亡靈、安撫邪煞，整併集中各地有應公祠，安置於第十五角廣安宮將軍府（民間忠烈祠），奏請玉旨勅封孔德尊王（樹王公）坐鎮廣安宮，統領有應公，以供人參拜致祭，部份安葬於廟旁約兩公里處的群塚裡，約在大正十一年（1922年）間完成。

自此佳里才又繁榮起來。此後，民為感念北港朝天宮天上聖母及南鯤鯓代天府吳府三千歲當時前來協助佳里的恩情，每逢金唐殿主神聖誕之際，由金唐殿神明乘座八抬轎前往迎請北港朝天宮天上聖母及南鯤鯓代天府吳府三千歲來作客看戲，以答謝當時協助之恩。

民國七十四年（西元1985年），金唐殿因保存日本昭和時期聘汕頭剪粘名匠何金龍之完整作品等，極具有歷史、文化、藝術保存價值 ，經內政部評定將金唐殿列入國定三級古蹟[1][2]

民國八十七年（1997年）5月，《文化資產保存法》修法，取消古蹟三級分制。佳里金唐殿為縣定古蹟，民國九十九年（2010年）12月，臺南縣市合併佳里區金唐殿.jpg升格後，成為直轄市定古蹟。

正殿

蕭壠角頭起源說法有數種，其第一種是是蕭壠因撿拾到王船，而舉辦王船醮典，境內的十七角頭便依抽籤順序來決定遶境的順序；其第二種清朝乾隆年間，林爽文事件時，蕭壠的義民以角頭的名義協助清朝官軍平亂，以出兵的先後順序來排定地方角頭的順序。在管理委員會尚未成立之前，境內的十七角頭在過去則負起金唐殿的祭典工作[7]。