虎爺
虎爺,是台灣民間信仰與中國民間信仰中一種以虎為形象的神祇,俗稱虎爺公、虎爺將軍、虎將軍,尊稱為下壇將軍、山君尊神(山軍尊神),最早是山神、土地神及城隍爺的座騎,後來更演變成王爺、媽祖等諸神的座騎,並有守護廟境、村莊、地區與城市之功能。
道教 |
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神仙
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道教主題 |
來源
中國遠古時期即有對老虎的自然崇拜[1],後成為民間信仰的一部份。俗曰:「土地神轄山中虎」,古人認為虎受土地之神所管,而被山神、土地神、城隍爺等神收伏的老虎具有神力,不但不會傷害人畜,且會保護人類;故人們多尊稱為虎爺,虔誠奉祀。
信仰功能
形象及祭祀方式
臺灣
一般供奉於神桌或主神神位下方,供品為生雞蛋及生肉類,聖誕多為農曆六月初六。但有些廟宇將虎爺奉於神桌之上,稱之為「天虎」,如板橋慈惠宮、朴子配天宮[3]、朴子大糠瑯開基祖廟、朴子牛挑灣龍安宮[4]、新港奉天宮[3]、祀典興濟宮、左營新子青雲宮、旗山天后宮等。高雄市苓雅區五塊厝慈聖宮則同時奉祀天虎將軍及黑虎大將軍,兩神皆以素食為主。
部分廟宇則奉祀不同型態的虎爺,如臺中市外埔區義虎堂奉祀虎頭人身之形象[5],彰化縣彰化市明聖廟奉祀原始虎形虎爺、虎頭人身虎爺、五行虎爺,新北市石碇區伏虎宮奉祀原始虎形虎爺、飛天虎爺、五營虎爺神將,宜蘭縣宜蘭市新民堂則同時奉祀人身帶虎帽、虎頭人身、原始虎形的三種虎爺[1]。
新加坡
新加坡華人祭拜虎爺的方式,第一種是供奉在廟宇的大門口後或旁邊設立的「虎爺洞」(如淡濱尼聯合宮、韭菜芭城隍廟),第二種是供奉在廟內眾神之前(如聚善堂關帝廟),第三種是未設有特別空間來供奉虎爺(如三巴旺財神廟)[6]:694。
祭祀處所
臺灣
臺灣以虎爺為主神的廟宇有新北市石碇區伏虎宮、臺中市外埔區義虎堂(尊稱「虎威王」、「虎爺祖」,聖誕農曆二月十八)[5]、彰化縣彰化市明聖廟、臺南市學甲區二港震虎宮(黑虎大將)等。
配祀虎爺的廟宇中,朴子配天宮的虎爺相傳甚為靈驗;新港奉天宮的虎爺估計有超過上千尊分靈為全台最多,廟方並打造「金虎爺」(也稱為金虎將軍)供信徒奉請,並在全台各地成立超過二十多個「金虎爺會」,祖會為新港奉天宮金虎爺總會[7][8][9],分會則有艋舺、南港、蘭陽、宜蘭、新北、北桃園、南桃園、新竹、苗栗、台中(轄下分會為霧峰、梧棲、豐原、后里、苑裡、斗六門、清水、松山等)、彰化、彰南、南投、雲林、嘉義、朴子、台南、高雄、旗山、仁武、屏東、台東等。
祭典儀式
拜虎爺,打小人
「拜虎爺,打小人」是流行於廣東珠三角及香港等地的巫術習俗,據說可追溯到唐朝時流行的「厭勝」(厭詛)[6]:701。進行此儀式的時間不定,主要是在驚蟄的日子,其他則是像農曆每月初六、十六、廿六或是所謂的「除日」(陰日)[6]:701。祭拜時會用小塊生豬肉沾豬血,放入紙虎口中,使其吃飽不再出口傷人,然後再將生豬血抹在紙虎嘴上,使之充滿油水,不能張口說人是非[6]:701。而有些地方在祭拜完後還會將紙虎燒掉或將紙虎的頭用銅劍切掉[6]:701。
而此儀式隨著廣東移民外傳,例如在馬來西亞的吉隆坡仙四爺廟等地仍有在「驚蟄虎開口」的日子祭白虎打小人[6]:703。不過新加坡的驚蟄日主要只有「拜虎爺」(祭白虎)的部分,少見「打小人」的部分[6]:701、702。
虎爺「喫炮」
「喫炮(吃炮)」為臺灣廟會中常見的炸轎儀式。在雲林縣北港鎮每年的農曆三月十九、二十日都會舉行迎媽祖的繞境活動,在活動過程中信徒會在神轎底下燃放大量的鞭炮,以恭迎媽祖神轎的到來,並感謝媽祖的庇祐讓信徒平安順遂、生意興榮、賺大錢,民眾相信鞭炮放的越多來年的運氣就會越好,所以在這兩天的繞境出巡中,光是燃放掉鞭炮的費用就高達數千萬元之多,讓人嘆為觀止。近來,因燃放的放式不同而有:踩炮、犂炮、炮網等等,但都統稱吃炮,吃炮一詞由此而來[10]。
北港朝天宮虎爺會根據1933年日人相良吉哉所著《台南州祠廟名鑑》記載:「虎爺會舊名虎爺公會,主祀神為大虎、二虎、三虎、四虎、五虎,會員五十三人,創立於康熙三十三年西元1694年。」北港俗語:「暗街仔暗眠摸,溪仔底虎爺公」即意指傳統虎爺信仰區域在溪仔底(今北港鎮博愛路,於民主路和中正路之間的路段),故溪仔底自古又被稱為「虎爺街」。現在的虎爺會是由陳光男、顏錦河二人重組,會員有200餘人,另有高雄分會、台北分會、中和分會、桃園分會、新北分會,彰化分會,南投分會,苗栗分會等皆為三擲杯求得虎爺認可而成立的分會,並有眾多信徒分靈虎爺神尊回家供奉鎮宅祈求平安,或有宮廟請回鎮守壇中,如:高雄苓雅寮保安堂,板橋冠友潁川堂,北港玉巡會,新竹廣澤行館,菓林太子宮,澳門朝天宮,新北建和宮。
農曆六月六日為虎爺聖誕。北港朝天宮虎爺爐主之下,原有四個副東(腳仔),朱公爐,虎爺爐,同為八角錫爐。另於民國101年增設副爐主兩位,並新增大虎、二虎神尊及爐主爐,並改制副東(腳仔)為兩位,本會朱王公金身與大虎、二虎供奉於爐主家,三虎金身則供奉於會長家。昔虎爺轎過去會上下搖動,今規定不可。虎爺是北港媽祖出巡中最會「喫炮」的神轎,在濃煙漫天、轟隆作響的場景中,「虎爺轎」屹立不搖,轎夫無畏無懼的神采,讓群眾懾服。其虎爺轎的造型與日本神轎相似,步伐也特具日本味。每年北港媽祖遶境時,扛虎爺神轎者須學會「顛轎步法」,因為若步法不協調即會翻轎。顛轎時是由打鼓和拿扇子的人指揮,腳踩七星步,口喊(風來虎嘯),場面震懾人心,昔日抬轎者皆為全國各地主動來北港參與之信徒,其中大部份為原籍北港的外移人口,因以前曾抬過虎爺轎,故經驗老道,每年到了農曆三月十八日就會主動回北港,並尋得虎爺轎停放的臨時行館,領取轎班衣。抬轎者大約有三分之二非會員,而會員也對抬轎者大多不相識,完全由老手帶領有興趣的新手參加。目前虎爺會抬轎人員為民國102年虎爺會有鑑於抬轎人員人數之不足,另成立虎爺會轎班團,專責虎將軍出轎時擔當抬虎爺轎及相關工作,非虎爺會轎班團成員則無法扛到虎爺神轎,虎爺轎班穿著黃色虎紋衣,頭戴黃色漁夫帽,在遶境行列中,虎虎生風的抬轎方式,在熊熊的炮火中展現威風凜凜的英姿,令人敬畏著迷。除了農曆三月十九日「北港迎媽祖」外,每年農曆正月十五上元遶境,虎爺也會出轎參與伴駕,後改為虎年元宵節才會出轎。
1983年農曆三月十九日晚上,傳出朝天宮內之「八角琉璃長明燈」香火無故熄滅,緊接著就發生虎爺轎在北港鎮民主路「玉時軒」商店前遭遇土製炸彈之難,當時虎爺轎解體,三尊虎爺均有受損,抬轎者多人送醫急救,當時三虎神像還「飛」到屋頂上,於是當年虎爺會停止遶境活動。隔年(1984年)就在農曆三月二十日入廟時分,六媽亦遭土製炸彈之殃,虎爺臨身起乩,模樣像老虎般,走起路來虎虎生風,停止時也會捋虎鬍鬚,檢查著每一堆虎爺轎要吃的鞭炮,有時興奮之際,也會要求喫炮──由祂獨自蹲在一大堆的鞭炮上將其燃放,看過的人莫不嘆為觀止,接連稱呼「勇喔!」,該事件也被戲稱「虎爺嘛驚炸彈」。
藝文作品中的虎爺
2016年,臺灣藝術大學多媒體動畫藝術學系101級畢業製作作品「虎爺TigerGod」即以民間信仰中的虎爺作為主軸,發展出一部達七分多鐘的短篇動畫。大致敘述兒童不慎放出封印中的妖物,而在虎爺庇佑下平安無事的驚險歷程。該作品在2016巴哈姆特ACG創作大賽-動畫組中拿下人氣賞的金賞,亦於其他競賽中獲獎或入圍的成績。製作組至今仍持續發布相關動畫,並推出實體周邊。
參考來源
- 高佩英. . 《臺灣大百科全書》. 2009-11-09 [2020-04-21]. (原始内容存档于2016-06-09) (中文(台灣)).
- 林書竹. . 《保庇NOW》. 2018-05-25 [2020-04-21]. (原始内容存档于2020-04-21) (中文(台灣)).
- . 《保庇NOW》. 2018-10-09 [2020-04-21]. (原始内容存档于2019-06-09) (中文(台灣)).
- . 《保庇NOW》. 2020-04-08 [2020-04-21]. (原始内容存档于2020-04-21) (中文(台灣)).
- (紀念碑誌). 2014 (中文(台灣)).
- 黃文車. . . 〈里仁書店〉. 2017-04-25. ISBN 978-986-94105-2-6.
- 新港奉天宮 金虎爺總會
- 新港奉天宮金虎爺全國總會攝影組
- 新港虎爺轎班會
- . www.google.com.tw. [2017-08-21] (中文(台灣)).