全然败坏
全然败坏（英語：，也称，完全无能力），是奧古斯丁與克尔文等，由圣经歸納後所形成的神学教义，认为自亚当堕落之后，人类死在罪恶过犯当中[1]，完全没有能力选择跟随神，没有能力接受耶稣基督为他的救主和主人。
| 加尔文主义 | |||
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| 約翰·加爾文 | |||
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这是关于 阿民念主义的系列文章 | |
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| 雅各布斯·阿民念 | |
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背景 | |
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学说 | |
《西敏信条》论到全然的败坏是这样说的，“因堕落在罪中，要行与得救相关的属灵的善事，人在意志上已经完全丧失了这样的能力；因此，他既是属乎血气的人，心中完全与善为敌，死在罪中，所以，他无法靠他自己的力量归正，也不能预备自己归正。”
信奉克尔文主义的教会完完全全地持受此教义，並列入《預選說》五條中的第一條。神学家阿民念实际上也是支持此教义，认为人在信耶稣之前，没有能力做神眼中稱義的事，只是人还有一丝残存的神恩，可以让人有能力决定是否跟随耶稣。信义宗、浸信宗、循道宗也不同程度地接受此教义。
預選說五要點
- 全然败坏（Total depravity），人类由于亚当的堕落導致原罪，而无法以自己的能力作任何灵性上的善事。
- 无条件的拣选（Unconditional selection），上帝无条件地揀選得救者，并非因为該人的行善積德，也非预言了該人即將因信稱義。
- 限定的代贖（Limited atonement）基督受極刑，是為那些天選之人而贖罪，不是為世上所有的人。
- 不可抗拒的恩典（Irresistible grace）又称有效的恩典（Efficacious grace），天選之人不可能拒絕上帝的救恩，上帝的恩典，不可能因为人的原因而被阻挠，因為神恩強勢，无法拒绝。
- 圣徒恆忍蒙保守（Perseverence of the saints），已得到的救恩不會喪失，上帝必能保守並引導天選之人在信仰的路上得勝。
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