哭喪女
哭喪女,又稱哭孝女、哭喪婦,粵語稱喊口婆,台灣又俗稱為孝女白琴(源自布袋戲《雲州大儒俠》中的角色孝女白瓊),日本稱為泣女()、哭女()、鳴女()、泣澤的(、)、泣澤人(、)、泣澤婆婆(、)、泣澤老母(、)、弔喪婆婆(、)等,朝鮮半島稱為代哭女( 、)或代哭者(、) ,是一種喪禮相關職業,由女性擔任,專門受僱於喪禮中代哭,世界各地包括儒家文化圈、南亞、歐洲、美索不達米亞地區以至南美洲、非洲都有見到[1]。在古埃及、古希臘和古羅馬等古文明已有出現[2][3]。由於哭喪女這種特種代哭職業在現代一些地區並不常見,因此常常受到媒體的訪問[4]。
背景
家裡有人逝世後,親朋好友前往葬禮弔喪,死者的家屬除了點頭致意,大部份因為失去親人的痛而會流下淚來,甚至嚎啕大哭。由於「哭」在一些文化的葬禮不單是情感的體現,還是重要的禮儀,有的死者家屬因哀慟欲絕或其他原因而哭不出來,親朋好友左鄰右舍會認為往生者的家屬不夠孝順,因此往生者的家屬會請哭喪女來代哭,並營造葬禮的哀傷氣氛,帶動家屬以哭泣宣洩悲痛情感[5][6]。為了投入,有些哭喪女還會事先了解死者生平事跡[7]。而哭喪女哭喪通常有一定條理,並非胡亂大哭,有如唱歌。[8]由於哭喪女本身與喪家並不認識,她們也不是真的為死者逝世而痛哭,因此需要一些刺激眼睛流淚的物品如辣椒、薄荷等達到逼真效果[9]。
各地情況
儒家文化圈
在儒家文化圈中包括葬禮在內的凶禮裡,哭稱為哭禮,是一種重要的禮儀,而不只限於情感的表達[10],而後世民間喪禮中的哭又以婦女為主,於是出現了專門代哭的哭喪女。哭喪女有專門的打扮,有些穿著普通的素服或喪服,有些穿著戲服[5][11][12]。有些哭喪女不但要代哭,還要負責以悲慟的語氣唸祭文[5],甚至協助葬禮上其他事務如打扫、準備供品、摺冥鏹、上香等[9]。
這項職業在台灣很多都是祖傳職業[13]。
在中國大陸,有些哭喪女是從事其他職業後改行[5][11][12],文革時曾被視為「封建遺毒」而禁止,改革開放後又再興起,但近年開始式微[12]。在廣州,哭喪女是照早、午、晚哭三次,也有些會在中間多喊一次,除了哭之外還會喊輓詞 [9]。
在日本,一些地區的哭喪女是以報酬所得到的米量來計算哭的程度,如「五合泣」[3]」、「X升泣」[2][3]」(「一升泣」、「二升泣」等)之類的名稱來表示哭的程度。
南亞
印度教傳統上不容許高種姓的婦女在公開場合過於暴露情感,於是高種姓的家庭在葬禮上就會聘用哭喪女(印地語:)代哭,哭喪女則屬於較低種姓。她們穿上黑衣,披頭散髮,在葬禮上捶胸嚎哭、抽搐似地跳舞、滾地大哭等[15]。
社會觀感
南華大學生死學系生命禮儀研究中心副主任楊國柱認為,哭喪女能引導喪家在哀戚氛圍下「徹底宣洩心中的抑鬱難過」,起心理輔導作用[23][24]。
另外,由於哭喪女是以哭作為謀生技能,需要演技,她們所哭的又非自己的親人,有些人認為僱用哭喪女是一種虛偽和愛面子的表現,是一種陋俗,阻礙文明健康發展[25][26],而哭喪女也用作比喻一些矯情、強作悲傷的表現[27]。
與其他喪葬相關職業一樣,有些人認為哭喪女這種職業不吉利,於是避免和職業哭喪女交往,以致職業哭喪女的人際關係,尤其是戀愛、婚姻方面遇到困難[12]。
参考文献
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- 耶利米書9:17:「萬軍之主叫我如此告訴祂的民,『你們注意我所說的話。將善唱哀歌的婦女召來,召集最有技巧的婦女來。』原文作「哭喪婦人」;有職業性的含意。
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