塔塔辜散

塔塔辜散（阿美語：Tatakosan sapatrok），是台灣阿美族神話中的文化之神，曾下凡來教導族人許多文化知識。後期與Onak被視為同一個體。

塔塔辜散
Tatakosan sapatrok、Tatakosan no Cidal
文化嚮導神、豐饒之神、信使神、太陽母神
個人
配偶奇高琪高
子嗣撒瓦艾摩勒
父母
親屬

身世

關於塔塔辜散的身世有三種說法，前兩種為男神、後一種為女神。

第五代神祇

其一為平等之神候納厚那（Honahona no sapatrok）和莎媞奧（Sahpiau）的兒子、洛巴拉奧的孫子[1]:121。

第八代神祇

其二為茂盛之神阿夫外（Afd'oay sapatrok）的孫子、托馬歐勒的曾孫、洛巴拉奧的六代孫[2]。

然而不論是以上哪種說法，他的妻子普遍被認為是舞蹈女神奇高琪高（Tsigautsigau sapatrok）

未知世代的神祇

其三為《太巴塱之歌》始祖神話中的太陽母神，極可能與吉薩兒（Cidal)的形象結合起來。[3]

職責與形象

塔塔辜散的意思可能為「部落的頭（Tatakosan）」，形象為拿著手杖的長鬚男子(與Onak的形象結合起來後，成為倒立（下凡）的男子)，他是文化之神，教導人類許多生活和文化上的技能和知識，以及神語和口嚼酒的釀造方法。讓人類的生活可以更加豐饒且文明；同時他也是豐饒之神，能讓各種植物結出又多又大的果實。另外，他也在日後從兄弟撒力巴契(Saripatsip sapatrok)手中接下第五任撒巴勒奧（Sapalugau，諸神頭目）的職位(另一說從茂盛之神阿夫外（Afd'oay sapatrok）那接下第六任撒巴勒奧的職位)。

其他

塔塔辜散和其他眾神在人間下凡時，必須踩在先用酒灑過的地面上[1]:121。

神話

在大洪水過後，人類雖然在大地上繼續繁衍，但沒有耕種知識的他們不管是耕種的方法還是季節都不對，塔塔辜散因此帶著奇高琪高、撒力巴契和莎莉卡托下凡來到瑪耀（Majau）與基哈克（Tsihak）的家，教導人類混合小米和糯米製作酒(口嚼酒)的方法、耕種的時間和方式、神所使用的「神語」、以及在播種前利用酒、肉和糕祭拜天上的神以祈禱部落年輕人外出平安的Mivtek儀式和豐年祭（Ilisin）的進行方式，當基哈克的兒子撒發克(Safak)因為碰到他的手杖而死時，他還從天上請巫師神娜高下凡來治好撒發克；最後他將帶來的幾件物品（陶罐、耙、腰帶、兩種頸飾、耳墜、飾品、腰鈴；一說三條佩巾、十條紐帶、還有一個給瑪耀的頭冠）分發給部落中的人共約20個，叮嚀他們要做好部落的模範，並且和其他神回到天上。

後續

後來，塔塔辜散又派自己的兒子撒瓦艾摩勒（Soror alimolo）前往人間教導人類他們忘記的教誨，並且和瑪耀的女兒Laplajau結婚[1][2]。

參見

參考資料
  1. 王崧興. . 中央研究院. 民族學研究所. [1961年 秋季]. （原始内容存档于2020-08-25）.
  2. . [1958-10-01].
  3. . [2008-11-26].
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