塔塔辜散

塔塔辜散阿美語:Tatakosan sapatrok),是台灣阿美族神話中的文化之神,曾下凡來教導族人許多文化知識。後期與Onak被視為同一個體。

塔塔辜散
Tatakosan sapatrok、Tatakosan no Cidal
文化嚮導神、豐饒之神、信使神、太陽母神
個人
配偶奇高琪高
子嗣撒瓦艾摩勒
父母
親屬

身世

關於塔塔辜散的身世有三種說法,前兩種為男神、後一種為女神。

第五代神祇

其一為平等之神候納厚那(Honahona no sapatrok)和莎媞奧(Sahpiau)的兒子、洛巴拉奧的孫子[1]:121

第八代神祇

其二為茂盛之神阿夫外(Afd'oay sapatrok)的孫子、托馬歐勒的曾孫、洛巴拉奧的六代孫[2]

然而不論是以上哪種說法,他的妻子普遍被認為是舞蹈女神奇高琪高(Tsigautsigau sapatrok)

未知世代的神祇

其三為《太巴塱之歌》始祖神話中的太陽母神,極可能與吉薩兒(Cidal)的形象結合起來。[3]

職責與形象

塔塔辜散的意思可能為「部落的頭(Tatakosan)」,形象為拿著手杖的長鬚男子(與Onak的形象結合起來後,成為倒立(下凡)的男子),他是文化之神,教導人類許多生活和文化上的技能和知識,以及神語口嚼酒的釀造方法。讓人類的生活可以更加豐饒且文明;同時他也是豐饒之神,能讓各種植物結出又多又大的果實。另外,他也在日後從兄弟撒力巴契(Saripatsip sapatrok)手中接下第五任撒巴勒奧(Sapalugau,諸神頭目)的職位(另一說從茂盛之神阿夫外(Afd'oay sapatrok)那接下第六任撒巴勒奧的職位)。

其他

塔塔辜散和其他眾神在人間下凡時,必須踩在先用酒灑過的地面上[1]:121

神話

大洪水過後,人類雖然在大地上繼續繁衍,但沒有耕種知識的他們不管是耕種的方法還是季節都不對,塔塔辜散因此帶著奇高琪高撒力巴契莎莉卡托下凡來到瑪耀(Majau)與基哈克(Tsihak)的家,教導人類混合小米和糯米製作酒(口嚼酒)的方法、耕種的時間和方式、神所使用的「神語」、以及在播種前利用酒、肉和糕祭拜天上的神以祈禱部落年輕人外出平安的Mivtek儀式和豐年祭(Ilisin)的進行方式,當基哈克的兒子撒發克(Safak)因為碰到他的手杖而死時,他還從天上請巫師神娜高下凡來治好撒發克;最後他將帶來的幾件物品(陶罐腰帶、兩種頸飾耳墜飾品腰鈴;一說三條佩巾、十條紐帶、還有一個給瑪耀頭冠)分發給部落中的人共約20個,叮嚀他們要做好部落的模範,並且和其他神回到天上。

後續

後來,塔塔辜散又派自己的兒子撒瓦艾摩勒(Soror alimolo)前往人間教導人類他們忘記的教誨,並且和瑪耀的女兒Laplajau結婚[1][2]

參見

參考資料

  1. 王崧興. . 中央研究院. 民族學研究所. [1961年 秋季]. (原始内容存档于2020-08-25).
  2. . [1958-10-01].
  3. . [2008-11-26].
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