汉语拼音注音符號中古聲調:陰入)指哲学、宗教、伦理概念裡的邪惡、罪惡、恶毒;在汉语作动词时(汉语拼音注音符號中古聲調:陰去)也指對人和事物的厭惡、排斥以至恐惧。惡是与“”、“好”相对的概念。

语源

中国古人以「惡」表达邪惡、罪惡、醜惡、厭惡。

定義

「惡」的定義不盡相同,但可歸納出,惡是為提升或維持自身利益而犧牲他人利益。

宗教上的惡

  • 基督教:5世紀,神學家圣奥古斯丁提出“是善的喪失”,而“善”即神學中“上帝的善”。基督教、猶太教等宗教認為撒但是惡的化身。對於不相信基督教的人,“善”可以由社會上大多數人認可的道德標準決定。
  • 佛教指能夠招致惡果的不善之法。行惡事者會輪回到三惡道。佛教典籍中羅列的“十惡”是“由身、口、意三業所起的十种非理損人之業”,即“殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、绮语、貪欲、嗔恚、邪見”。其依照的仍是人類社會對善惡的評判。
  • 道教指招致靈魂墮落的思想與行徑。多行惡事者不能得道成仙,惡人死後依照生前的惡行墮入相應的地獄。其依照的仍舊是人類社會對善惡的評判。

哲學上的惡

  • 人性的惡:對於人性,有性善和性惡兩種對立觀點:性善論認為人的天性順應社會道德,通過自覺的修養便可以从善;性惡論認為人的天性與社會道德相悖,強調後天教化的重要性。
  • 倫理的惡:倫理上認為侵害他人的正當權益的行為就是惡行。
  • 自由意志論:強調人的自由不應被暴力干涉。
  • 兇惡:兇惡是指傷害他人的身體或心靈的行為,例如暴力、責罵、懲罰等,通常是人憤怒時才會作出兇惡行為以發泄自己。適當的兇惡可以使別人順服、接受及聽從自己的意見;但也可能會引起別人的不安和不滿,過分的惡甚至引發雙方衝突。

相關

參考資料

  • 大衛·休謨(1739年-1740年),《人性論》,商務印書館,ISBN:7100022940
  • 聖奧古斯丁(394年-400年),《懺悔錄》,人民文學出版社,ISBN:7020071198
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