扣帽子
扣帽子，又名貼標籤、咒罵法、鬥臭法、井裡下毒（英語：），是一種非常常见的政治宣傳與修辭手法，也是一種典型的人身攻擊，讓閱聽人在還無法深入了解、思考之前，就率先被某人身上負面的標籤所影響，使閱聽人對其事有種「先入為主」的負面認知與不良的刻板印象。
另外，由於「扣帽子」和其他相關詞彙的負面意涵，因此說他人「扣帽子」、「貼標籤」等行為本身，也有可能是在扣人帽子；另外若講的事情是純粹的事實，那不管內容再怎麼難聽，甚至聽起來像是咒罵，都不能算是扣帽子。
定義
貼標籤的手法十分普遍、歷史久遠，根據美國宣傳分析中心1937年在《宣傳的藝術》（The Fine Art of Propaganda）中歸納的宣傳7大手法中，貼標籤就名列第一，屬於最常用在宣傳上的文字遊戲。與貼標籤有異曲同工之妙，但著重於自身正面宣傳的手法稱為「光輝普照」法。
美國宣傳分析中心認為，貼標籤在歷史與個人人格發展上都有著極為重大的影響力。貼標籤不但可以摧毀一個人的名譽，也可以激勵一個人達到非凡成就、或把人送入監獄、讓人瘋狂挑起戰爭並屠殺同袍。標籤可以貼在個人身上，也可以貼在團體、幫派、部落、學校、政黨、鄰居、城邦、國家或種族身上。
貼標籤的手法將上述的個人或團體，也可能是一種事物，與一個負面的符號連結在一起。宣傳者希望利用這種技巧，讓閱聽人在沒有任何依據的情況下，單單憑藉著被賦予的負面符號就因人廢言、直接拒絕某種事物或人物。
扣帽子的語境在存在前長期被污名化使用，所以一部份耳熟能詳的用詞既是扣帽子又是污名化：傻子（瘋子）、精神病和吃軟飯等。兩者的區別是污名化的內容映射的事件一定程度存在，而扣帽子的內容可以是完全虛有的。
應用
中国文化大革命期间，诸如“走资派”、“反革命”之类的“帽子”经常出现在人民生活中。除了口头上的扣帽子行为，在文革时期的批斗会上甚至出现了写有被批判者“罪名”的真正的帽子。现今中国大陆，一些人将经常给人贴标签的人称为“文革余孽”，然而动辄称他人为“文革余孽”的行为本身也可能是一种扣帽子的行为。
在政黨鬥爭中，貼標籤也是一種常見的操作方法，除了政治宣傳外，貼標籤也常利用於商業或廣告上，藉以打擊對手的產品。而在家庭、校園中，小朋友甚至教師也經常在無知的情形下替其他小朋友貼標籤；而在社會上的一些興趣群體當中，部份同好會因一些理由而對某些人士／單位／項目貼標籤。可是，以上行為經常會對人格發展、社群和諧甚至民眾對知識之認知，皆造成莫大的傷害與阻礙。