日本民族問題
概要
在蒙古人种占大多数的日本,特别是相邻诸国中抱有种族渊源观念的人群,以及回国的日本人,单凭容貌和姿态已经很难将这些人和本土日本人区分开,而且这种趋势也越来越明显。但是这些人既有其固有的文化,且因其文化而对周围的环境的理解上产生了一些问题,由公职人员所谓人种差别、少数派等带有区分性的讲话引起的问题也时有发生。
殖民地
直到第二次世界大战战败,日本主要在殖民地,通过同化政策(皇民化政策)来灌输日本文化、对构成大日本帝国的大和民族以外的少数民族(也包括庫頁島、阿伊努等民族)实施同化,压抑其民族性。因此,近些年常常有人试图从历史或文化人类学角度上否定日本是多民族国家、宣称「日本是单一民族国家」(中曾根康弘)。针对皇民化政策,支持它的人说:「确实由于现在的民族自决思想,有对此持反对意见的人,但是相比同時期其他国家在殖民地实施的愚民政策或种族歧视政策,还是比较妥当和人道的」,但是也有主张文化多元主义者对此强烈反对。
联合国人权委员会特别报告
2005年7月3日至11日,受日本的人权非政府組織反歧视国际运动(IMADR,2005年時的事务局长为武者小路公秀)邀请、由联合国人权委员会任命的塞內加爾籍特派记者多都·迪尼(Doudou Dien)来到日本调查日本的人权状况。他在各地人权团体的带领下,访问了宇土口地区、受歧视部落(大阪西成区)、京都朝鮮中高級学校、部落解放同盟中央本部、北海道阿伊努人协会、冲绳嘉手纳基地、名护市普天间基地的未来的搬迁地等处,以召开听证会为主要形式,进行了为期9天的调查。该记者2006年1月发表其报告书,调查结果显示,日本存在种族歧视和厌恶外国人的现象,并劝告日本政府「公开正式地承认日本社会存在种族歧视和厌恶外国人的现象,并立法禁止种族主义、种族歧视及排外行为」。
另外,为消除针对阿伊努民族和朝鲜半岛出身者的歧视,该记者还表达了向联合国大会提议改善历史教科书的想法。另外,对于采访过程,报告书说「虽然日本政府对此次访问提供了很多协助,但多数当局者并没有深刻的理解民族主义和种族歧视,并对政治人物以民族主义的态度煽动民众感情的行为感到忧虑。针对东京都知事石原慎太郎所謂「三国人发言」,政府也未表明任何态度。报告对此提出关注。2005年11月,多都·迪尼在联合国第三特别委员会(人权)提出日本的種族歧視問題,並希望日本能够制定禁止種族歧視的法律。
联合国人权委员会的劝告并不具有强制力,被调查的国家多对此种劝告采取无视的态度。日本政府也未作出官方的回应。另外,有关这份报告的中立性,《产经新闻》等一部分媒体和保守势力也持怀疑态度。产经新闻指出,安排此次调查的武者小路公秀既是Peace 大阪的会长、还与提倡普及金正日思想的主体思想国际研究所有深层关系,还报道说「经常有对日本不怀好意的人以人权为武器,利用联合国对日本进行指控」[1]。
日本的少数民族
有些人即使在日本生活、拥有日本国籍、也还抱有与日本固有民族意识(「日本人」或者大和民族)相异的民族意識。作为日本国民、拥有日本国籍意味着:个人的权利和义务不分种族作为国民的一员(个人)受到宪法的保障。但是如下所述,有日本国籍与无日本国籍混杂在一起的情况也需要注意。
被視為少数民族的族群
- 阿伊努族:北海道、庫頁島地區、千島群島的原住民。
- 琉球族:原琉球國國民及从近现代琉球群岛(包括庵美群島)归化日本的人。
- 鄂罗克族:庫頁島原住民
- 尼夫赫族:庫頁島原住民
- 日本華人:指華裔日本人或從近現代中國歸化日本的人(636,446),旅居日本的中国籍侨民称日本華僑。
- 在日臺灣人:原臺灣籍旅居日本或從臺灣歸化日本的人(包括華人和台灣原住民)(44,072)。
- 日本朝鮮族:原朝鮮籍或從近現代朝鲜半岛歸化日本的人(589,239),旅居日本的朝鮮籍或韩国籍侨民称在日朝鲜人和韩国人。
- 小笠原諸島的欧美移民后裔:欧美拓荒者的後裔。
- 白俄 (移民):因俄国革命而逃亡的俄罗斯人。
- 日裔巴西人、日裔秘鲁人:祖先旅居拉丁美洲的归国日侨及归日侨眷,外国籍。
- GI婴儿:以美國為中心的盟軍佔領軍與日本女性生下的混血兒。
- 越南、印度支那難民及其家族:虽然政治難民引人注目,经济难民也为数众多(41,136)。
脚注
- 『产经新闻』2005年11月13日朝刊「妙」 報告の陰に連携