星期

中國的“七曜”和西方以七星命名的七天相對應，大約發生于唐朝。

印度佛經《宿曜曆經·七曜直日曆品第八》：

“夫七曜者，所谓日月五星，下直人间。一日一易，七日周而复始。…… 故今列諸國人呼七曜如後： 　　

日曜太陽，胡名蜜（康居語：Mir），波斯名曜森勿，天竺名阿儞(泥以反)底耶(二合)。 　　

月曜太陰，胡名莫（康居語：Maq），波斯名婁禍森勿，天竺名蘇上摩。

火曜熒惑，胡名云漢（康居語：Wnqan），波斯名势森勿，天竺名糞盎聲哦囉迦盎。

水曜辰星，胡名咥(丁逸反，康居語：Tir)，波斯名掣森勿，天竺名部(引)陀。　

木曜嵗星，胡名鶻勿（康居語：Wrmzt），波斯名本森勿，天竺名勿哩訶娑跛底(丁以反)。 　　

金曜太白，胡名那歇（康居語：Naqit），波斯名數森勿，天竺名戌羯羅。 　　

土曜鎮星，胡名枳院（康居語：Kewan），波斯名翕森勿，天竺名賒乃以室折囉。 　　

右件七曜，上運行于天，下直于人间。其精靈神驗、内外典籍，具備自南西北三方諸國。”

其中“具備自南西北三方諸國”一語，可見當時佛家宣揚，七星命名七天為一周的方法當時已通行於南、西、北，希望東方的大唐也採納這種紀日法。

唐朝时，七曜和二十八宿结合生成曜日。《宿曜经下》曰：“太陽直日（日曜日也），月與尾合。太陰直日（月曜日也），月與心合。火曜直日，月與壁合。水曜直日，月與昴合。木曜直日，月與井合。金曜直日，月與張合。土曜直日，月與亢合。已上名金剛峰日。”二十八宿及其对应的动物与七曜相配，组成值日星君：“角木蛟、亢金龙、氐土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、女土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水㺄、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓”。老黄历的值日星君就是曜日。日曜日是星期日，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五，土曜日是星期六。中國清末前使用七曜日為一周，在民國成立後改稱星期，其中的「星」字便是指這七曜，但在日本、和仍沿用曜日名稱。台灣日治時期由日本統治亦曾使用七曜，但戰後由中華民國統治後改成星期。

经典行星的排序（以圆圈排列）和一周中的天数顺序（在圆圈内形成{7/3}七分图）的示意图比较

西方语言中星期的表达法大多源于拉丁语。而拉丁语的情况可分为基督教崛起前和崛起后两种：

基督教崛起前，星期日为“太阳日”，星期一为“月亮日”，星期二为“火星日”（瑪爾斯之日），星期三为“水星日”（墨丘利之日），星期四为“木星日”（朱比特之日），星期五为“金星日”（維納斯之日），星期六为“土星日”（薩圖爾努斯之日）。五颗行星的名称都对应古罗马神话中神的名字。

至於天體與特定日的排列順序，則是與地心說及占星學有關[1]。過去在地心說的觀點下，古人認為天體繞行地球的速度從慢到快依序是土星、木星、火星、太陽、金星、水星、月亮[1]。而占星學認為每個天體主掌一個小時，而每天第一個小時的主星便是該日的日主星[1]。如某日第1小時是土星支配（土星之日），則該日的第8、15、22小時也是土星支配，第24小時會是火星，而次日第1個小時便會是太陽支配（太陽之日）[1]。以此類推則得到土星→太陽→月亮→火星→水星→木星→金星的順序[1]。

基督教崛起后，星期一、星期二、星期三、星期四、星期五皆未变，唯星期六改为“安息日（dies Sabbati）”，来自古希伯来语שבת (šabbāṯ)，星期日改为“主的日（dies Dominica）”。

英语则完全继承基督教时代前拉丁语的表达，只不过将代表前四个行星的神换成古日尔曼人神话中的神：星期二（Tuesday）－战神“提尔（Tyr）”的日子，星期三（Wednesday）－（主神）“奧丁（Wodan）”的日子，星期四（Thursday）－雷神“索爾（Thor）”的日子，星期五（Friday）－女神“弗丽嘉（Frigg）”的日子，而星期六（Saturday）则沿用罗马神－农神“萨图尔努斯（Saturnus）”。

德語情況與英語相似，但是星期三「Mittwoch」的意思是「中間之日」（在一週七天的中間），星期六「Samstag」則源自希伯來語的安息日「Sabbat」[1]。

对照：

在不同國家或地区，一星期的开始时间并不完全一致。在許多以英語作為官方語言國家和以色列、日本、香港和臺灣[2]，一般认为一个星期开始于星期日。埃及人的一星期是从星期六开始的。中國大陸(日曆以星期日為第一天)以及多數歐洲國家都以星期一為一星期的第一天。

ISO 8601规定星期一為每星期的第一天。

在中国大陆，一般认为周末包括了星期六和星期天。

• 星期中的日子
• 星期的計算

• 从七曜说到“礼拜”、“星期”、“周”的语源