殷洪盛

殷洪盛山西省平陽府太平縣人,明末清初抗清人物,出身舉人,曾化名「盛洪殷」、「盛洪英」、「天祐庵洪英禪師」,1645年陣亡。其重要門人有五人:即方大洪胡德帝李式開蔡德忠馬超興五人,人称「洪門五祖」或「少林五祖」,後成為天地會重要人物[1]

清朝洪門蘇洪光,自稱獲得殷洪盛託夢授兵法與武藝,故自稱「天祐洪英」,成為廣東三合會的領袖。

簡介

少年即讀四書五經,得補弟子員,但不喜八章文,篤信神佛,精通釋教道教,喜誦《法華經》、《楞嚴經》、《黃庭經》,能默記《金剛經》、《道德經》、《清靜經》等,人稱佛子殷道人,後為孝廉,但數次春闈不第,至崇禎四年(1631年),會試又生病,認為是天意,於是放棄進士,一度打算出家道士

崇禎七年(1634年)應山西大同鎮守姜瓖之邀請,在其幕府参赞軍機,在軍中苦讀《孫子》、《太公》、《衛公》等兵法,又練成棍法、劍法,雅好長拳。賢名大起,收納陝西同州府蒲城縣蔡德忠北直隸宣化府懷來縣的方大洪北直隸順天府涿州馬超興山西平陽府絳州胡德帝李式開,以及山西代州楊才,北直隸大林林亭遊俠

崇禎十四年(1641年)初,姜瓖投降李闖,殷洪盛乃攜諸門人南下,投閣部史可法清兵入關後,多爾袞攻殺史可法,殷洪盛當時不在可法身旁,因可法命其變裝至燕京(北京)窺探清廷虛實,殷洪盛沿途遍訪顧亭林王船山傅青主黃梨洲同志,議創漢留組織,保留漢族一線生機。

殷洪盛得知史可法殉難之後,於是南返江南省太平府蕪湖縣(今安徽蕪湖)交結綠林豪傑,化名「盛洪殷」,又作「盛洪英」,因受滿人查緝,又剃髮偽裝為「洪英禪師」(向宋代临济宗黄龙派禪師泐潭洪英致敬),庵號天祐庵門徒公沙曉剃髮妝為義明禪師,兩人日間講述禪宗要旨,夜間招募徒眾。枕戈待旦。

不久,投明將黃得功,參贊軍機,嗣因黃得功自刎,部眾分散,殷洪盛說,就是有龍逢比干之忠;殷己晉申之孝;尾生酈生之信;聶政荊軻之義;死了都是枉死城裏的冤死亡魂而已,不讓任何一個人自殺,遂以所部二萬餘人,繼續抗拒清兵。

清順治二年(1645年)五月十三日,殷洪盛於三叉河(今日安徽的無為縣含山縣巢縣三縣交界,距蕪湖西南六十餘里)陣亡,其子殷旭,化名「洪旭」,率領諸門人公沙曉、蔡德忠等,出走浙江杭州投明朝潞王朱常淓朱常淓降清後,殷旭等人復投鄭國姓(即鄭成功),至此「漢留」組織即為鄭成功所部。

殷洪盛的五個門生,蔡德忠方大洪馬超興胡德帝李式開等,追隨加入鄭成功部隊,被洪門後人稱為洪門五祖,與「火燒南少林」傳說合併,又稱少林五祖,至1662年鄭成功攻臺之役的近廿年間,他們在兩廣閩浙活動,聯絡及組織山堂,反清復明

腳註

  1. 《天為父、地為母》忠義千秋《敬洪門》

參考資料

  • 《清末江湖與革命黨》李吾晟.東方書局.1965
  • 《洪門及加拿大洪門史論》黎全恩 2015
  • 簡介洪門
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