牧师
詞源
牧師的一詞源於德語的,而希臘文為,與《聖經·以弗所書》4:11有關,「他所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師」。
雖然在漢字文化圈中按立教士普遍被稱為牧師,但在西方語系中則完全不同。蘇格蘭系改革宗教會中的已按立教士稱之為「教師(Dominie)」,美國系循道宗則稱之為「長老」,聖公會與羅馬天主教和東正教相同均稱為「祭司(priest)」;日本聖公會則否決中文的牧師一詞而翻譯為「司祭」,在日韓地區部分聖潔運動的教派也使用「福音使(Fukuinshi)」一詞。英國或其他國家的國教教會牧師,英文稱之為「Minister(會長)」;如果是指非國教教會的牧師,一般英語稱之為Pastor;西方語系中頭銜一般使用Reverend。
歷史演化
最初,基督宗教在第一世紀後受到不同地方的文化和習俗的影響,逐漸地將長老和監督的職務自一般信徒分離出來,成為聖職制度,然後將監督提升到高於長老的地位,稱之為主教,而將長老置在主教之下,在英文稱為祭司(priest),在這個時候開始,主教可以監督教區的司鐸、教會和平信徒。
宗教改革後,加爾文、慈運理和其他改革者以牧師一詞(pastor)取代羅馬天主教的神父(priest)稱呼。及後,長老制及會眾制的教會出現並不再設立主教的聖職,牧師成為普遍基督教教會的基層神職人員。
職位概況
新教
在新教,特别是在清教徒背景所產生教派中,认为牧师(pastor)、长老(elder)和监督(bishop、overseer)指的是同一个职位。在主教制的教派裡,牧師上一級是主教,下一級是會吏。而在会众及長老制度的教會中,堂主任是教會的主要決策者。
牧師可以經歷愛情和婚姻(部份教派或基督宗教團體存在修會制度,具有修會會士身份的牧師需要遵守獨身、對所屬教團服從、不能擁有私人財產)。在東亞或華人教會文化中,其妻在教會被稱為「師母或牧師娘」,其夫被稱為「師丈」。
一般來說,每間新教教會最少有一名牧師。在部份缺乏資源地區及華人教會,若教会缺少牧师就會由傳道人帶領;若傳道人亦無,則由執事或長老所管理。也有一些宗派或獨立教會的神學理論中,認為牧師制度違背了信徒皆祭司的教義,因此拒絕使用相關詞彙和教士聘用制度。
圣经对牧職的詮釋
- 作监督的,必须无可指责,只作一个妇人的丈夫,有节制,自守,端正,乐意接待远人,善於教导;不因酒滋事,不打人,只要温和,不争竞,不贪财;好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教会呢?初入教的不可作监督,恐怕他自高自大,就落在魔鬼所受的刑罚里。监督也必须在教外有好名声,恐怕被人毁谤,落在魔鬼的网罗里。(提摩太前书第三章)
- 若有无可指责的人,只作一个妇人的丈夫,儿女也是信主的,没有人告他们是放荡不服约束的,就可以设立。 监督既是神的管家,必须无可指责,不任性,不暴躁,不因酒滋事,不打人,不贪无义之财。乐意接待远人,好善,庄重,公平,圣洁自持。坚守所教真实的道理,就能将纯正的教训劝化人,又能把争辩的人驳倒了。(提多书第一章)
不同教派对牧师的要求
在宗派教會,牧師的學術資格一般持有一個神學院或大學神學系神學學士學位,但部份如聖公會、信義宗、改革宗等教派會要求受職人就讀或補充其所屬教派的神學院課程,同時,部分宗派容許女性可以成為牧師,但另一方面持保守主義的教會明文規定或機制上出任牧師者只有男性。[1] 部份持基督教基要主義、自由主義神學、五旬節運動、靈恩派、浸禮宗、福音主義等背景的教會會按立或接受沒有神學學位的長執或領袖為牧師。更有部份獨立教會甚至否定神學院制度並不接受神學生成為教士,推崇師徒制度或教會自行制定的神學課程訓練準牧師。[2]一般而言,被按立的候選人一般由教會推薦,再經由幾名資深牧師所組成的委員會評審及格後才被按立,而牧師的聖職身份具有終身性,但若其信仰或道德行為出現嚴重違反戒律的情況,其所屬教會或教派是有權利褫奪其牧師銜頭。[3] [4]
職掌分級
其他
現今在線上遊戲及文學作品中,常出現「牧師」一職業,如魔獸世界。通常線上遊戲中的牧師是擔任治療者的角色,藉由神聖的咒語和魔法達到補血、驅魔、復活等功能。相較於其他職業多半是為敵方帶來損傷,牧師則是為友方提供增益、治療,在遊戲中的角色扮演。