福音主義
福音主義(英語:),為新教神學影響層面最為廣闊的神學主張之一,起源于1870年代的英国[1]。在不同的時期中,福音神學一詞經常會被立場更為開放的新神學主張作為比較的對象,故而在基督教近代史中,福音派神學等同於信仰上的保守主義。福音神学的四大特点是:强调个人归信基督(或曰重生);积极地表述和传播福音;强调圣经的权威,坚信圣经无错谬;强调与耶稣复活有关的基督教教义。[2]
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名稱
- 現代人所稱的福音派神學是作為「自由主義神學」的對立面而形成的一個論述集團,此意義上的福音派神學是一種平民化的神學主張(不使用複雜的知識論、採取較為鬆散的論點),並且在此一情況中應該要準確的將這兩個神學主張譯名為『福音派神學』與『自由派神學』,因為兩個名稱是彼此對照而來、成員更是互相排除的。
- 「福音派」一詞另曾被加爾文的改革宗以外的新教諸宗派用來稱呼自己(最初是路德宗使用,後來宣道會、衛理公會、貴格會和英國聖公會....等等宗會都使用),在此一意義上的福音神學是突顯其與喀爾文主義中極為嚴酷的「預選說」之不同,意在強調福音的普世性和教會肩負廣傳福音的使命。在此種情形中又不妨使用福音主義稱之,以免混淆。也有學者認為阿民念主義屬於福音主義的濫觴。
- 雖然有至少兩個以上的福音神學名稱源流,但它們仍同屬新教神學系統,且神學內容沒有重大歧異,因此福音神學至今仍被新教神學中的保守主義者延用。
定義
與基要神學
「基要神學」乃是稱呼福音神學中最為激烈跟保守的論點。基要神學與福音派神學兩個名詞若被賦予不同意義時,通常是強調基要神學家已經發展出了嚴謹的論述体系。福音神學較之則是更大範圍的一個通稱,只要符合其基本神學要求的主張都可以被歸作福音神學──通常,立論鬆懈甚至提不出論證而僅止於信仰的基要神學主張會被視為「溫和的福音神學」。
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参考文献
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