祈竹仁宝哲
祈竹仁波切（藏语：{{{1}}}，THL：Khejok Rinpoche），也称为祈竹仁宝哲、祈竹祖古、祈竹活佛，是当代藏传佛教格鲁派祖古傳承之一，四川阿坝州马尔康大藏寺的法台。
| 藏传佛教 |
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 金刚 |
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祈竹（Khejok 或 Khujok），在中文文史上亦译作“库交”、“科卓”、“肯佐”及“肯卓”等。[1]
历世祈竹祖古
| 世代 | 生卒年 | 中文姓名 | 藏文拼音 | 简介 |
|---|---|---|---|---|
| 第一世 | 达尔汗南索温布官卡益西 | Tarhen Namso Kunga Yeshe | 1780年曾受清朝乾隆皇帝的邀请进京，得册封、赐印及赐予很多官廷礼物。御赐印章、圣旨及布料等仍然保存在大藏寺。[1] | |
| 第二世 | 南卡坚善 | Namkar Gyaltsen | ||
| 第三世 | 奇顿坚善 | Gedhun Gyaltsen | ||
| 第四世 | 洛桑登度 | Lobsang Dhundop | 其名意为“善慧义成”。曾往拉萨色拉寺昧院嘉绒堂求学而得头等格西名位。在回到大藏寺后，并没有久住于寺中，而是到有三百多年历史而原为觉囊派的霞渡寺，最终圆寂于此寺。自此，霞渡寺便成为了除大藏寺外另一间由历代祈竹仁宝哲所主持之道场。[1] | |
| 第五世 | ||||
| 第六世 | ？－1944年 | 洛桑坚立奥修 | Lobsang Khenrab Osel | 是第七世祈竹祖古的外公。[1] |
| 第七世 | 1936年－2013年10月16日 | 洛桑登度 | Lobsang Dhundop | 第七世祈竹祖古法名与第四世相同。第七世祈竹祖古实为悉弘仁波切（Shrivam Rinpoche）之转世，但继承了祈竹祖古的头衔。[1] |
第七世生平
第七世祈竹仁波切（1936年-2013年10月16日於四川大藏寺圓寂），法名洛桑登度（Lobsang Dhundop，其名意为“善慧义成”），原名疏南丹正（Sonam Tenzin，即“功德持教”之意）[1]，也是一名藏医。
生于四川阿坝州马尔康县脚木足乡霞渡村[2]。父亲次仁般措（Tsering Phuntsok）是当地望族背景，甚得村民之拥护尊敬。母亲达西拉姆（Tashi Lhamo）是当地的著名美女，有一点汉族血统，比父亲小十五年。外公即是第六世祈竹仁宝哲，生于大藏寺一带；外婆的家族却是混杂汉、藏血统的，据族史上溯是一位来自湖广地区的汉人军官。[1]
十岁起在大藏寺出家修学佛法，剃度于大藏寺堪萨仁波切洛桑占巴（Lobsang Jinpa，意为“善慧布施”），师从洛桑达华（Lobsang Dawa ，意为“善慧月”）[1]，并随师学医，1954年前往拉萨色拉寺学习[2]，1960年前往印度[2]，并在新建的印度色拉寺考取格西学位。主要依止的师父包括第三世赤絳仁波切洛桑益西·丹增嘉措[3]、第六世林仁波切圖登·隆朵·納傑·欽列[3]、扎什伦布寺主持卡青仁波切、以及色拉寺昧院堪布堪萨仁波切等高僧。
1985年起[2]，祈竹仁波切开始在世界各地弘法，足迹遍布澳大利亚、香港、台湾、加拿大、新加坡、马来西亚等地区，并积极开展慈善活动，包括资助中国大陆藏区的贫困学生上学、在山区开设免费医疗诊所、鼓励参加国际红十字会献血等。
目前，祈竹仁波切的多部著作经弟子整理、翻译，繁体中文版已经在香港、台湾出版，而简体中文版《祈竹仁宝哲文集》四册，2005年由河北省佛教协会出版。