甘丹寺

寺院全称“卓甘丹南巴杰卫林”，其中“卓”指卓日吾齐山，“甘丹”是藏语音译，其意为“兜率天”，这是未来佛弥勒所教化的世界，“南巴杰卫林”意为尊胜寺，故该寺名。

该寺是佛教格鲁派创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的。该寺赤巴（“赤巴”意即法台或座主）稱為甘丹赤巴。

西藏民主改革前，甘丹寺定编住寺僧人为3300名，实际多时达5000～6000人。1959年藏区骚乱中，古寺遭到近代第一次破坏。1959年成立了僧众民主管理委员会，从上寺庙的教务、学习、生产、生活等皆由僧众民主管理。1962年国务院定为全国重点文物保护单位。

1966年毛泽东发动的文化大革命中，500多年历史的甘丹寺遭受當地紅衛兵洗劫摧毁，成为一片废墟。拆寺工程从1966年8月19日村民響應號召开始。从全寺喇嘛聚会念经的“措钦大殿”开始拆，然后一座接一座地把全部的僧舍都拆掉。炸药也被用于加速“拆寺工程”。炸药引爆后就由一组组的人用十子镐把整座寺夷为平地。当地的僧侶成功地把宗喀巴的雕像藏了起来；这是文革中唯一逃过洗劫的文物。其它所有的一切全部被摧毁。废墟在1969年，又一次遭到破坏；在西藏其他地區人的眼中，甘丹寺周圍的村民在文革期間最為激進，所有建筑材料全部被分发出去。到此为止，500多年历史的甘丹寺不留一石一木。[1] 大量僧侣逃难到南印度定居，十四世达赖流亡印度期间在印度又重建了另一間甘丹寺。原本的甘丹寺于1980年开始修复工作。1980年以后中共拨巨款对寺庙进行了彻底维修：重修了宗喀巴灵塔，重绘了羊八犍经院壁画，重印了《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经，维修了二十多幢经堂佛殿僧舍。眼下寺内有僧人一百八十五名，进行着正常的佛事活动。

该寺是藏传佛教格鲁派建立的第一座寺庙，可谓格鲁派的祖寺。宗喀巴法座的继承人甘丹赤巴即居于此寺。

该寺与哲蚌寺、色拉寺合称“拉萨三大寺”，又与哲蚌寺，色拉寺和扎什倫布寺合称格魯派的「四大寺」。再加上塔爾寺和拉卜楞寺，又被称为格魯派「六大寺」。

民主改革前，该寺的组织为喇吉、扎仓和康村三级管理组织。喇吉为全寺性组织，康村是基层组织，扎仓介于二者之间。喇吉的总领称“堪布赤巴”。

上密院和下密院是地位对等的研习密宗的高级组织，比三大寺内的密宗扎仓层次更高。在上密院和下密院修习的喇嘛可以逐级升为上密院和下密院的堪布，卸任后的堪布称为“堪苏”。上密院堪苏可升补为甘丹寺夏孜扎仓的法尊“夏孜曲杰”（意为“东顶法尊”），下密院堪苏可升补为甘丹寺绛孜扎仓的法尊“绛孜曲杰”（意为“北顶法尊”）。宗喀巴法位甘丹赤巴的继承者轮流由这两位曲杰担任。

寺内普通僧人称“扎巴”，德高望重、学识渊博的僧人称“喇嘛”。寺内读经的僧人为数不多，多从事杂务等活动。学经僧人称“贝恰娃”，他们所能考取的最高学位是“格西”。获得格西后，僧人可出任僧官、收徒、担任寺内职务等，还可升入上密院或者下密院修习密宗。[2]

该寺整体坐西北向东南。

• 措钦大殿：为该寺主殿，供奉强巴佛、宗喀巴等铜像
• 拉章：2座
  • 赤妥康（Tri Thok Khang）：一译“赤多康”，又称“存衣殿”，金顶，为宗喀巴及历任甘丹赤巴的卧室，存有他们的衣物。殿内主供文殊菩萨、尊胜佛母、大白伞盖佛母等的鎏金铜像。
  • 昂久康
• 羊八犍：一译“阳八犍”，为护法殿，得名于后墙一块相传自印度羊八犍飞来的巨石
  • 斯东康（Serdhung）：又称“灵塔殿”，位于羊八犍建筑群的最高层，金顶，供奉宗喀巴以及历任甘丹赤巴的灵塔
• 斯赤康：有金顶
• 扎仓（僧舍院）：2个，均为显宗扎仓
  • 夏孜扎仓（意为“东顶僧院”）：下有11个康村
  • 绛孜扎仓（意为“北顶僧院”）：下有12个康村
• 康村（Khangtsen）：23个，每个康村管辖若干米村。康村和米村为扎仓下的地域性组织及僧人食宿之地。
• 米村（Myicun）：20个
• 辩经场：9座
• 宗喀巴修行处：位于该寺最东北部，是宗喀巴当年修行之所

拉萨甘丹寺内的僧人，山上白色建筑为绛孜扎仓

该寺每年藏历十月二十五日即宗喀巴忌日举办“燃灯节”（藏语称“甘丹昂却”），白天展佛，晚上燃灯。

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  1921年的甘丹寺。圖中偏左是宗喀巴墓，其右四根大柱子的是大殿
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  近处红色建筑为羊八犍，最左侧金顶者为斯东康，稍远处白色建筑为措钦大殿
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  左侧红色建筑为为羊八犍，最左侧金顶者为斯东康，右为措钦大殿
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  措钦大殿
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  措钦大殿内景
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  措钦大殿内景
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  措钦大殿内景
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  远处山上最高处白色建筑为绛孜扎仓
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  左为夏孜扎仓，中为羊八犍，右为措钦大殿
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  斯东康内的宗喀巴灵塔，正中为宗喀巴像，左为贾曹杰像，右为克珠杰像
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  宗喀巴修行处
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  西南部的建筑群
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  壁画中的多闻天王
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  喇嘛们，背后是正在搬运建筑材料的工人
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  飘扬的经幡

印度的甘丹寺位于印度卡纳塔克邦穆恩德戈德的流亡藏民聚居地。该藏民聚居地是印度最大的藏民聚居地，建于1966年，其土地由印度政府提供。

靠近穆恩德戈德的该藏民聚居地有9个营地，有甘丹寺及哲蚌寺2个寺院，以及1个比丘尼寺院。1999年，这里有13000名居民。该聚居地已经建立了一个农村信用社，一个农业研究所，一个手工艺中心。这里已经有了现代科技及通讯设备。这里的甘丹寺的课程和1959年拉萨的甘丹寺的课程类似。

该寺和拉萨的甘丹寺一样，也设有绛孜扎仓和夏孜扎仓，英文名别分别为“Ganden Jangtse College”（甘丹绛孜学院）和“Gaden Shartse Monastery”（甘丹夏孜寺）。

2008年，500多名僧人因拒绝遵从达赖有关多杰雄登的禁令，被西藏流亡政府从这座甘丹寺内驱逐出去。他们此后在该寺附近创立了夏甘丹寺（英語：），于2009年10月23日至26日正式成立。由于这些僧人主要来自甘丹寺内的夏孜扎仓，因此甘丹寺内的夏孜扎仓此后无法维持，被迫关闭。[3]

• Dowman, Keith. (1988). The Power-places of Central Tibet: The Pilgrim's Guide. Routledge & Kegan Paul. London. ISBN 0-7102-1370-0.
• Laird, Thomas. (2006). The Story of Tibet: Conversations with the Dalai Lama. Grove Press, New York. ISBN 978-0-8021-1827-1.
• Waddell, L. Austine. (1895). Tibetan Buddhism: With Its Mystic Cults, Symbolism and Mythology. 1st edition, 1895, under the title of The Buddhism of Tibet, or Lamaism. Reprint: Dover Publications, New York. 1972. ISBN 0-486-20130-9.
• 格鲁派寺庙--甘丹寺，新华网，2008年10月18日
• A brief History of Ganden Monastery by Alexander Berzin
• Ganden monastery in Tibet

• 佛教
• 藏傳佛教
• 格魯派

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• 西藏拉萨甘丹寺