米迦勒

米迦勒是《古兰经》中记载的著名天使之一。又译（阿拉伯语：‎）、“米卡里”、“米克来”、“米卡伊来”等、“米卡伊勒”。与吉卜利勒（加百列）、伊斯拉菲勒（拉斐尔）和阿兹拉伊勒（亚兹拉尔）并称为安拉的四大天使。其专职使命是奉安拉派遣，负责观察宇宙万物，并与加百列一同处理天庭的日常事务。相传他十分严肃，从无笑容，据说系因见到火狱初造之时的情景而大为震惊所致。当安拉命令众天使向人类始祖阿丹叩头时，他系第一批敬拜者之一。621年，在先知穆罕默德自麦加夜行到耶路撒冷并登霄之前，他曾同加百列天使一起，为其净化心灵。他还于624年奉安拉之命，援助穆斯林军取得首次同麦加古莱仕多神教徒交锋的白德尔之战的重大胜利。《古兰经》中只有一处提及其名，指出：凡仇视安拉、众天使、众使者以及加百列和米迦勒者，必然遭到安拉的仇视（《古兰经》第2章第98节）。据经注学家援引圣门弟子多人的解释，上述经文系针对麦地那的犹太教徒而言。当先知穆罕默德回答他们的提问，说天经系由加百列天使所传降时，他们说加百列是他们的仇敌，因他曾降天灾于他们的祖先，而对天使米迦勒则表示敬重，说他曾降下甘霖使他们得以丰收。故有上述经文的颁降，以示对犹太教徒所言的斥责。在伊斯蘭教中，對米迦勒的描繪是：「翡翠之翼、番紅色之髮、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求阿拉的赦免」。《可蘭經》記載米迦勒為信徒之罪而流淚，而生出智天使（Cherubim）。

根据耶和华见证人的观点，天使长米迦勒即耶稣基督[12]，并且列出了以下理由：

• 人和天使可以有多个名字。《圣经》中有些人物的名字不止一个。雅各又叫以色列，使徒彼得又叫西门。雅各因为受到上帝的祝福而赐名“以色列”。使徒彼得被耶稣赐名彼得前原名西门，因此后人时称西门彼得[13]
• 《圣经》中只记载了一个天使长，《圣经》说米迦勒是“大天使”。[14]在《圣经》原文里，译做“大天使”的词语，总是以单数而不是复数的形态出现。这表示大天使只有一位。《帖撒罗尼迦前书》第4章第16节描述耶稣再临时的景象：“主必亲自从天而降，带着发令的呼唤、大天使的声音”。
• 担任重要角色。《启示录》第12章第7节说“米迦勒和他的天使跟龙争战，龙和它的使者也来争战”。[11]可见，米迦勒是天使大军的统帅。
• 根据《但以理书》第12章，在末日时，米迦勒将会降临，而其降临的描述与《启示录》中耶稣基督的降临相似。

根据以上经文，耶和华见证人认为天使长米迦勒即天使长，然由于该理论否定了三位一体与耶稣基督的神性，且该理论是基于其教派自行翻译的《圣经新世界译本》，故不为多数基督教教派所接纳。

在占星學或神秘學中，米迦勒是心宿二的守護者，代表四大元素的火。

在香港，奉獻於米迦勒的學校包括港島的著名小學：聖公會聖米迦勒小學[15][16]。