貔貅
貔貅（汉语拼音：，注音符號：）為中國傳說的一种瑞兽。中国的风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。中国传统有装饰“貔貅”的习俗，貔貅寓意丰富，人们相信它能带来欢乐及好运。从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，传说貔貅除了开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。
貔貅的公獸有独角、头朝左、左脚在前、有翅膀和鬃毛，而母獸則正好相反，但其实单隻貔貅是不分雌雄。依照民间的说法，公獸代表财运，而母獸代表财库，一次收藏一对代表有财有库，才能真正招财进宝，而配戴在手腕上最好一手戴一隻，以免兩獸打架。
起源
「貔貅」較早的文獻出處有以下數個：
- 《尚書·牧誓》：「如虎如貔」《傳》：「貔，一名執夷，虎屬也」說明西漢初年的孔安國認為貔貅與虎同類，另「執夷」可能就是「貔」的緩讀。
- 在 《史記·五帝本紀》中，黃帝曾經訓練猛獸建立軍隊，其中包括六種猛獸，熊、羆、貔、貅、貙、虎[1]。《索隱》：「《爾雅》「貔，白狐」」．．．郭璞：「《書》稱猛士如虎如貔。貔蓋豹屬，亦曰執夷，白狐之似是而非。」從這裡可知道西漢初年的《爾雅》與晉代郭璞對於「貔」的解釋顯然不同。
- 《周禮‧大司徒》：「臝物虎豹貔𧴐之屬。」鄭眾：「貔即貅也，淺毛者。若以淺毛言之則入臝蟲中。」這說明東漢的鄭眾認為貔貅是短毛的獸。
- 《說文解字》：「豹屬，出貉國。」說明東漢末年的許慎認為貔貅與豹同類。
- 《詩·大雅》：「獻其貔皮。」陸璣疏：「貔似虎，或曰似熊，遼東謂之白熊。」說明晉代陸璣認為貔貅像虎又像熊，在遼東則稱為白熊。《禮記‧曲禮》：「貔貅」鄭玄注：「貔貅，亦摯獸也。《書》曰：如虎如貔士或為仕。」賈公彥疏：「貔貅者摯獸，猛而能擊，謂虎狼之属也。貔貅，是一獸，亦有威猛也。」此處說明唐朝的賈公彥認為貔貅是一種猛獸。
貔貅大致起源于汉代，汉武帝击败匈奴，打通西域后，东西方交流加强，貔貅的产生可能和西方有翼神兽的影响有关。汉初黄老思想盛行，貔貅被认为可以在主人死后带主人升仙。汉武帝曾经封貔貅为"帝宝"，下令只有皇族方可拥有，此令绵延两千余年一直有效，直至晚清帝制终结。
現代
有人认为貔貅就是现在的貓熊（大熊貓）[2]，但是从先秦古文看来，這個說法值得商榷。有学者认为大熊猫被称为“貔貅”是源自清代旅游家胡世安所著的《译峨籁》一书，这本书明确说明，此“貔貅”跟史记记载的猛兽“貔貅”完全是两码事。《译峨籁》书中的貔貅，实际上是皮裘的谐音，作者认为“皮裘”太俗，所以改称“貔貅”。后人不管三七二十一把前后两种貔貅混为一谈，所以就闹出大熊猫参军的笑话。[3]
還有一種説法認為，貔貅在古代有两种，分别是单角貔貅和双角貔貅，有人说单、双角区别公（貔）母（貅），还有人说是区别善恶，总之是有单角貔貅的，而今多数都是双角貔貅，已经很难看到单角貔貅了。
從以上記錄看來，貔貅可能是一種像虎的短毛猛獸，具體是什麼則沒有明確記載。
另一種說法則認為，貔貅自古至今一直被用作辟邪化煞，镇宅旺财的神兽，其中獨角者稱為天祿，兩角者稱為辟邪, 又因為祿與鹿發音相同, 天祿可與天鹿通用。
從這段說法可將獨角貔貅視為鹿身猛獸。
一般貔貅的質地有玉、琉璃、木製、瓷製、銅製、布等，建議選購貔貅根據自己的命理五行來決定貔貅的質地。
引申義
基於貔貅的猛獸形象，古时候人们常以貔貅来作为军队的称呼。
相關
參考來源
- 《史記》卷1〈五帝本紀〉：「軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊、羆、貔、貅、貙、虎，以與炎帝戰於阪泉之野。三戰然後得其志。」
- . 成都大熊猫繁育研究基地. [2011-12-29]. （原始内容存档于2012-07-23） （中文（简体））.
- 孙前. . 动物分类学报. [2013-12-01]. （原始内容存档于2013-12-03）.
