開基玉皇宮
臺南開基玉皇宮，民間俗稱舊天公廟，位於臺南市北區，昔日府城鎮北坊，建於明鄭時代，主祀玉皇上帝，乃萬天之主宰，為天界至尊之神，主宰三界，尊稱玉皇玄穹高上帝，俗稱天公、天公祖、玉帝，為臺灣最早奉祀玉皇上帝、玉皇四殿下、玉皇三公主娘之首廟。
| 開基玉皇宮 | |
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| 基本資訊 | |
|---|---|
| 所在地 | 臺南市北區佑民街111號 |
| 創建年份 | 明朝永曆二十四年（1670年） |
| 主神 | 玉皇上帝 |
| 例祭 | 農曆正月初九日玉皇上帝萬壽 |
沿革
明朝末年，福建泉漳一帶先民至臺灣尋求發展，為求渡海平安，恭請「玉皇上帝」、「玉皇三公主娘」香火及「玉皇四太子」木雕神像乙尊，隨身供奉來臺，在尖山立居，將香火及神像在尖山之頂，建一天壇供奉。為臺灣置所奉祀玉皇上帝之始。
明朝永曆二十四年（1670年）尖山一帶居民有感於玉皇四太子之濟世神威，遂於出資建廟，尊奉玉皇四太子為主神，廟名為「玉皇太子宮」，同年鄭成功部將李世輝病重，其子李世金（又稱李四舍），聽聞玉皇太子宮靈驗，乃設香案代父祝禱祈求疾病早日痊癒，並發願事後會擴建廟宇。事後，李世輝之病果真痊癒，於是李四舍乃募金銀元九百圓，擴建玉皇太子宮，居民皆稱之為「四舍廟」。
清朝康熙二十七年（1688年），清朝臺灣鎮總兵楊文魁，視察臺灣，有感玉皇太子宮威靈顯赫，乃重修宮殿並加以崇祀。清朝嘉慶五年（1800年），尖山一帶地震，宮內受震害崩壞，加上廟身年久失修，境內檀越許茂盛、陳登生、蔡廷杰、徐玉勳、柯再得等鳩資銀元八百元，大行修廟，並聘請福州匠師雕塑玉皇上帝、玉皇四殿下(玉皇四太子)、玉皇三公主娘之大型軟身神像，並增祀三官大帝、南斗星君、北斗星君、張府天師、虎爺、月下老人等神尊。因尊奉玉皇上帝為主神，改名「開基玉皇宮」。光緒十三年（1887年）續修，並塑註生娘娘、普化天尊、王靈天君神尊供奉。
西元1945年臺灣日治時期，於第二次世界大戰期間歷經戰火，神像暫遷興濟宮。二戰後，由當時管理人及信眾發起修建，完竣後回鑾安座，並多次增修改建，直至今日。臺南市政府府城歷史廟宇編號：二十七號。
主祀神祇
| 供奉位置 | 供奉神祇 | 備註 | |
|---|---|---|---|
| 一樓 | 正殿 | 三官大帝、南斗星君、北斗星君 | |
| 右龕 | 香客大樓 | ||
| 左龕 | 馬使爺、司命灶君、南斗星君、天醫真人、東斗星君、斗姆天君 、中斗星君 、西斗星君、月老公、北斗星君、註生娘娘、五營兵馬 | ||
| 二樓 | 凌霄寶殿 | 玉皇上帝、玉皇四殿下、玉皇三公主 | |
| 右龕 | 太乙真人、盤古聖祖、太白金星、三清道祖、王靈天君、張府天師、普化天尊、太陽星君、下壇將軍 | ||
| 左龕 | 準提菩薩 、三寶佛、觀世音菩薩、玄天上帝、玉皇四殿下、孚佑帝君、五文昌公(文昌帝君、朱熹夫子、文衡聖帝、孚佑帝君、文魁夫子 ) | ||
| 太歲殿 | 六十太歲星君、太陰星君 | ||
交誼境
[大觀音亭祀典興濟宮]、鎮轅境頂土地廟、陰陽公廟、玉皇太子宮、延平鳳山宮、寮內雙良宮、四聯境金安宮、下合源正義殿、南廠武英殿、六興境保西宮、關廟九天宮、高雄沙多宮、玄明保安宮、米街忠澤堂、開基靈祐宮、全臺首邑縣城隍廟、開臺聖地三老爺宮、下土地總祿境、北華街玉尊堂、白龍庵五靈堂、前甲元祐宮、安平威鎮堂、佳里保安宮、糖安宮、佳里興代天宮、新化進天宮、麻豆口水仙府
參考資料
- 《臺南開基玉皇宮沿革史誌》。吳文雄撰。開基玉皇宮管理委員會
- 《圖解臺灣神明圖鑑》。謝奇峰。晨星出版社。2014年