開基開山宮

開基開山宮位於臺灣臺南市中西區,主祀保生大帝,還供奉隋煬帝派去流求的虎賁中郎將陳稜[1][2]。開山宮的前身,據說為供奉陳稜的將軍祠[1][2]。此外有學者林衡道楊雲萍等人認為開山宮可能是臺灣首座保生大帝廟[註 1][2]

開基開山宮
基本資訊
所在地  中華民國臺灣臺南市中西區民生路一段156巷6號
創建年份 明鄭時期(1661年-1683年)或之前[1][2]
主神 保生大帝
正殿眾神

沿革

立廟由來

隋朝虎賁中郎將陳稜牌位

隋書》記載陳稜曾攻打流求,有人認為即是臺灣,且陳稜當初便是從開山宮前登陸[2]。隋朝滅亡後,據說有隋朝遺民與陳稜舊屬一起渡海來到臺灣,而後因感念陳稜,遂奉他為「開山聖王」,建將軍祠[2]。而後在荷蘭時期來臺漢人日多,為求神明保佑乃迎奉白礁慈濟宮保生大帝來臺,祀於將軍祠[2]。然而此種說法並未在清朝時的文獻中見到[2]。而據說在明鄭時期,因為該廟是「開臺首祠」,廟名遂改為「開山宮」[2]

此外連橫〈開山宮記〉則寫說開山宮是鄭成功所建,祀奉陳稜,故廟名「開山」[3]。且寫說是後人不察,誤以為主祀吳真人,後來更把廟名誤記為開仙宮[註 2][3]。但根據《臺南州祠廟名鑑》(1933年)的記載,在祭神一欄中並未提到有供奉陳稜[4]

而考察文獻,康熙五十八年(1719年)《臺灣縣志》已有「開山宮」之記載[註 3],故可知開山宮在此前已存在[註 4][1]。又《重修臺灣縣志‧卷六》則寫說「吳真人廟在西定坊新街。偽時建。」[5]

發展

同治七年古香爐

開山宮在乾隆五年(1740年)時,由候選同知王紹堂等人重修[5][1][2]。乾隆六十年(1795年),武舉人張文亞等人再次重修[6][1][2]。而後在道光廿六年(1846年)吳振宏等人倡修,到了同治七年(1868年)董事林天理、林廷爵、歐陽庸等人與外新街王用賓等人重修[1][2]。而在光緒九年(1883年),開山宮因大雨而毀,當地仕紳歐陽騰、許如璧、徐光樟、葉登科等人乃集資重建[4][1][2]。重建後的開山宮規模頗大,左右偏殿涵蓋到今民生路上[2]

然而在日治時期的昭和十八年(1943年),為了開鑿防空洞而拆除廟宇[1]。二次大戰後,民國卅七年(1948年)當地人士蘇料明、蔡清塗、吳添稠、黃火炎、方金水、王阿智等人利用舊建材簡易重建[1]。到了民國七十六年(1987年)由主委蔡金龍發起重建,民國八十五年(1996年)落成建醮[1]

建築與祀神

開山宮規模不大,由拜亭、正殿、後殿所組成[7]。正殿主祀保生大帝與陳稜,兩側牆上有三十六官將,且與一般廟宇多用彩繪不同,開山宮的三十六官將均為立體神像[7]。後殿則供奉觀音菩薩、註生娘娘與福德正神[7]

交誼境

四安境牛磨後神興宮四安境頂太子沙淘宮全台西來庵六興境保西宮祀典武廟六興境帆寮慈蔭亭

註釋

  1. 其他認為可能是全臺首座保生大帝廟者,尚有學甲慈濟宮新化保生大帝宮洲仔尾保寧宮、澎湖馬公威靈宮等廟宇[2]
  2. 臺南州祠廟名鑑》便將廟名寫作「開仙宮」[4]
  3. 《臺灣縣志》:「開山宮祀吳真人。一在新街,曰開山宮。一在北線尾,曰大道公廟。」
  4. 臺南州祠廟名鑑》則寫說「開仙宮」創立於乾隆十一年(1746年)[4]

參考文獻

  1. 謝奇峰. . 臺南市政府文化局. 2013-12: 頁244. ISBN 978-986-03-9413-9.
  2. 周茂欽. . 臺南市政府文化局. 2013-12: 頁111-114. ISBN 978-986-03-9418-4.
  3. 連橫. . 數位典藏與數位學習聯合目錄. [2016-05-19].
  4. 相良吉哉. 嘉邑城隍廟2002年3月再版. 臺南市錦町二丁目七七番地: 臺灣日日新報社臺南支局. 1933-08-18: 9、10頁 (日语).
  5. 重修臺灣縣志‧卷六》
  6. 續修臺灣縣志‧卷五》
  7. 傅朝卿. . 台南市: 台灣建築與文化資產出版社. 2001-11: 115頁. ISBN 957-30880-4-5.
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