陈序经

1925年毕业于复旦大学社会学系。后赴美获伊利诺伊大学硕士（1926）、博士（1928），博士论文为《现代主权论》（2010年已由清华大学出版社出版中译本）。
同年秋天回国。1949年前，曾在岭南大学、南开大学、西南联大任教。
1949年後，历任岭南大学校长，中山大学历史系教授、中山大学副校长、暨南大学校长、南开大学副校长，并任第一、第二届广东省政协委员和第二、第三届全国政协委员。
1967年因脑溢血逝世。

陈序经於1930年代提出“全盘西化”理论[1]，引发巨大反响。他精通英语、德语、法语和拉丁语。
1949年前致力于中西文化的研究。1949年後主要研究边疆史。

1903年9月1日，出生于海南岛文昌县。
1912年，进海南文昌致远小学读一年级。
1913年，随父到新加坡侨居，就读于育英小学及华侨中学，本是差生，后得益于其三叔的遗孀教导，成绩名列前茅。
1919，受其父陈继美影响，不愿接受殖民教育而回国。
1920年，经过自学补习后，考入广州岭南中学，连跳两级，直接进入三年级学习。
1922年，一同等学历考入上海沪江大学生物系学习。二年级后因不愿意加入基督教，而转入复旦大学学习社会科学。
1925年，从复旦大学毕业，同年八月负笈留学美国伊利诺伊大学。
1926年，获硕士学位，1928年获政治学博士学位。同年秋天回国。
1928到1929年，在岭南大学短期工作。
1929年夏，在新加坡完婚后，携夫人赴柏林大学研究政治学、主权论和社会学。
1920年代末，广东省国民政府主席林云陔请其出任广州教育局长，婉拒。[2]
1930年至1931年，在德国基尔大学世界经济学院学习。学习勤奋。劳累过度，感染肺病吐血，入基尔大学医院治疗了几个月。
1931年下半年，因父亲去世回国。打断了他本要去英国和法国的求学计划。遵循父亲遗愿，一不从政，二不经商，而全力投入教育事业。
1933年10月，中山大学校长邹鲁延聘陈序经在中山大学“文学院”（现华南理工大学泰山路首文学院旧址），“解说文明开展论”。[3]陈序经的某些批判和见地似乎为邹鲁所承受。中山大学的文、法学院没有停办。1932年新办的勷勤大学，到1933年也开端重设“文史系”。[4][5]
1933年12月29日晚，中山大学（石牌校区）礼堂，作为岭南大学助理教授演讲《中国文化之出路》，提出“全盘西化”，引来一场旷日持久的文化论战。[6]
1934年，受南开大学经济研究所聘请，任研究教授。
同年，发表《中国文化之出路》[7]
1938年，任西南联合大学法商学院院长。
1939年，在昆明遇到东吴大学历史系毕业生吴保安（后改名于廑），推荐吴到南开经济研究所硕士班攻读经济史，其后吴成为西洋史学者。[8]
1939年7月23日，西南联大校长蒋梦麟召集北大、清华、南开三校原院处以上教授举行茶会，宣布“凡在联大及三校负责人，其未加入国民党者，均先行加入”[9]。会后不久，冯友兰等十余位担任行政职务的教授即首先加入。据冯友兰后来解释：“蒋梦麟约我们五位院长到他家里谈话。他说：‘重庆当局有命令，大学院长以上的人都必须是国民党党员。如果还不是，可以邀请加入。如果你们同意加入，也不需要办填表手续，过两天我给你们把党证送去就是了。’当时只有法学院院长陈序经表示不同意，其余都没有发言表态。我回家商量，认为我已经有过被逮捕的那一段事情，如果反对蒋梦麟的提议，恐怕重庆说是不合作，只好默认了。过了几天，蒋梦麟果然送来了党证。”[10]
1945年，拒绝宋子文邀约出任暹罗大使。[11]
1946年，任南开大学教务长兼政治经济学院院长及经济研究所所长。
1947年，岭南大学董事会频频向陈序经发出邀请，经过张伯苓同意，陈“出借”于岭南大学。
同年9月，发表《与胡适之先生论教育》批判胡适《争取学术独立的十年计划》，指私立大学（如岭大）能胜过国立大学（胡适所指五校：北京大学、清华大学、中央大学、武汉大学、浙江大学）。
1948年，任岭南大学校长，是岭南大学第三位华人校长（第一位是钟荣光、第二位是李应林）。
1949年，趁内战中原、华东告急，说服陈寅恪、姜立夫、谢志光、陈国桢、陈耀真、毛文书、秦光煜、陈永龄、许天禄等著名学者来到岭南大学任教，皮膚科名醫黃啟阜亦经其劝说到港。
50年代初，陈寅恪夫人因家事出走香港。时陈双目几乎失明。陈知后亲带着他们的儿女到香港把陈夫人接回学校。
1952年，全国高校院系调整，中山大学文理科与岭南大学文理科及其他一些高校系科合并组成新的中山大学，任中山大学筹备委员会副主任。
1954年，院系调整结束後，任中山大学历史系教授。每天晚上早睡，凌晨３点多起床读书或写作，５点开始在校园内散步。
1956年11月16日，被任命为中山大学副校长，周恩来签署任命书。
1957年，兼任暨南大学筹备委员会会副主任。
1963年，任暨南大学校长、校董事会筹备委员会副主任、校董事会副主席。
1964年秋，因为在香港出版东南亚古史，被刘少奇斥为没有组织纪律，下令将他调任南开大学副校长。[12]并发狠说“此人以后永远不能担任正职”。“文化大革命”期间受到迫害。
1967年，被指控为“里通外国”“特务间谍”。
同年2月，因心脏病突发逝世，享年64岁。红卫兵说是畏罪自杀，后解剖尸体。留在中山大学的书籍被当废品卖掉。
1979年5月，南开大学为其平反。6月广东省政协为其举行骨灰安放仪式。
1989年，1954年至1956年写成的遗著《匈奴史稿》出版。
2003年陈序经诞辰100周年，南开大学，中山大学将举行有关纪念活动。

• 1949年前
  • 《现代主权论》（1928）
  • 《中国文化的出路》（1931）
  • 《中国文化的出路》（1934）
  • 《乡村建设运动平议》（1937）
  • 《暹罗与中国》（1939）
  • 《顺德缫丝工业调查报告》（1939，與吕学海合著）
  • 《疍民的研究》（1946）
  • 《西洋文化观》（1947）
  • 《美国文化观》（1947）
  • 《东方文化观》（1947）
  • 《中国文化观》（1947）
  • 《中西文化观》（1947）
  • 《南北文化观》（1947）
  • 《文化学概论》（1948）
  • 《南洋与中国》（1948）
  • 《暹罗与中国》（1948）
  • 《社会学起源》（1948）
  • 《大学教育论文集》（1949）
  • 《社会学的起源》（1949）
  • 《越南问题》（1949）

• 1949年以后
  • 《东南亚古史初论》
  • 《越南史料初辑》
  • 《林邑史初编》
  • 《扶南史初探》
  • 《猛族诸国考》
  • 《掸泰古史初稿》
  • 《藏缅古国初释》
  • 《马来南海古史初述》
  • 《匈奴史稿》
  • 《疍民研究》
  • 《中西交通史》
  • 《泐史漫筆》
  • 《匈奴史稿》（遗稿，1989年出版）

邹鲁：《致陈序经聘书》 陈穗仙：《前史的见证——留念父亲陈序经一百诞辰》

长子：陈其津，生于天津，华南理工大学教授
长女：陈曼仙，生于德国，现就职于武汉结核病防治院
二女：陈穗仙，生于广州，现工作于电力系统
三女：陈云仙，生于云南，天津音乐学院钢琴系教授
四女：陈渝仙，生于重庆，现任华师附中历史科高级教师

陈序经之故居现位于今中山大学康乐园马岗顶图书馆旁陈序经故居。

• 陈其津，《我的父亲陈序经》，广东人民出版社，1999年版。