利澤簡廣惠宮

利澤簡廣惠宮
中華民國（臺灣）文化資產
登錄等級	縣定古蹟
登錄類別	寺廟
位置	宜蘭縣五結鄉利澤村利澤東路7號
建成年代	1951年重建
詳細登錄資料

此廟今貌為1951年重建，為單進三開間的單體建築，廟地用地15.00坪，建坪10.80坪。前後坡舖閩南式傳統紅板瓦面，單燕尾翹脊。脊肚、規帶排頭有剪粘飾物。二大木構與左右山牆上擱楹仔、桷仔及屋面瓦。室內特徵為面開三間（8.15 m），進深13架（7.90 m），前3架深屬步口廊，入室內7架深屬祭拜空間，之後神龕採凹壽隔斷。[2]

傳說有位從唐山來的商人，攜帶虎皮來利澤簡尋找訂貨人，卻在此廟發現到主神像就是當初來訂貨的人，遂將虎皮奉獻給廟方[1][4]。礁溪協天廟亦有此傳說[6]。另種虎皮的傳說由來，依據利澤簡文教促進會常務理事林文明講述，原先是烏石林林氏家廟的利澤廣惠宮，有一年鬧瘟疫，居民夢到神托夢說將賜藥，不久即在河口浮現一張虎皮，居民遂迎虎皮到廟裡煎藥[7]。相傳此虎皮能保佑小孩驚嚇療、及保佑服役者，因此信徒會來祈求分一塊小虎皮[1][4][8]。1960年代到金門島、馬祖列島前線當兵的當地人，多曾求小塊虎皮帶到軍中保平安，後來真虎皮被求取光，廟宇改新訂製有虎紋的假毛皮[8]。

1934年五結役場所調查的《寺廟臺帳》，就有登記此廟財產有一件虎皮。烏石林氏的廣惠宮廟公林錦財（林坤成），與父親林柏茂當廟公時都會幫人剪虎皮給信徒，但到林錦財繼承廟公的時候，虎皮只剩下一包香菸盒的大小。住在附近開腳踏車店的婦人黃王慧子、社尾前王公廟管理人的林健雄在年輕時也看過此虎皮。[4]

整修過利澤老街的利生醫院、利澤廣惠宮、王公廟、民家館的葉永韶，除替居民發行社區報外，還策畫恢復求虎皮保平安的活動，以繪本寫下這個在地故事，讓利澤國小偶劇團把它改編成戲劇[5]。在當地舉辦走尪民俗時，利澤國小的學生就曾在廣惠宮前在臉上彩繪虎面，向王公求虎皮做福袋[8]。

當地相傳，漳浦縣的烏石林中住有一隻會化身成女子的妖狐，會和村裡男子結婚同房。某年元宵，廣惠尊王照例出巡烏石林，突然停下衝進某一家戶進去捉妖，原來新娘早已被狐狸精吃掉並取代。由於有此一傳說，因而每年元宵節，神明都要特別去巡視烏石林最近一年新娶新娘的家戶，以便鑑別新娘是否為妖狐化身，稱為「淨尪」。烏石林氏來台灣定居利澤簡之後，繼續舉辦著此儀式。[1]

1906年2月14日《台灣日日新報》有一則〈神弄新娘〉的報導寫宜蘭廳下利澤簡有林姓烏石者，在本年舊曆元宵前後，設香案在門前，並讓新婚的女子艷粧麗服端坐於堂中。同族之人各扶神輿神像到其家，舞躍旋轉，稱之「弄新娘」；人們還以大小紙炮擲擊神輿，名曰「爆尪」。新娘就長夜危坐，任人觀覽，直到神像鬚眉被燒燬焦，才可起來拜謝諸神，然後退入。報導時寫當事者亦不自知原因，只知道是遵循先代遺例。[1]

1960年代，由於利澤簡的沒落，烏石林氏家族紛紛外遷，利澤簡廣惠宮香火也日益蕭條，此儀式也因而中斷，改由新婚夫婦親自到廟裡膜拜[1]。林文明認為該習俗可能在警示後代謹守家業，好好努力，莫被女色所迷，但因新娘常被鞭炮炸傷，可能因此停辦[7]。利澤簡文教促進會也舉辦過這項活動[7][8]。

神像

廣惠尊王與五顯靈官大帝

土地公與土地婆

灶君