小康
原意
̻小康概念與「大同」相對,出自《禮記》禮運篇大同章(通常簡稱「禮運大同篇」及「小康篇」)。
「大同篇」:
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。 |
「小康篇」:
今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮。城郭溝池以為固,禮義以為紀。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。 禹湯文武成王周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹於禮者也。以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在勢者去,眾以為殃,是謂小康。 |
可见在小康社會,每個人只會顧著自己及自己的家人(「各親其親,各子其子」),而非大同社會的「人不獨親其親,不獨子其子」。当时的儒家思想家认为,小康和大同的区别是社会道德水平的不同。
現代含义
現在的「小康」,指的是温饱基础上进一步发展所达到的相对富足的生活狀態。謝東閔於1972年提出「小康計畫」及1979年邓小平所说的“小康之家”,皆以此做為論述基礎。而同時間的香港社會,就有以「小康家庭」、「小康之家」來指代中產階級的講法。
根據聯合國糧農組織制定生活發展階段的標準,恩格爾系數40%到50%為“小康”,该系数越低标志着越富裕。2017年起,中国大陸城乡居民的恩格尔系数已降至30%以下。[1][2][3]
中國共產黨對「小康社會」的詮釋
我们的目标,第一步是到2000年建立一个小康社会,这是指在温饱的基础上,生活质量进一步提高,达到丰衣足食。 | ||
—— 邓小平对20世纪末实现四个现代化目标的思考[4][5] |
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根據胡錦濤在十七大報告,中国共产党的目标是“确保到2020年实现全面建成小康社会”[6],習近平接任中共中央總書記後進一步提出了兩個一百年的具體時程其中全面小康社會指標必須達成。
註解
参考文献
- 李可愚; 胡健. 陈星 , 编. . 每日经济新闻. 2018-03-14 [2019-03-05]. (原始内容存档于2019-03-06).
- 人民网. . 搜狐. 2019-02-20 [2019-03-05]. (原始内容存档于2019-03-06).
- .
- 邓小平 (1994),《中国本世纪的目标是实现小康》(1979年12月6日),第237-238页
- 邓小平提出的“小康社会”是什么含义? 的存檔,存档日期2016-03-06.
- 胡锦涛在党的十七大上的报告
参见
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