希伯來曆

希伯來曆又稱猶太曆（英語：、希伯來語：‎）是由猶太教創造的古老曆法，也是以色列目前使用的國曆（與公曆並用）。是一種陰陽合曆，每月以月相為准，但設置閏月，使每曆年和太陽年週期一致。曆日與曆月認定和伊斯蘭曆一樣，以日落為一日之始，新月（眉月）初升為一月之始。以每年春分後的第一個新月為一年的開始，設置閏月方式和傣曆與農曆一樣，採十九年七閏，但閏月統一放到閏年的第五個月(細罷特月)之後，第六個月(亞達月)之前，閏的是亞達月，是先閏而不是後閏，稱為閏亞達月。

希伯來曆國曆一月15日開始7天的住棚節儀式，一手持棕櫚、桃金娘和柳枝，另一手持枸櫞的果實

猶太教傳統與舊約聖經認為上帝創世的第一天是以祿月25號——創造的存在、時間、物體、黑暗和光脫離“虛空”，相當於公元前3761年9月30日；第六天，提斯利月的第一天，“上帝就照著自己的形像造人”---人類始祖亞當和夏娃被創造出來，稱為創世紀元，相當於公元前3761年（这个提法可能有误传，按照圣经的日历， 犹太历第一年并不是创造亚当夏娃的年份）10月7日---這就是希伯來曆的起始日。

目前猶太教以2020年9月19日為希伯來曆5781年的開始，並於2021年9月6日結束。

簡史

古代猶太人向來習慣以口傳方式來傳授知識，所以曆法沒有文字記載。直到以色列亡國猶太人流散各地後，才有人意識到要用文字將猶太人的知識與文化記載下來。(犹太人被赶散以前就非常严格地抄写圣经, 70个人可以写出一个版本的圣经, 所以被赶散以前才记录这种说法是不准确的,圣经本来就提到书记员,所以他们记录的时间非常早, 在大卫王的时间就有清楚的记录)

猶太曆一般認為是在西元前359年由希勒爾二世的學者所制定。[1]當時猶太人受波斯帝國統治。猶太帝國約於BC586亡於巴比倫後而成為巴比倫之囚，在受巴比倫的文化影響下，所制定的正式曆法揉合了巴比倫曆的太陽計法。制定出來的猶太曆在每19年加入7個閏年的計法（雖兩曆置閏位置有異），連每個月份的名稱都與巴比倫曆近似。

以往猶太曆是根據月亮週期而定，在吸收了巴比倫曆的太陽計法後，猶太曆的月份就按月亮計算，而年份就按太陽計算，結果就成為一套陰陽合曆的曆法。全世界的猶太教徒都依據猶太曆計算猶太教的節日。

目前的猶太曆在固定的時候加添閏月，他們以19年為一個周期（默冬週期）插入7個閏月，在第3、6、8、11、14、17和19年加添閏月。而與中國農曆不同的是，農曆閏月是根據朔望月與節氣偏移的位置置放，一般出現於春夏兩季[2]，但猶太曆直接置放於曆年之末。不過即使採用這種插入法，猶太曆曆年平均長度仍比當前平均回歸年長6分40秒，因此繼續下去每216年就將落後一天; 大約每231年就落後格里曆平均曆年一天。

而在耶穌基督的日子，猶太人仍然沒有固定的月曆。他們純粹憑經驗去觀察，使每個新的月份開始於新月出現的時候，並且同樣憑着觀察，在有需要時加添閏月。[3]据《圣经》记载推算，耶稣在上帝创世后3760年诞生。由于耶稣诞生之年被视为公元纪元，犹太历与公元相差3759年。犹太历3760年即为西元元年。不過由於西元並無0年，所以實際上應多算1年即西元紀年+3761年=犹太历紀年。考虑到犹太历是在公历9月换年，因此在换算犹太历与公历时需分两段计算，在猶太新年前需减少一年。当换算成犹太历时，在猶太新年后则需增加一年。

犹太民族在历史上对犹太历歲首有过两种分法：寺历和民历。寺历指第二圣殿时期(始于公元前516年)之前，以《圣经》中记载摩西率领以色列人离开埃及的尼散月为元月的历法。在犹太人看来，离开埃及是民族摆脱奴役、获得新生的标志，以它为一年之首同時具有文化上與宗教上的意义，寺历有时亦称为教历，即現今所通稱的犹太教历。民历指第二圣殿时期以后，一直在民间通用的，以提斯利月为元月的历法。提斯历月是巴勒斯坦地区收获季节，而收获被普遍认为是新的一年生活的开始。现在民历已成为犹太人的通用历法即犹太民历或犹太國历，提斯利月的第一天成为犹太新年，也是目前的以色列國曆版本。

猶太曆法及宗教節期圖表
猶太曆英文轉寫名稱巴比倫名稱含義[註 1]缺年日數常年日數滿年日數節期西曆
1、尼散月 Nisan/NissanNisanu樂月 3014日落前 - 21 逾越節三至四月間
2、以珥月IyarAyaru愛月 2914 補逾越節四至五月間
3、西彎月SivanSimanu築月 306 七七節（五旬節）五至六月間
4、搭模斯月TammuzDu`uzu穫月 29六至七月間
5、埃波月AvAbu熟月 30七至八月間
6、以祿月ElulUlulu酹月 29八至九月間
7、提斯利月TishreiTashritu施月 301 吹角節、10 贖罪日、15-21 住棚節、22 嚴肅會九至十月間
8、瑪西班月1CheshvanArakhsamna甦月292930十至十一月間
9、基斯流月1KislevKislimu孕月29303025 - 2 提別月修殿節十一至十二月間
10、提別月TevetTebetu息月 29十二至一月間
11、細罷特月ShevatShabatu洪月 30一月至二月間
12L 第一亞達月2Adar IAdaru首魔月（閏） 30二至三月間
12 亞達月／第二亞達月2Adar / Adar IIAdaru魔月／次魔月 2914 普珥節二至三月間
註1：每年的瑪西班月和基斯流月的日數可以不同，視乎該年所需的日數而定。
註2：「第一亞達月」只在閏年才有。一般將「第二亞達月」稱為「亞達月」。當閏年時，第6個月之後加插這個閏月，共30日，並稱該月為「第一亞達月」，之前的6月由亞達月改稱為「第二亞達月」。設置閏月的作用是使猶太曆和太陽曆大致上沒有太大偏差，尤其是確保將尼散月安排在春天。

曆法表記

犹太历表記為先寫日期，再寫何月，最後寫年份，例如：12th of Iyyar, 5775（中譯：以珥月12日，5775年/中式寫法：5775年以珥月12日）[4]。不過月份並不以數字順序表示，而是直接以名稱表示。

注释
  1. 源自亞述曆

参考文献
  1. . [2007-01-08]. （原始内容存档于2020-02-10）.
  2. 中國農曆與猶太曆的異同
  3. A History of the Jewish People in the Time of Jesus Christ---Emil Schürer
  4. 互動猶太曆（英）

外部链接

参见
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