張天然

張天然1889年8月15日-1947年9月29日)本名光璧,字奎生、道號天然,又稱弓長祖山东济宁人,一貫道祭祀儀軌及教義重要奠定者,尊稱師尊,又尊其與妾孫慧明為「第十八代祖師」(張為弓長祖,孫為子系祖)。一貫道相信他是濟公活佛分靈倒裝降世,故又稱濟公老師,且亦相信他逝世後證得果位天然古佛[1]

張光璧
奎生
出生(1889-08-15)1889年8月15日
 大清山東省濟寧縣南鄉雙劉店村
逝世1947年9月29日(1947歲-09歲-29)(58歲)
 中华民国四川省
知名于一貫道第十八代祖師

早年

張天然于清德宗光緒十五年夏曆七月十九日(即1889年8月15日)出生,於山東省濟寧南鄉雙劉店的一戶小康之家。自幼时接受私塾教育,21岁时(宣統2年)曾經随姑夫離開家鄉出外到南京上海,擔任過清帝國的低階軍官。民国5年(1916年)拜第十七代祖路中一為師,為路中一的代傳人,張天然四處傳道,經考拔後成为保恩級的八大弟子(郝寶山褚敬福梁兆功趙懷中陳禮月鄭振昌聶錫鈞、張天然)之一。八大弟子之中,以張天然的年紀最輕。路中一逝世於1925年,逝世之後,道務由他的妹妹路中節繼續掌道六年。

民國19年(1930年)7月10日(夏曆六月十五日)在單縣的八卦爐會揭示「聖訓」中(扶鸞),弓長師尊子系師母同奉老母命,開始三曹大開普渡(按一貫道的說法,三曹為人、鬼、仙,亦即一貫道能渡人、渡鬼、渡仙),師尊師母同被尊為「道統」中的第十八代祖師;但此事卻不受路中一其餘七位弟子 (郝寶山褚敬福梁兆功趙懷中陳禮月鄭振昌聶錫鈞)的承認,最終只有張天然派的一貫道發展流傳。

正式傳道

1930年,張天然以山東濟南的「佛壇」「崇華壇」為基地,開始傳道,首位徒弟叫做宿子臻。1932年又建立东南西北四座佛壇,渡化了不少信眾,這些信眾成了他日後傳道的徒弟。一貫道在這段時期迅速散布華北。

1934年,其又在天津開新壇作為新基地,並於1937年在該地設立總壇,兩年後頒布一貫道重要經典《暫定佛規》,在其內載入師父路中一的生日、忌日。

1947年農曆八月十五日中秋,逝世於四川成都一貫道總壇[1],遺體由一貫道點傳師、司法院法規委員王伊文,商請時任司法院院長居正協助,租飛機運至上海,並於杭州下葬[2]。墓築於杭州西湖畔。

張天然逝世後,一貫道分裂為三派: 一派以張天然大夫人'''劉率真'''和兒子'''張英譽'''為首,教內稱「師兄派」;一派以張天然二夫人孫慧明為首,稱「師母派」;山西一貫道壇主'''薛洪'''自成一派,目前全球一貫道,僅存由孫慧明派的有流傳,其餘兩派於文化大革命期間失傳。

身后

1949年中華人民共和國建國后,中国共產黨发动镇反运动,對民間宗教多列為反動教門并进行取缔。1949年,張天然之妻劉率贞(張天然妻室:劉率貞、孫慧明及朱氏三人)在山东青岛被捕。同年4月,孫慧明在天道弟子保護下,由四川轉赴英國統治下的香港避難,9月則冒險以参加“归国华侨参观团”,秘密巡视天津、北京、济南、南京、上海天道弟子遭迫害情形,並宣布道內放棄神像,不設佛壇的以躲避查緝。

参考资料

  1. . [2018-08-05]. (原始内容存档于2018-08-05).
  2. 雲林縣發展史編纂委員會. . 雲林縣政府. 1997: 6之104.

參考書籍

  • 弓長師尊著,暫訂佛規。
  • 林立仁. . 正一善书. 1993. ISBN 666870736X.
  • 一貫道三晉總領郝寶山頒發,領袖辦道指南。民國三十一年。
  • 一貫道三晉總領郝寶山頒發,一貫佈道大綱。民國三十二年。
  • 飛鸞-中國民間教派面面觀。焦大衛(David K.Jordan)·歐大年(Daniel L.Overmyer)合著,周育民譯。中文大學出版社。1986,ISBN 962-201-948-x
  • 臺灣本土宗教研究新視野和新思維。張珣·江燦騰合編。南天書局。2003,ISBN 957-638-615-2
  • 范立煜著,天道麟爪-真相。出版者:白陽聖火孔孟學苑。2004
  • 林萬傳編著,先天大道系統研究,靝巨書局印行。1986

参见 

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