指南宮
指南宮，位於台灣台北市文山區木柵指南山一帶山麓，為台灣道教聖地之一，俗稱仙公廟，以主祀八仙中的「呂仙公」（即呂純陽、呂洞賓）緣故而得名。指南宮除為道教宮殿，亦按「三教合流」的理念，兼祀儒、釋。
| 台北指南宮 | |
_-_panoramio_(2).jpg.webp) 指南宮凌霄寶殿 | |
| 基本資訊 | |
|---|---|
| 所在地 | 臺北市文山區 |
| 創建年份 | 1920年 |
| 主神 | 呂洞賓 |
指南宮並為中華道教學院的所在地，目前籌措成立道教大學等事項。
歷史沿革
指南宮奉祀的主神呂純陽祖師，係於光緒八年（1882），艋舺縣丞王斌林來台履任時，分靈渡海迎奉來台。初時呂仙祖由艋舺（今台北市萬華區）王家崇奉「玉清齋」，開堂濟世，仙鸞顯化，靈應著名，各地百姓紛踴前來，祈求神靈保佑，解厄消災。
其後景尾街（即今文山區景美）一度瘟疫，許多鄉民因而不治；仕紳自艋舺恭迎呂仙祖寶像至景尾奉祀，並結成肫風社，教化行善之理，幸得神恩庇蔭，瘟疫止息。更有雙目失明而重見光明者、多年未有子息而求助呂仙公後得子者，遂令前往頂禮膜拜的信眾日多。由是，地方仕紳感於神澤廣被，倡議建廟，普獲善信支持。
乃於光緒庚寅之歲（光緒十六年，1890年），眾善信敦請神諭擇地，穴選木柵猴山坑，因而披荊斬棘，啟建山林，在現址建指南宮，此是指南宮開基立祀的根源，即今日純陽寶殿；於今已逾百廿餘載。
1920年至1959年，指南宮曾多次擴建。1991年開始，以不改變殿宇本貌為原則，指南宮進行為時七年的重建本殿工程。
各殿祀神
指南宮為儒道釋三教合流的宏偉叢林。從最早供奉呂祖的純陽寶殿外，陸續完成了大成殿、凌霄寶殿、大雄寶殿、地藏王寶殿，可謂五殿同立。
以道教為主體的純陽寶殿又稱本殿，奉祀呂純陽祖師，配祀張延鞭祖師、王天君，中懸著「天下第一靈山」的牌匾。張延鞭據說是元朝末年陳友諒的軍師，專精觀星、堪輿，因見朱元璋，知是真命天子，於是辭官退隱，精修三教，在呂祖師的點化下得道。後來成為呂祖師的從神，指南宮的地理位置就是張祖師擇定的，信眾尊稱張祖師為「護國禪師」。
凌霄寶殿內有三清殿、三官殿等奉祀玉皇上帝、三清道祖與三官大帝。
大雄寶殿又稱佛祖殿，奉祀三寶佛：釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛與觀音菩薩，佛教為主體。
大成殿，原設為今地藏王寶殿，現設在純陽寶殿右殿，奉祀至聖先師孔子、孟子、曾子。
各殿的設計建築，巍峨雄偉，壁畫石刻，雕樑畫楝，全是名家精心傑作，充分表現中國傳統的建築藝術風格。石雕為張火廣作品[1]。
此外，還有奉祀土地公的福德祠，祠前有依地理風水而建的七星池，沿著池旁的石階往上走，可到指南宮迴廊，飽覽木柵觀光茶園的景色。而遍植奇花異卉的指南宮觀光樂園，豢養了各種珍禽異獸及天然鳥園，由於木柵動物園的開放，現不對外開放。
宏教及服務
與中華民國道教總會合作成立的「中華道教學院」，設於凌霄寶殿內，設有圖書館、研究室、宿舍及活動中心，以文化和教育來弘揚道學。頌揚母愛的慈母像、為慎終追遠而設的往生祿位。舉行祈福大典，如1998年12月3日至12月12日進行的「護國祈安羅天大醮」，集合世界各地道教會長及會員，共同祈禱風調雨順、國泰民安。指南宮登山步道及與台北市政府合作開發位於指南宮後方的指南露營場，是休閒活動的好地方，亦是假日時各社團青年活動的極佳場所。
慈善服務
配合政府救濟政策，興辦貧民救助，各項急難救濟，冬令賬濟，免費供膳，設置獎學金，濟助清寒學子等慈善服務工作，均不遺餘力。1995年，文山區成立老人輔導中心，指南宮專案挑起輔導事宜。
計劃
- 繼成立中華道教學院後，使道教精神發揚得更光大。
- 積極籌劃成立文化館，讓後輩能在追溯過往文化之餘，發揚新文化。
- 籌建一座義診醫院，服務社會大眾。
