木戶孝允

木戶孝允舊宅--誕生至20歲出發至江戶前的成長居所

少年時期的習字掛軸

天保4年六月26日（1833年8月11日），出生在長門國萩城下吳服町（現在的山口縣萩市），為藩醫和田昌景的長男，據說和田家是毛利元就的第七男、天野元政的後裔。小五郎的母親是和田昌景的後妻，上面有二位前妻所生的姐姐。雖然是長男，但被認為病弱而無法成人，長姐招婿文讓繼承家業，長姊死後，續娶了次姐。天保11年（1840年），小五郎成為和田家對面的桂家養子（養父為桂九郎兵衛，家禄150石），得以武士身分與俸祿，次年，桂家養母過世，回到和田家，由生父、生母、二姊共同扶養。

少年時代雖體弱多病，但另一方面卻是個非常淘氣的頑劣兒童。經常把萩城下松本川中來去的船隻連人帶船一併撞翻，對此樂此不疲。有一次，潛入水中探出頭，把手放在船缘上说“那麼，船就要翻了”時，憤怒的掌船人用船槳狠狠一擊，旁觀之人不免驚叫，而小五郎，却不知是不是已在預料内，登岸後，即使即使額頭流血據說也是咯咯直笑，由這時候開始額頭便留下了弓型傷痕，往後的日子仍可見。

十幾歲以後，藩主毛利敬親面前二度表演即興漢詩及"孟子"的解說，皆受到褒獎，以此作為長州的青年才俊受到注目。嘉永元年（1848年），因病相繼失去了二姊與生母後，過於悲傷臥床許久，不斷向周圍訴說希望出家替二姐與生母祈福。嘉永2年（1849年），入吉田松陰門下學習兵術，松陰評：「有成事之才。」，並有「桂，為我所重視之人」的描述，除了師生間關係之外也保持著親友般的關係。

弘化3年（1846年），進入長州藩的劍術師範—內藤作兵衛的新陰流道場修行。嘉永元年（1848年），元服後繼承桂家大組士身分，由和田小五郎成為桂小五郎，生父向其言道「既然原本並非武士，就必須比別人加倍努力，粉骨精進以報君恩」。此後，小五郎比其他人更用心修行劍術，隨後實力精進，漸漸受到周圍認可。嘉永5年（1852年），小五郎決意以劍術修行之名義自費留學江戶，在得到藩的正式許可後，與其他五名公費留學生同行。

入門於江戶三大道場之一—「力之齋藤」（齋藤彌九郎）的練兵館（九段北三丁目），得到神道無念流的免許皆傳，入門一年後即成為道場塾頭。流傳著，挺拔的桂小五郎在對戰時只要擺出竹刀上段之姿，「周遭人皆折服於其靜謐氣魄」之言。與大村藩的渡邊昇同期得到齊藤道場的免許皆傳，並稱為練兵館之雙璧。

大略同時期的江戶，武市半平太於「位之桃井」（桃井春藏）的士学館（鏡新明智流劍術、新富一丁目）擔任道場塾頭，而坂本龍馬也於「技之千葉」（千葉定吉）的桶町千葉道場（北辰一刀流劍術、八重洲二丁目）擔任道場塾頭。

曾將幕府講武所總裁男谷信友的直系弟子擊敗，直到受藩命歸國的五年餘，小五郎作為練兵館塾頭，其間以劍豪之名名震天下，被延攬於大村藩等之江戶藩邸，指導藩士劍術。流傳在安政5年（1858年）10月，小五郎與武市半平太、坂本龍馬曾參賽於桃井道場的擊劍大會，但事實上武市與坂本9月間已歸土佐藩，並不在江戶。

擔任練兵館塾頭的同時，受培里再度來航（1854年）之刺激後，立刻經師傅齋藤彌九郎介紹，向江川英龍（伊豆、甲斐、相模等天領五國之代官）提出實際參觀的申請（江戶時代人民無法自由移動），以隨從的身分陪同江川英龍親眼目睹了培里的艦隊。

松陰實行「下田踏海」（松陰打算由靜岡下田港出海密渡海外的計畫）之際，希望隨同協助，卻被為弟子著想的松陰堅決制止，結果「下田踏海」失敗後得免於幕府的刑罰。隨後與其內弟來原良蔵一同向藩府呈交文書申請海外留學，令忙於應對松陰「下田踏海」後幕府監視的藩政府再度驚愕不止。

海外留學相當於觸犯江戶幕府的鎖國令，尚未有倒幕思想的長州藩政府，此時即使秘密間也不敢許可。小五郎被訓斥後在擔任練兵館道場塾頭的同時，開始求學於當代各名流之間，欲求吸收時代最尖端之技術為己用。

• 向幕府代官兵學家的江川英龍學習西洋兵學，小槍（砲）術，砲台建築術
• 向浦賀奉行所支配組與力的中島三郎助學習造船術，雖說是短暫的修學期間，小五郎與中島三郎助卻對彼此相當認同，名为師徒，其間小五郎受到了中島家如同對親子般的厚爱。中島雖身為開明者，卻以幕臣之身分，始終貫徹自己的立場，箱館戰爭之際與二子一同壯烈戰死在五稜郭。明治政府成立後，木戶無法忘記中島之恩，盡力資助保護中島遺族，收養中島之女為義女。明治9年（1875年），木戶隨行視察北海道、奧羽時，回想往事而慟哭。
• 向江戶幕府海防掛本多越中守的家臣學習西洋式縱型帆船造船術。
• 向長州藩士手塚律蔵學習英語。

文久2年（1862年），小五郎在藩政府中樞開始嶄露頭角，與周布政之助、久坂玄瑞（義助）共同採用松陰的航海雄略論為基礎方針，擊敗了長州大目付長井雅樂所主張的，單獨對幕府有利而開國的《航海遠策略》。此後，長州藩藩論定位於開國攘夷，同時對屈於異國而違旨開港、卻又鎖港鎖國攘夷的幕府路線，痛斥為不值一談。文久二年至文久三年之春，長州藩開明派高層逐漸達成共識，派遣留學生視察歐美、吸收歐美文化，最終實現攘夷自主開國。

文久3年（1863年）5月8日，長州藩派出秘密留學生至英國留學，於橫濱出發。[2]被稱為長州五傑的密航留學生，分別為井上馨（聞多）、伊藤博文（俊輔）、山尾庸三、井上勝、遠藤謹助，使用藩費留學。此政策之所以能夠實現，是因為周布將志向留學的小五郎提拔為藩政中心人物，繼而小五郎拔擢通曉荷蘭語與英語的村田藏六（大村益次郎）處於藩政中心，於是，長州藩權力中心漸漸形成了開明派主政的局面。

5月12日，久坂玄瑞不顧小五郎與高杉晉作以往的慎重論（無謀論），依照江戶幕府受命於朝廷而發出的攘夷宣言，率領長州軍炮擊在下關通過關門海峽的外國船艦為攘夷戰爭的開始，此戰爭約持續兩年，理所當然，未能實現破約攘夷，最終以長州藩失敗告終。經過高杉晉作的談判，英美法荷四國聯軍要求有發出攘夷令的幕府支付賠償金。

5月，受藩命由江戶上京，在京都與久坂玄瑞、真木和泉等共為破約攘夷而奔波，政治目標為強藩聯合後實現大政奉還，建設新國家。

八月十八日政變在小五郎等人的不懈努力下依然名正言順，但池田屋事件導致尊攘派群情激憤，儘管小五郎、周布政之助與高杉晉作皆反對，仍無法制止先發部隊三百名藩士的上京，久坂玄瑞於山崎天王山、來島又兵衛於嵯峨天龍寺、福原越後軍則置軍伏見，希望此舉能夠迫使朝廷平反長州藩主父子及長州派公卿的冤屈。朝廷也為此作出回應，會談已經進行到朝廷準備把京都守護職之職由會津藩改為長州藩，此時，一橋慶喜以半威脅態度表示「如果如此行事，以後幕府對朝廷的一切將置之不管」，並無覺悟到要與會津藩、幕府成為敵對關係的孝明天皇和公卿們，因此輕易感到畏懼而反悔。

原處於劣勢的中川宮朝彥親王等佐幕派公卿們恢復勢力，強行介入並中斷朝廷、長州派公卿與長州藩間的交涉，依從幕府方面（一橋慶喜、會津、薩摩守舊派）一舉消滅長州軍的意圖，朝廷發出了要求長州軍於期限內撤退的最後警告。

長州軍以武家名譽做賭注，無法未達成任何目的即垂喪逃亡般地返回本藩。於是，長州先發部隊在呈交建白書請求尚在瀨戶內海、由毛利定廣率領的二千長州本軍返回本藩後，賭上向天皇直訴和集體死諫的先發部隊，衝向蛤御門，禁門戰爭此時爆發。

• 來島又兵衛率領的嵯峨天龍寺長州軍遭會津軍擊破，在皇宮中已被逼退一步，又遭薩摩軍側面攻擊，來島戰死後潰不成軍，敗逃四散。
• 福原越後率領的伏見長州軍並未抵達御所，早早往大阪方向撤離。
• 久坂玄瑞率領的天王山長州軍，於渡淀川時遭泥濘所困，抵達時時機已失，戰鬥接近尾聲，本打算以鷹司輔熙邸為據點直接向天皇訴願，但也未能實現，久坂等即以大將身分在燃燒中之鷹司邸切腹，殘黨則往天王山方向撤退。

此時的小五郎計畫說服因州藩加入長州陣營，在有棲川宮邸與因州的尊攘派實力者河田景与展開了最後的談判，因州藩任皇宮警衛，如能得到因州藩的協助，長州軍即可直入皇居，但此時河田眼見大勢已去，以時機尚早為由拒絕與長州同盟。違反先前約定而被背叛的小五郎，在孝明天皇出皇居後的避難路途中等待直訴，失敗後背向鷹司邸奮戰脫困，自此之後，在幾松和對馬藩士大島友之允的協助下，開始了真正的潛伏生活。禁門之變後會津藩等幕府勢力對長州人全面追緝捕殺，在理解到京都已無法繼續潛伏後，出京都，潛伏於但馬出石。

幕府對成為朝敵而敗北的長州進行了第一次長州征討，這時長州正義派政權下台，由俗論派（保守派）掌權，這次征討結果長州不戰而敗，三位家老自裁，其他幕僚自裁或被處刑以承擔責任。

之後，長州俗論派開始全面肅清正義派，但高杉晉作所率領的正義派軍隊揭竿而起，發動軍事政變（功山寺舉兵）並取得勝利，俗論派政權自此告終。其後，得知小五郎潛伏在何處的大村益次郎與高杉晉作等人，將小五郎以長州正義派統帥者身分迎回長州。擔任長州政務座後，為實現高杉等人所期望的武備恭順方針，而向軍制改革與藩政改革的方向邁進。

長州藩經由土佐的土方楠左右衛門、中岡慎太郎、坂本龍馬等人斡旋，秘密地和薩摩結為同盟。同盟後，桂曾慎重地致信向龍馬確認協談內容無誤，請其背書。內容趣旨如下：

• 開戰後薩摩派兵上京與駐京之兵合流，穩住京都大阪要害
• 若長州看似有勝算時，薩摩負責向朝廷進言
• 萬一看似要敗，長州一年半載也不至於毀滅，這之間薩摩也必須盡力
• 戰爭結束後，薩摩一定要對朝廷訴說長州冤枉
• 若土、橋、會、桑等藩一定要慫恿朝廷、違背正義，再三進言也無用的話，只能決戰
• 洗清冤屈後，雙方誠心實意為國家粉身碎骨盡力。

於慶應二年（1866年）1月22日京都結盟以來，桂以長州代表身分，和薩摩的小松帶刀、大久保利通、西鄉隆盛等人屢次展開會談，使薩長同盟更趨堅定。在同盟之下，長州以薩摩名義向英國購入武器、軍艦。

幕府以長州武備恭順和大村益次郎等人的秘密貿易為藉口，強行發動第二次長州征討（四境戰爭）。

透過薩長同盟而秘密購入武器及船艦，並在大村益次郎之主導下實施近代軍制改革的長州軍，士氣十分高昂。當時正在長州的坂本龍馬對此有強烈感受，甚至在給薩摩的信裡寫道「長州軍是日本最強的」。藩政府更印刷「長防士民合議書」36萬冊發給不分士農工商的領內各戶，使領民一致團結起來。

• 初戰，由幕府軍向防禦薄弱的大島口發動突襲開始，一向鎮定的小五郎緊急把小倉口的指揮官高杉調至大島口。在高杉指揮船艦向幕府艦隊展開奇襲砲擊後，形勢開始逆轉，之後世良修蔵所率第二奇兵隊的活躍表現決定了長州方的勝利。
• 大村益次郎任指揮官的石州口、藝州口，鄰近的津和野藩採取中立態度，也多虧廣島藩對征長戰役所持之消極態度，長州方在此輕易取勝。
• 特別是當井上馨所率之藝州口長州軍，朝幕府本陣所在地的廣島國泰寺蜂擁而至時，不只是幕府軍、連廣島藩都慌了手腳。
• 由於肥後軍的猛烈攻擊而持續到八月的小倉口戰役，因幕府仍保持著消極姿態而未給以相應支持，認為實無必要損兵折將、招惹長州怨恨的各藩一同撤兵，而告落幕。

大島口、藝州口、石州口三地在極短時間內相繼擊敗幕府軍，剩下的小倉口，也因原本打算抗戰到底的肥後軍戰意全失，而確立了長州的勝利，此結果使浜田藩（包含天領、石見銀山）和小倉藩的大部分土地，於明治二年（1869年）版籍奉還之前，均納入長州藩之領土。

明治二年于京都

明治新政府建立，岩倉具視認為其有很高的政治識見，因而僅由其一人擔任總裁局顧問，為所有政策的實質上最終決定責任者。太政官制度改革之後，擔任外國事務掛、參與、參議、文部卿等職務。明治元年（1868年）以來，屢屢提出開明的建言，並持續率先做政策的實行。五條御誓文、新聞媒體的發達推進、封建的風俗習慣之廢止、版籍奉還、廢藩置縣、人材優先、四民平等、憲法制定、三權分立的確立、兩院制的建立、教育充實、法治主義的確立等建言，使明治政府漸次實施。再者，並於該際即提出將軍人登用為閣僚之禁止（文民統制）、地方警察制度與裁判制度等極為現代化且開明的建言。

關於明治元年（1868年）3月14日發布之五條御誓文，木戶基於福岡孝弟之擬訂版本，將第一條之「興列侯之會議」改為「廣興會議」、新插入第四條「破除舊有之陋習，一本天地之公道」。其他尚有以下等修正：

• 將福岡所擬草案的第三條後段以更練達的表現方式修正為「毋使人心倦怠」，然而前段「官武一體，以至庶民，各遂其志」則尊重福岡孝悌獨特的風格未予更動。
• 將「求知識於世界，大振皇國之基業」放置於第五條，而木戶則欲將「日本人將成為世界之人，必須從國民基礎開始本質性的改變與提高」作為明治維新的最重要課題，給與全國人民深刻印象。

而由明治天皇親率文武百官向天地、人民宣誓的儀式，係基於木戶的構想，木戶說服了抵抗的守舊派，並使天皇更加認真對待維新。

為消除明治政府草創初期的朝令夕改、百家爭鳴狀態，隨著明治4年（1871年）6月實現廢藩置縣的斷行而稍趨穩定的政府，西鄉隆盛、大久保利通、岩倉具視、三條實美共同要求由木戶獨自一人擔任參議。雖然眾人希望構築一個「政令一途」的有效率體制，但重視開明與合議制的木戶，對此持續堅持反對。依照大久保的妥協案，木戶同意由自己和西鄉共同擔任參議，但隨後基於為補足對政務不嫻熟的西鄉之由，向西鄉建議讓肥前（佐賀）的大隈重信（與當時的木戶同屬激進洋化派）也擔任參議，西鄉則回應「那麼土佐的板垣退助也應該擔任參議」，於是確立了由薩長土肥各一人擔任參議的共和制參議內閣制。但是，因為施行者木戶隨後即為海外視察的全權副使而空位，這所謂薩長土肥各一人的共和制參議內閣制並沒有維持許久。

海外視察組（岩倉具視、木戶孝允、大久保利通、伊藤博文等人）與留守政府組（三條實美、西鄉隆盛、大隈重信、井上馨、江藤新平、板垣退助等人）有著如下約定：「至海外視察結束之前，如未以郵送文書進行合意，則不能變更明治政府的主要體制及人事。」以留守政府的執行結果而言，這樣的約定就形同具文，但由於海外視察組亦未遵守約定時程歸國，使原先的短期考察計畫，延長至將近兩年，導致也無法再對留守政府的責任予以追究。但是，由留守政府提出的征韓論，在海外視察組眼中卻只能是絕對無法苟同的無謀之舉。

木戶為海外視察期間出國的唯一參議，歸國後，原因不明的劇烈頭痛等舊病突然再犯，並持續復發、惡化。不知是否因為疾病，木戶從此時開始已無法真正地執掌明治政府。

明治5年4月於美國華盛頓

木戶幕末以來的宿願——「開國」和「破約攘夷」——也就是撤銷不平等條約並締結對等條約，為此目的，作為岩倉使節團的全權副使之一，進行條約修正的預備交涉並視察歐美。不單是歐美進步的文化，其亦洞察到民主主義的不完全性與危險性而歸，至今為止的開明急進派立場轉變為漸進派，畢竟，歐美與日本彼此間的文化差異實在過大了。再者，痛切感到將征韓論等撤回與內治優先的必要性，積極倡訴憲法制定與二院制議會的設置，並致力於國民教育與天皇教育的充實。後來親自擔任文部卿，為充實國民教育盡力。對於西鄉隆盛等人主張之征韓論、大隈重信與西鄉從道等人主張之臺灣出兵（牡丹社事件），一貫反對。為將農民由不公平的稅制與重稅中解放而積極推進的地租改正，以及為廢止武士特權而使其尋找新謀生之途而構想的秩祿處分（取消士族的俸祿），於實行之時，木戶均激烈的反對。當政府於明治7年（1874年）5月決定出兵臺灣時，對此抗議而辭去參議職務、回山口老家。[3]

希望木戶回到明治政府裡的大久保利通、伊藤博文、井上馨等人，於明治8年（1875年）2月，設宴招待木戶，眾人展開大阪會議。木戶以讓板垣退助也回歸政府、並確立立憲政體、三權分立與二院制議會為條件而同意復歸後，立憲政體的詔書迅即被發佈。關於議會（立法），設置元老院與地方官會議，作為上下兩院之型。關於司法，則設置與日本現在的最高裁判所相當的大審院。

明治维新後西式裝束的木户孝允

明治元年（1868年）的集議所、明治2年（1869年）的公議所等，都是木戶基於開明的方針而嘗試努力的產物，希望落實相當於國會下議院功能之組織。然而，讓存有江戶時代封建意識的各地不滿武士們充任臨時職務與自由發言，就維新方針也好、現實面的可能性也好，都過於乖離，大久保等人甚至斷言「應廢止之」，認為時期尚早、非現實而無意義。再者，這些會議召開於「廢刀令」、「四民平等」實施之前，只是成為薩長土肥以外，被剝奪特權的武士們不滿的發洩場所罷了。

為此，持續摸索相當於現代國會的眾議院、並對其必要性持續主張的木戶，整備環境、並認時機成熟後，於1875年6月20日～7月17日召開第1回的地方官會議，並親自擔任議長舉行。該時點所訂的5項法案均是地方員警、地方議會等得以促進地方自治的法案，然而，隨著大久保內務省的崛起，這些項目並未能夠以木戶策劃的方式實施。

明治10年（1877年）2月西南戰爭爆發，木戶立刻請求親自征討鹿兒島。大久保也同樣請求擔任鎮撫使親自去面對西鄉。伊藤博文對兩者均予以反對，最後依徵兵令出動國軍，木戶則與明治天皇一同前往京都出差。 隨著病症惡化進入病危狀態，明治天皇也曾前往探望。在意識朦朧的情況下，木戶握著大久保的手言道：「西鄉還不適可而止嗎！」，在憂心著政府與西鄉雙方中，於5月26日辭世，享年43歲。

依照遺願，和眾多的勤皇志士們一同葬於京都靈山護國神社。再者，長州正義派政權時代於山口的居宅處（現今山口縣山口市糸米）建有木戶神社。 晚年，據說木戶在現在的東京都文京區本駒込5丁目、豊島區駒込1丁目的別宅招待友人，當時的庭園現今依舊被維持著。JR山手線駒込駅到該別邸之間，留存著以『木戶坂』命名的坂道。