松柏嶺受天宮
松柏嶺的舊地名為松柏坑,於八卦山山脈南端,海拔約440公尺,由受天宮分香之宮、觀、壇、宇計1萬8千餘座,是台灣玄天上帝信仰的進香中心。
松柏嶺受天宮 | |
基本資訊 | |
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所在地 | 南投縣名間鄉松柏嶺 |
創建年份 | 2005年 |
本殿構造 | 臺灣傳統宮廟 |
主神 | 北極玄天上帝 |
例祭 | 農曆三月初三北極玄天上帝萬壽日 |
歷史
受天宮緣起於永曆十一年(順治十四年,1657年),由南明永曆四年自中國大陸福建渡海來台定居之李、陳、謝、劉等人氏,定居在松柏坑,於現受天宮廟址前登廟步道山谷底墾荒伐木製板、搭寮居住,並奉祀從故鄉帶來之玄天上帝香火。
後該等人氏遷徙他處,遺留玄天上帝香火在該寮中,居民夜間常見光芒,前往卻無人火,儘見寮中祀有北極玄天上帝香火。
永曆三十五年(康熙二十年,1681年),附近居民捐資建立小祠,奉祀先民遺留之玄天上帝香火。
乾隆二年(1737年)農曆三月初三日夜北極玄天上帝萬壽日,香火發出燦爛毫光,並採乩指點建廟地點(現址)係龜蛇穴吉地,稱「龍蝦見江」,居民集資建築小廟於此(現廟址內殿之處)為奠定受天宮之基。
乾隆十年(1745年)北極玄天上帝化身白鬚老翁,前往彰化鹿港(一說為田中街)雕塑店訂塑玄天上帝神像(即現奉祀之大上帝、二上帝、三上帝寶像)三尊,並指定形態寸法。後通知松柏坑人士迎回,經地方人士商議擴建廟宇,奉祀北極玄天上帝為主神並遵北極玄天上帝聖示命名為受天宮。
道光二十六年(1846年)松柏坑庄民相議,乃往中國大陸福建省漳浦舊鎮甘霖社割香返鄉(可能是今福建省漳浦市舊鎮鎮甘霖村甘霖宮)。
咸豐元年(1851年)農曆三月由弓鞋村陳雪生、陳麗水、陳歪生及松柏坑歐登份(或歐登雲之筆誤)先生等九人醵資二千五百餘元重修廟宇,增雕玄天上帝部將趙元帥、康元帥神像奉祀。
光緒十三年(1887年)崁腳村武生陳志文先生、弓鞋村武生陳成章先生、新厝村蔡達芳先生等首倡暨六庄眾首事向外各地鳩資三千餘元,重修廟殿。
大正十三年(1924年)農曆二月,崁腳村陳高先生暨崁峰派出所日籍警員武者良作提倡,向南投郡役所申請募捐許可,經南投郡守石橋亨的讚同,召集六庄地方人士開會決議修建由松山村李有義先生、松柏村邱厚皮先生、弓鞋村陳矮古先生、新厝村陳廷輝先生等向中部各地募得壹萬餘元修建廟殿及增建廟室。
因玄天上帝救度世人靈驗,自清國時期即有龐大的信徒,靈驗事蹟經常被收錄於報紙,戰後,受天宮為接待大量進香人潮,1953年便成立理事會,1957年成立管理委員會,以便管理宮務。
1965年,受天宮玄天上帝奉 玉旨代天巡狩,出巡彰化一帶,逢事必辦,解決彰化地區許多苦難,恢復地方平靜與繁榮,故彰化許多地區有感受天宮玄天上帝靈驗救苦,紛紛倡議分靈,集資建廟。
1976年,管理委員會為接待龐大進香潮,於是將受天宮擴建為南北綜合式的三樓建築。
近期活動
1958年11月19日臺灣省主席周至柔蒞臨參訪。
1963年3月4日臺灣省主席黃杰蒞臨巡視。
1973年8月改建,廟宇建築採用南北綜合式分四層廟殿。
1976年12月10日落成入火安座,上層主神奉杞玉皇上帝,大殿主神北極玄天上帝。
1982年12月15日起三天五朝建醮謝土慶祝落成,廟貌俱現規模。
1986年12月3日至9日止舉行五天七朝圓醮大功告成。
1988年6月28日,委員會委員組團由主任委員盧聖仁率領委員二十一名,過海前往中國大陸武當山,登紫霄殿、金頂殿探聖,新雕大上帝神像一尊前往領香返鄉。
1995年9月3日參加台灣省玄天上帝弘道協會為會員廟,會員證:第08002號。
1997年3月7日參加台灣省道教發展基金會成立大會,加入為會員。
2000年6月17日凌晨發生火災,廟殿內部裝潢焚燬,結構受損。
2001年1月13日臨時廟廳搭建完成,玄天上帝移駕安座。
2005年7月6日主廟殿重建申請到建造執照(94)投府建管(造)字第00688號。
2005年9月30日第十三屆重建委員會成立。
2005年11月23日主廟殿拆除工程開工。
其他
受天宮門口的對聯使用「POP體」字型製成,跟其他廟宇不同[4]。而對於一些民眾對此發出的質疑批評,網路上則有相關人士回應「目前的字體是以擲筊方式確認,字體是帝爺公自己選的。但當初去擲筊的耆老太老實可愛,連新時代的電腦字都拿去給神明選了」,並表示要改變字體其實不容易,需要神意、人意跟時機的配合,同時呼籲網友不要隨意批評[4]。
參考來源
- 南投觀光旅遊網- 坑內坑森林步道
- 旅遊資訊 - 自然步道 - 坑內坑森林步道
- 坑內坑森林步道 - 台灣山林悠遊網
- . 自由時報. 2020-09-01.