祠堂

祠堂，又称家庙、祖堂、公厅，是基於宗法制度，用于供奉和祭祀祖先的祠，其又具有从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的功能。[1][2] 用于举办家族内子孙的婚、丧、寿、喜等事，还可以作為私塾使用。[3][4][5][6]祠堂可分为宗祠和家祠（或支祠）两类，宗祠是大宗的祠堂，家祠、支祠则是分家所建供奉分房的祖先。

  此條目介紹的是供奉和祭祀祖先的建築物。關於其他稱為祠堂的建築物，請見「祠」。
新竹鄭氏家廟
陳德星堂
上禾坑李氏宗祠

历史

上古时代，只有天子才可立祠，其他任何人均不可立祠。[4]到了周代以後，诸侯、士大夫和品官们也可在家立祠祭祖，平民百姓们则只能以把祖先的画像、泥塑像或神主牌位供奉在墓旁称为「功德祠」的寺廟的方式来祭祖。[7][8][9][4][10]南宋朱熹在其所著《家礼》中为顾及社会中下层家庭的祭祖需要，将家庙改称祠堂，提倡建立家族祠堂以祭祀先祖；[11][5]但此时修建祠堂同前一样，仍有等级限制，民间不得于家立祠。[12][4][5]平民百姓直到明朝嘉靖年间才得以广泛的在家立祠，[6]但仍须严格遵循封建等级制度，例如只有先人当过品官的家族祠堂才可用宗字，以及只有先人中当过皇帝，或封过侯爵或以上爵位的家族祠堂才可用庙字，[6]因而产生了不同种类的祠堂：

  • 太庙：皇室的祠堂。
  • 宗庙：先人中当过皇帝，或封过侯爵或侯爵以上的爵位的诸侯、士大夫和品官的祠堂。
  • 宗祠：先人中封过侯爵以下，或没被封爵的现任诸侯、士大夫和品官的祠堂。
  • 家庙：先人中当过皇帝，或封过侯爵或侯爵以上的爵位的平民百姓的祠堂。
  • 家祠：先人中封过侯爵以下，或没被封爵的平民百姓的祠堂。

建築

祠堂的建筑一般采用传统建筑的形式，“堂皇宏丽，与居室相同”[13]。一般有一间正堂，正堂内设有四个神龛，供奉祖宗牌位每龛前各设供案，用以摆放祭品。

参见

注释
  1. . 陈氏祠堂. [2015-03-06].
  2. . 西螺——阮的故乡. [2015-03-06]. （原始内容存档于2015-04-02）.
  3. 贺, 正坚. . 中州在线. 2015年3月10日. （原始内容存档于2017年3月12日）.
  4. . [2019年12月29日] （简体中文）.
  5. . [2018年6月21日] （简体中文）.
  6. . [2018年8月14日] （简体中文）.
  7. 竺沙雅章，《中国佛教社会史研究》第三章，〈宋代坟寺考〉
  8. 《新仪》卷135〈品官時享. 家庙〉，《明集礼》〈品官家庙〉
  9. 《礼記·王制》:「天子七庙，三昭三穆，与大祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与大祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与大祖之庙而三。士一庙，庶人祭于寝。」
  10. . 祠堂博览. 世界王氏网转载. 2013-01-24 （简体中文）.
  11. 南宋·朱熹《家礼》:「古之庙制不见于经，且今士庶人之贱，亦有所不得为者，故特以祠堂名之。」
  12. 《宋史·礼志》卷12:「庆历元年，南郊赦书，应中外文武官，并许依旧式立家庙。」
  13. 黟县《明经胡氏存仁堂支谱．本始堂图附记》卷一，〈舆地志．风土〉，赵华富，〈徽州宗族祠堂和祖墓〉，《徽州宗族研究》

外部链接
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