聖德太子

据《扶桑略记》和《圣德太子传历》[1]，敏达天皇元年壬辰春正月朔初一日（572年1月31日）聖德太子出生。

592年，推古天皇（33任天皇）即位，据《日本书纪》[1]，推古天皇元年夏四月庚午朔己卯（593年5月15日）立侄儿聖德太子為皇太子，輔佐天皇摄行朝政。

596年（推古3年），太子向高句麗的僧彗慈（又名惠慈）拜師。

圣德太子仿照中国制度，展开改革，即“推古朝改革”，正尊卑、定名分，与中国通交，笃信佛教。他于603年制定冠位十二阶，依冠位区别官位高低，由中央朝廷授予，以整顿朝廷贵族官僚的身份制度，加强朝廷纲纪。翌年推行十七条宪法，作为朝廷官僚贵族的道德戒条，条文体现中国诸子百家及汉传佛教思想。四度派遣遣隋使，607年派小野妹子[2]，614年派犬上御田锹、矢田部造，建邦交，吸收先进文物制度。振兴佛教，建法隆寺、四天王寺，亦使建筑、雕塑艺术得到进步；圣德太子亦著述《法华经义疏》《维摩经义疏》《胜鬘经义疏》等佛经注释，亦即三经义疏[3]，被尊为日本佛教始祖。采用历法，编纂《国记》《天皇记》等史书，功绩颇多。

根據一般說法，聖德太子[4] 遣使致送的國書說：「日出處天子，致書日沒處天子，無恙。」实际上将日本与中国置于平等地位。隋皇帝看了很不高興，對鴻臚卿下令說：「蠻夷書有無禮者，勿復以聞。」[5]，表明隋帝並無視於聖德太子對隋國對等關係的看法。但也有學者認為這封國書並不太像是以知書達禮、敬慕中國而聞名之聖德太子所該有的風格。實際上，《隋書》記載這封國書，是一位叫多利思北孤的倭國君王所致送，從未寫說這封國書是聖德太子所呈。若根據《新唐書》中記載，這封國書很明顯應是用明天皇（31任天皇）所遞交[6]，與聖德太子毫無關係。

由於聖德太子篤信佛教，加上受到慧慈法師的恩慧，建立法隆寺。

据《日本书纪》[1]，推古天皇二十九年辛巳春二月己丑朔癸巳（621年3月3日）圣德太子去世，而据《扶桑略记》[1] 是廿九年辛巳二月廿二日（621年3月20日）。

聖德太子留下諸多傳說，如下：

出生

據說聖德太子是在馬廄出生，是由觀世音菩薩在其母親的口內受胎而誕生，這與聖經上對基督降生的敘述類似。

豐聰耳

聖德太子經常要聽取人民的取願，他能一次聽多人說話，在《上宮聖德法王帝説》中的記載是八人，《日本書紀》和《日本現報善惡靈異記》的記載是十人，《聖德太子傳歷》的記載是三十六人，另一種說法是、能依序聽完多人說話之後全部重複一次，也就是過人的記憶力。

兼知未然

南嶽慧思轉生

飛行傳說

片岡飢人傳說

記載在《日本書紀》中的傳說，記述聖德太子在片岡山遇到飢餓的人的故事。

• 聖德太子這個稱呼並非他生前就使用的名稱，據說是死後經過百年以上而成立的以下文獻裡首次出現。
  • 《懷風藻》（天平勝寶三年・751年）編寫。

繪著一般被認為是聖德太子人物肖像的一萬日圓鈔票（）

• 聖德太子是舊款日本鈔票一萬日元上的人像。

• 《三經義疏》（）。
• 《四天王寺緣起》（）。
• 《十七條憲法》初出於《日本書紀》章節裡全文引用段落。
• 《天皇記》、《國記》、《臣連伴造國造百八十部及公民等本記》（）於《日本書紀》中只記載書名，無現存物内容不明。
• 《先代舊事本紀》。
• 《未來記》。並不特指某一本書，是假託聖德太子所作，以「未來記」之名，在鎌倉時代大量出現的偽書群。

篤信佛教的聖德太子於推古十五年(607年)為《妙法蓮華經》、《勝鬘經》、《維摩經》三經作注，書名《三經義疏》。

• 日本書紀
• 先代舊事本紀
• 日本佛教
• 日本銀行券
• 法隆寺
• 多利思比孤
• 东方神灵庙

• 《搞笑漫畫日和》：聖德太子為主要角色，小野妹子為重要的男(？)配角
• 《東方Project》：以圣德太子为原型的角色丰聪耳神子。

• 2001年日本古代史电视剧：《圣徳太子（电视剧）》，本木雅弘饰演圣德太子。

維基共享資源中与聖德太子相關的分類

• 日本書紀 推古天皇
• 先代舊事本紀 卷第九帝皇本紀
• http://www.donuma.net/hououteisetu.htm[ ] 页面存档备份，存于（日語）
• （日語）
• 四天王寺（日語）
• 隋書俀國傳 - （複製本局部）
• 隋書卷八十一 列傳第四十六 東夷 倭國
• 新唐書卷二百二十 列傳第一百四十五 東夷 日本