鄭步蟾墓
鄭步蟾墓,或鄭步蟾佳城、鄭步蟾塋地,泛稱舉人墓,因墓碑為白色花崗岩所製,居民俗稱白墓,地點位於台灣澎湖縣馬公市案山里[1],該墓啟用於清領時期的光緒六年(1880年),供奉三位墓主,分別為媽宮舉人鄭步蟾、正室夫人李安英(空坑)與側室夫人朱日春。[2][3]
簡介
「媽宮舉人」鄭步蟾(1831年-1878年)為清領時期澎湖媽宮人士,曾於咸豐二年(1852年)間考取壬子科舉人,亦是澎湖當地著名文人,並曾出任澎湖文石書院山長,對地方文教貢獻良多,光緒四年(1878年)過世後,鄭步蟾在家中「打桶」(即停柩)兩年,直到光緒六年(1880年)才下葬於案山塋地(今馬公市案山里)。[2][4]
鄭步蟾之墓坐落於今馬公市案山里兒童公園附近,墓身坐東向西,豎有三塊墓碑,墓碑皆採白色花崗岩為基底,中間是鄭步蟾的碑,北側則是正房李夫人(安英),妾室朱夫人(日春)位居南側。墓前屈手處,各設一對圓珠和石獅,山靈碑(土地公)則安置於墓園最北側。墓庭各有一對舉人的旗杆座,分頭刻寫「咸豐壬子科舉人」、「光緒六年仲春立」的文字。[1]
鄭步蟾膝下有四子順利成年,前三子鄭祖堯、鄭祖模和鄭祖揚(即鄭子清)為正室夫人李安英[lower-alpha 1]所出,四子鄭祖年為側室夫人朱日春[lower-alpha 2]所出。光緒28年(1885年),清廷與日本帝國簽署〈馬關條約〉,台灣與澎湖正式被割讓予日本[5],四兄弟遂達成協議:長子鄭祖堯與四子鄭祖年舉家搬往福建廈門,二子鄭祖模和三子鄭祖揚則續留澎湖,故而鄭步蟾塋地係由鄭祖模和鄭祖揚的後代負責主理。[2][3]
墓碑
鄭步蟾墓碑堂號「漳溪」,取原籍漳州龍溪之意,碑文:「皇清誥封朝議大夫顯考鄭公諱步蟾佳城」,「光緒庚辰年仲春之月吉旦」,「男祖(堯、楷、揚、季、儀[lower-alpha 3])孫掄(昌、甲)等仝立石」,對聯:「垂裕後昆詒燕子」、「恢光先緒賴龍孫」。[3]
正室李夫人墓碑堂號「漳溪」,碑文:「皇清誥封恭人三代顯妣鄭門李氏之壽域」,「光緒庚辰年仲春之月 吉旦」,「男祖(堯、模、揚、季、儀)孫掄(昌、甲)等仝立石」,對聯:「福如東海貞松茂」、「壽比中天寶婺輝」。惟李安英早卒於光緒四年戊寅(1876年)四月十九,卜葬於漳州府龍溪縣古縣社;故李氏於案山的塋地實為一空坑。[3]
側室朱夫人墓碑堂號「漳溪」,碑文:「皇清誥封恭人四代顯妣鄭門朱氏之佳城」,「光緒貳拾年仲冬之月穀旦」,「男祖年孫允(臧、元、文)仝立石」,對聯:「牛眠卜兆多孫子」、「鶴駕追隨大丈夫」。[3]
特色
澎湖早期文風不盛,綜觀清領時期澎湖廳獲取舉人功名者,包括「欽賜舉人」辛齊光與「開澎進士」蔡廷蘭在內,全澎湖具備「舉人」身份者僅有四名,其中媽宮社東甲便出了兩名舉人,分別是鄭步蟾和郭鶚翔(1839年-1907年)。[2][6]
鄭步蟾較郭鶚翔年長且早逝,郭鶚翔在光緒28年(1885年)間,清廷與日本簽訂〈馬關條約〉[5],因不願接受日本統治之故,舉家搬遷至原籍(福建漳州),光緒33年(1907年)郭鶚翔在福建溘然長逝,亦安葬於斯[2],鄭步蟾位於案山的墓園也成為全澎湖除了蔡廷蘭之外,唯二正式考取「舉人」功名的清代墓葬。[1][7]
圖輯
- 墓埕與堂地
- 旗桿座(北)、山靈碑
- 皇清誥封朝議大夫顯考鄭公諱步蟾佳城
- 墓碑雕飾
- 山靈碑
- 墓園俯視
注釋
- 善化郡庠生李延棋次女。
- 鄭步蟾最初娶吳鳳為正妻,即福建海壇鎮總兵吳玉山次女,但吳氏入門一年而逝。朱日春本為吳玉山養女,同為吳氏之陪嫁,鄭步蟾亦納朱氏為妾。
- 鄭祖楷即鄭祖模、鄭祖季即鄭祖年;鄭祖儀為鄭步蟾第六子,未娶少亡。
參考資料
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- 高, 啓進. . Penghu.Info|澎湖知識服務平台. (原始内容存档于2019-12-30) (中文(台灣)).
- 高, 啓進. . 澎湖縣: 澎湖縣立文化中心. 1999. ISBN 9570242264 (中文(台灣)).
- 鄭, 紹裘. . 澎湖: 鄭紹裘. 1990 [2020-05-10]. (原始内容存档于2020-01-28).
- 楊, 麗祝. . Penghu.Info|澎湖知識服務平台. 2005. (原始内容存档于2019-12-30) (中文(台灣)).
- 許, 毓良. . 臺灣大百科全書. 2009-09-24. (原始内容存档于2016-03-07) (中文(台灣)).
- 高, 芷琳. . Penghu.Info|澎湖知識服務平台. (原始内容存档于2019-12-30) (中文(台灣)).
- . Penghu.Info|澎湖知識服務平台. (原始内容存档于2020-02-20) (中文(台灣)).