愛新覺羅·慧生

1938年2月26日，慧生生於滿洲國新京新京醫院(今中國長春市)，在中國一直住到1943年，因為要就讀学習院幼稚園的關係，便離開父母，交由其阿姨帶回日本去，與外祖父母一起同住。一直到1947年，嵯峨浩與次女嫮生回到日本後，母女三人才得以團聚，但是溥傑卻仍然被关押在蘇聯，後來又被送到撫順战犯管理所继续劳动改造，與她們母女斷絕音訊。慧生就讀中學以後，努力學習漢語，曾經私下寫信寄給时任中华人民共和国总理周恩來，請求讓父亲溥傑與她們母女聯絡。這封信使周恩來相當感動，遂答應讓溥傑與她們通信。

慧生自幼便對文學思想方面的學問有興趣，據說在她一歲抓週時，所抓到的便是筆，被溥傑認為她與筆墨有緣份。後來她在日本唸書，從幼稚園起便開始在學習院就讀，一直到大學時也是進入學習院大學的國文學系，其志向是希望將日本的文學介紹到中國，同时她對中國的文學也有濃厚的興趣。

然而在她大學時，同班男同學大久保武道對她相當傾心，並且展開強烈的追求。1957年12月4日，慧生離家後便沒有再回家，一直到12月10日被發現與大久保一同陳屍於天城山。被發現時，慧生頭上有彈孔，左手無名指上戴著婚戒，枕在大久保的左臂上。兩人還有剪下的指甲與頭髮被包在白紙裡，埋在附近。於是判定這是一起殉情事件，兩人以大久保帶來的手槍自殺。新聞被報導出來後，將這件事稱為「在天國結合的戀愛」。不過在母亲嵯峨家看來，有許多跡象顯示慧生並不愛大久保，甚至對大久保的追求感到困擾，故應該是大久保脅迫慧生與他同死。於是到底是出於真心的殉情或是單方面的情殺，就成為一樁懸案了。這個案件，後來被稱為「天城山心中」，甚至被拍成愛情電影。

由於過去一直流傳生於醇親王府的大格格都會早死，而溥傑的大妹也早死，因此嵯峨浩在慧生年幼時也很擔心這個傳言，結果慧生還不滿二十歲就死去。一直到慧生死後，溥傑才得以與浩、嫮生團圓，但是卻只能見到慧生的骨灰，這時距他們父女分別，已經過了十八年。

而當時負責接待嵯峨浩來到中國與溥傑團聚的中國總理周恩來也曾對於慧生死感到非常遺憾，並說慧生是個有勇氣的女孩。

原本慧生的骨灰隨著溥傑夫妻的團圓而一同帶回中國，但後來浩還是決定將慧生的骨灰送回日本，安置在嵯峨家的墓園二尊院，一部份則留在中國。在浩死後，又將她與慧生的骨灰安奉一部份在山口縣下關市的中山神社祭拜，將那裡稱為「愛新覺羅社」，溥傑死後也在那裡一同被祭拜。

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