釋量論
又译《量释论》、《量评释》。是印度因明学史上的重要著作[1]。本书是对陈那《集量论》所作的注释。此书古代未曾汉译,1980年由法尊法师由藏文译成汉语[2]。
印度那爛陀寺時代 的佛教哲學 |
---|
内容
该书共四品[3]:
- 第一为自比量品,阐述立论者本人引生比量智所必须之条件,如正因等。
- 第二为成量品,阐述《集量论》之归敬颂义,成立如来为量士夫之理。
- 第三现量品,阐述现量之定义、差别以及似现量等。
- 第四为他比量品,广释能立因之得失,阐明使他人引生比量智的方便。
比《量决择论》多一成量品,系曲《集量论》的皈敬颂铺展开来的。在讲比量时沿用陈那的“因三相”说而有所补充和修正;关于因的分类、三支比量的具体安排也与陈那有所不同;其佛学体系乃依小乘经部义,与陈那之依大乘唯识义不同。在西藏有贾曹杰·达玛仁钦、克主杰·格雷贝桑和达赖一世等的注疏甚多,为格鲁派学制规定必修课程之一[4]。
参考
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.