高攀龙
高攀龙(1562年-1626年),字雲從,改字存之,號景逸,直隸無錫(今江苏)人,明朝政治人物,东林党领袖,同進士出身。
高攀龍 | ||
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大明資德大夫都察院左都御史 | ||
籍貫 | 直隸無錫縣(今江蘇) | |
族裔 | 漢族 | |
字號 | 字雲從,改字存之,號景逸 | |
諡號 | 忠憲 | |
出生 | 嘉靖四十一年(1562年) 直隸無錫縣 | |
逝世 | 天啟六年(1626年) 直隸無錫縣 | |
出身 | ||
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著作 | ||
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生平
万历十七年(1589年)進士,授行人司行人[1]。萬曆二十一年(1593年),為趙用賢之事上疏指責首輔王錫爵,又與戶部郎中杨应宿互相攻擊,谪揭阳县典史,回鄉家居近三十年。萬曆三十二年(1604年),与顾宪成等人于东林书院讲学,时称“高顾”。
明熹宗即位,起用为光禄寺丞,官至左都御史。在铲除外戚、權貴及浙党方从哲的斗争中发挥很大作用。又主张澄清吏治,反对恢复征商。天启四年(1624年),因为揭露魏忠賢黨人崔呈秀贪秽而被罢官,再归故里。
天启六年,魏忠賢命人偽造織造太監李實的奏本,誣告高攀龍、周起元、周順昌、繆昌期、李應升、周宗建、黃尊素七人貪污白銀十餘萬兩,高從容不迫,先去拜謁宋儒楊中立廟宇,而後跳水自沈而死,其自盡之处即为今“高子止水”[2][3]。
侄孙高愈。
思想
嘉靖、萬曆年間,海內學者遵從王守仁,高攀龍不以為然,其與顧憲成同在東林書院講學,以靜為主。《明史》評價高攀龍「操履篤實,粹然一出於正,為一時儒者之宗[6]。」有遗著《高子遗书》。易学著述有《周易孔义》、《周易易简说》,另有《春秋孔义》、《二程节录》、《正蒙释》等。
语录
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- 天下不患无政事,但患无学术。
- 人不患无才,识进则才进;不患无量,见大则量大。
- 子弟若识名节之堤防,诗书之滋味,稼穑之艰难,便足为贤子弟矣。
- 人生不向道理上去,总是虚生;道理不向身心上去,总是虚语。
参考文献
- 《明季北略·卷二》:高攀龙,字存之,号景逸,无锡人。万历十七年进士。公登第,旋丁嗣父忧,服阕授行人。自盟日:吾于道未有所见,但依独知担负,庶几深造。适佥事张世则疏诋程、朱,欲改易传注,上所着书求颁行天下,不胜愤,上崇正学辟异说一疏。
- 《明史·卷243》:四年八月,拜左都御史。楊漣等群擊魏忠賢,勢已不兩立。及向高去國,魏廣微日導忠賢為惡,而攀龍為趙南星門生,並居要地。御史崔呈秀按淮、揚還,攀龍發其穢狀,南星議戍之。呈秀窘,急走忠賢所,乞為義兒,遂摭謝應祥事,謂攀龍黨南星。嚴旨詰責,攀龍遽引罪去。頃之,南京御史遊鳳翔出為知府,訐攀龍挾私排擠。詔復鳳翔故官,削攀龍籍。呈秀憾不已,必欲殺之,竄名李實劾周起元疏中,遣緹騎往逮。攀龍晨謁宋儒楊龜山祠,以文告之。歸與二門生一弟飲後園池上,聞周順昌已就逮,笑曰:「吾視死如歸,今果然矣。」入與夫人語,如平時。出,書二紙告二孫曰:「明日以付官校。」因遣之出,扃戶。移時諸子排戶入,一燈熒然,則已衣冠自沈於池矣。發所封紙,乃遺表也,:「臣雖削奪,舊為大臣,大臣受辱則辱國。謹北向叩頭,從屈平之遺則。」復別門人華允誠書:「一生學問,至此亦少得力。」時年六十五。遠近聞其死,莫不傷之。
- 《明季北略·卷二》:“遗疏云:臣虽削籍,旧属大臣,大臣不可辱。辱大臣则辱国矣。谨北面稽首以效屈平之遗。君恩未报,愿结来生,臣高攀龙垂绝书。望使者特此以复皇上。”
- 《明史·卷243》:呈秀憾猶未釋,矯詔下其子世儒吏。刑部坐世儒不能防閑其父,謫為徒。崇禎初,贈太子少保,兵部尚書,謚忠憲,授世儒官。
- 《明人傳記資料索引》393:高攀龍 (1562-1626),初字雲從,後改存之,別號景逸,無錫人。萬曆十七年進士,授行人,以疏詆楊應宿,謫揭陽典史,家居垂三十年。熹宗立,累官左都御史,發崔呈秀穢狀,為魏忠賢所惡,削藉歸。璫復矯旨逮問,肅衣冠草遺表,投池中死,年六十五,崇禎初諡忠憲。攀龍操履篤實,涵養邃密,粹然一出於正,為當代大儒。與顧憲成修復東林書院,講學其中。憲成卒,攀龍導講席,世稱高顧。有周易易簡、二程節錄、春秋孔義、正蒙釋、高子遺書。
- 《明史·卷243》:初,海內學者率宗王守仁,攀龍心非之。與顧憲成同講學東林書院,以靜為主。操履篤實,粹然一出於正,為一時儒者之宗。海內士大夫,識與不識,稱高、顧無異詞。攀龍削官之秋,詔毀東林書院。莊烈帝嗣位,學者更修復之。
- 錢謙益,《資德大夫都察院左都御史贈太子少保兵部尚書諡忠憲高公神道碑銘》,《二學集碑傳》2冊62卷
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